泸沽湖的摩梭人奉行的“走婚”习俗是怎么由来的？
在云南西北部，有一个神秘而古老的湖泊，周围环绕着一个古老的民族，摩梭人部落。他们仍然完全维持母系氏族和男性，婚姻双方终生各居母家的婚姻形态，俗称走婚。
人类的婚姻和家庭的形式经历了很长一段时间的变化，从团体婚姻到血缘亲属再到再到那普那路亚家庭，再到从单身婚姻到现在的一夫一妻制。在全人类都普遍实行一夫一妻制的今天，在泸沽湖却仍然保留着古代早期对偶婚特点的“阿肖”婚姻形态。“阿肖”是泸沽湖摩梭人中有情爱关系的男女双方的互称，彼此又称“肖波”“阿肖”婚姻的显著特点是：亲密的伴侣之间不存在男娶女嫁，男女双方仍然属于自己原有的家庭。婚姻形式是男方到女方家走访、住宿，次晨回到自己家中。
这个是由于男性的“走”而实现的结婚，所以那里的人又称这种关系为“走婚”。他们结婚后所生子女属于女方，采用母亲的姓氏，男方一般不承担抚养的责任。一个男子或一个女子的“阿肖”数目或有多有少。双方的“阿肖”关系不是固定不变的。这种婚姻关系不受家长、亲族的干预、强迫，也不太注重对方的门第、身份和地位。选择上较为注重家族（母系血缘的男女之间禁止结交），看重对方的人品、才干、外貌等，在结交阿肖中女方的意愿受到最大限度的尊重，一般以女方的爱憎采取舍。“阿肖”关系的建立较为自由，而且以感情为主要基础。在劳动中、在转山、转海等节日中、在日常生活和相互帮助的交往中或因对方勤劳诚实的品格产生了爱慕，或因对方俏丽的容貌、活泼的性格感染了自己……便可向对方表示自己愿意结交“阿肖”的心愿。
泸沽湖生养的摩梭女儿，每个人都是美丽健壮、热情大方、心地善良。她们在属于自己个人所有的花房里编织少女的梦，实现她的情真意挚的爱。她们没有古圣先贤留下的清规戒律，没有孤寂、失落的烦恼、忧伤。她们不奢求不属于自己的一切；她们不会做金钱、物质和权力的奴隶；她们按照自己的质朴本性，遵循自己心儿的指引在这块神奇的土地上无忧无虑地劳动、生活、恋爱；在母亲湖的山光水色中最大限度地展示自己纯朴的本色。
有一块神秘的土地，有一个深邃如梦幻的湖泊，那就是滇西北高原的泸沽湖，这里世代居住着摩梭人。在那里，无论是一棵树、一座山或一片水，无不浸染着女性的色彩，烙印着母亲的情感。于是，又被人们称誉为“当今世界唯一的母系王国”，“大山深处的伊甸园”，“上帝创造的最后一方女人的乐土”，那里已经成为一个现代人嘴里的神话、一个世人津津乐道的乌托邦。
泸沽湖，人们称为“女儿国”，最神秘之处就源于这“走婚”二字。情爱生活，在那里是天经地义的事情，所以，又有人说那里是“爱的乐园”。千百年的岁月在那里缓缓流去，在庞大的母系部落中，摩梭儿女仍然乐此不疲地走在那条古老的走婚路上。走婚这种习俗，在泸沽湖北边的四川摩梭人中被称为“翻木楞子”，是指男子在夜间翻越木楞房的壁缝，进入钟爱女子的花楼。在云南摩梭人中，称“走婚”为“森森”，可以理解为“走走”，即走来走去，晚上去是“走”，早上返回也是“走”，姑且就理解成“潇洒走一回”吧。
每到黄昏，脉脉夕阳的余辉铺在女神山上，当蜜一样的晚霞在天边闪耀时，归鸟的翅膀驮着湖光山色飞倦了，层层山峦铺满了阴影，夜晚即将笼住蓝色的梦。届时，在山边，或在湖畔弯弯路上，你常常会看见那些骑马赶路的英俊男儿。他们戴着礼帽，脚着皮靴，腰间别着精美的腰刀，跨着心爱的骏马，怀里揣着送给姑娘的礼物，也揣着足够的自信和一腔不尽的情思，朝情人家悠悠走去。
