古希腊文化与中国传统文化的比较
古希腊文化的发展模式与中国文化的发展模式完全不同。因此,汤因比曾经作这两个模式对比,指出其间的差别之巨,几乎各趋极端:中国走向统一,而希腊始终分裂为多元的列国。甚至马其顿