走婚这种充满浪漫气质的婚姻形式，并非无根之木，它有自己独特的文化背景。在泸沽湖畔的摩梭人中，历来实行着母系大家庭的家庭模式，血缘以母系计，财产由女儿继承，出生的孩子只有母系血统的亲人，而没有父系血统的人，只有母亲的母亲及舅舅之类，还有母亲的兄弟姐妹和女性成员的孩子们，而没有叔伯、姑嫂、翁媳之类的成员。这样的格局必须靠着走婚制度来维系。家中的男子每到夜间就到情人家过夜，第二天黎明时分又回到自己的母亲家，实行着暮合晨离的走访婚，所生育的孩子归女方家抚养，他们只承担自己姐妹的孩子。所以，在家庭中，他们（即舅舅们）的地位仅次于母亲，在这样的家庭中实行“舅掌礼仪母掌财”，男女情侣之间，没有太多的经济联系，除了互相赠送的一些定情物，并没有共同的财产，因为他们并不成立自己的小家庭，他们之间只有情感的联系，一旦双方感情破裂，男的不再上门夜访，或女子不再开门接待，这段情缘就算了结。双方也没有怨言和仇视，因为他们不必为经济发生纠纷，也不必为孩子的抚养起纠葛，孩子历来由女方家庭承担抚养教育义务，从不靠父亲一方。分开后的男女仍可以寻访自己最中意的情侣。
在男女青年恋爱时，先是秘密的，随着感情的加深，才公开来往，一旦公开来往，就可以在黄昏时进入女方家，共进晚餐，还可与她们家人一起劳动。无论男女双方是什么地位，有什么样的名声或来自何家族，长辈从不干涉。因为有钱有权也罢，家庭显赫也罢，也不过是走婚，他们走婚后，财产和名声仍属于两个各自的家庭与他们当事人没有太多关系。所以，他们只注重对方的感情。
在灿烂的星空下，在泸沽湖清波的荡漾中，人们仍在歌唱着历史，歌唱着爱情，仍在夜幕中信誓旦旦，在黎明时各奔东西；对外地的人，他们只能是一个谜团，因为，只有那里才生长那种爱情，泸沽湖永远是一个爱的乐园。
就是根据古时候的摩梭人流传下来的。在云南丽江的泸沽湖旁边摩梭人一直多少奉行走婚制度的，就是男不婚女不嫁。其实这是母系氏族的婚姻礼法，从摩梭人的文化习俗中，我们也可以看出来在母系氏族时代，我们奉行的是一种什么样的婚姻态度。
在云南丽江有一个神秘的民族，他们自称摩梭人。摩梭人是母系氏族社会，家里面是以母亲为尊。他们虽然知道自己的父亲是谁，但是却并不是和自己的父亲住在一起。因为当地特色的走婚制度导致了这一神秘的现象发生。在摩梭人的日常生活中，男生和女生白天是不见面的，就算见了面也不会表现出爱慕的意思，到了晚上的时候摩梭人里面的男性，会专门去爬心爱的女性的窗子，或者和他们对暗号。得到同意了才会进入女性的家中，而且他们要求在天亮之前必须离开，如果被对方的父母看到了，这就是无礼。
而且因为母系氏族中母亲的地位非常高，所以如果两个人有了孩子，一般都是女性来抚养。等到孩子满月的时候会举行一场满月酒，到那个时候会请父亲到场，但也仅仅是到场而已，并没有任何实质性关系的进展。只是为了宣告这个自己的孩子而已，因为走婚习俗是摩梭人自古以来就有的，所以在摩梭人的脑海中走婚才是这最正确的婚姻制度。
因为摩梭人的走婚制度非常的神秘和具有特色，所以很多的人都会专门去到泸沽湖畔看看，或者是体验一下这个神秘的走婚制度。这也可以算是带动了泸沽湖畔摩梭人的生活质量和生活水平的一种方式。
主要还是和当地的社会体系有很大的关系，他们还是奉行的是母系氏族社会，生了孩子之后都是随母性的，时间久了就演变而来。
年满13岁的女孩男孩需要过一个成丁礼，“母系”家庭中的母亲给女孩穿裙子，舅舅给男孩穿裤子。到了17、18岁时，母亲或祖母就要在楼上为女孩准备“花楼”，那时就会有小伙子主动上门了，开始了走婚的爱情。
泸沽湖的摩梭人的走婚习俗，其实是因为这里是母系社会的遗俗，而且是文明和谐的特有婚姻形态，有着严格的道德约束，并非婚外情和群婚乱婚。
泸沽湖有什么风俗
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泸沽湖在哪里
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泸沽湖在哪里哪个城市
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高原明珠 泸沽湖旅游景区
走婚桥位于泸沽湖东南水域的草海区域，是泸沽湖上唯一的座桥。桥下由于长年泥沙淤积，导致水深变浅，长有茂密的芦苇，远远望去，像一片草的海洋，故当地人称其为“草海”。走婚桥是摩梭男女约会的地方，泸沽湖畔的摩梭人奉行“男不娶，女不嫁”的“走婚”习俗。到达与离开 目前到达泸沽湖的唯一方式就...
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泸沽湖有什么风俗?
男不娶，女不嫁”的“走婚”制度。走婚的男女双方分别叫“阿注”、“阿夏”，故称“阿夏婚”。泸沽湖摩梭人仍保留着母权制家庭形式，被称之为“神秘的女儿国”，母系家庭中母亲主宰一切，女性在家庭中有着崇高的地位 。摩梭人几乎全民信教，除了信奉自己的原始宗教“达巴教”外，还信仰喇嘛教。
长沙狐左克： 云南泸沽湖湖畔的摩梭人,一直沿袭着传统的阿夏婚的 习俗.阿夏婚分为异居婚和同居婚.异居婚称做“走婚”,形象地概括出这是一种夜合晨离的婚姻关系.当地的青年...
武宁县15998222246： 请介绍泸沽湖、摩梭人和他们的走婚越详细越好 ？
长沙狐左克： 神秘美丽的泸沽湖畔,是人类母系氏族的最后一块领地.每年正月初一,生活在这里的摩梭人(少数民族的一种),为年满13岁的孩子举行＂穿裙子＂或＂穿裤子＂的成丁礼.摩梭人实行男不娶,女不嫁,男子夜访晨归,暮去朝还的阿夏(摩梭语,情人)走婚习俗.分散聚合,以情为重.希望你能明白.
武宁县15998222246： 泸沽湖的走婚桥有什么含义? - ？
长沙狐左克： 回答如下:“走婚”即走访婚,摩梭语＂色色＂(或＂替色色＂,＂的色色＂等),是摩梭文化中不可分割的一部分,也是外界较多宣传和关注的;走婚的形式＂男不娶女不嫁＂,男女终身都住在自己的母系家庭里,是由男子走婚来维持男女双...
武宁县15998222246： 云南省泸沽湖中的摩梭人现存哪三种婚姻形式 - ？
长沙狐左克： 摩梭人的婚姻以异居走婚为主,此外还有共居走婚和结婚两种形式
武宁县15998222246： 走婚是种什么婚姻形式?是哪个族的传统?现在国内的什么民族还在流行? ？
长沙狐左克： 走婚是摩梭人的一种婚姻模式.摩梭人是母系社会,男子若是对女子倾心的话,必须在半夜的时候到女子的家中去,然后在天不亮的时候就必须离开. 走婚是?南省少?...
武宁县15998222246： 盐源县娱乐推荐,盐源县有什么好玩的地方,盐源 - ？
长沙狐左克： 草 海 15000亩草海,是镶嵌在泸沽湖东面的翡翠.37种水生植物,42种珍禽异鸟,再加之11种鱼、虾、贝、螺、蛙,构成罕见的生物大观园. 泸沽湖 走婚桥 生活在“母系家庭”的摩梭人,奉行“男不娶,女不嫁”的“走婚”习俗....
武宁县15998222246： 什么叫走婚? - ？
长沙狐左克： 一、传统意义的走婚: 泸沽湖畔的摩梭人盛行走婚,至今,百分之几十以上的摩梭男女仍然实行走婚.仅有不到百分之十的男女或因走婚情侣双方需要同居,或因家中有男无女,视女为“根”,以女为现的摩梭人,只好娶一个媳妇,以续香火,...
武宁县15998222246： 云南阿夏婚和摩梭姑娘棚与“过七关”婚俗 - ？
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武宁县15998222246： 泸沽湖周围还有什么景点 - ？
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武宁县15998222246： 泸沽湖现在还有走婚的习俗吗? ？
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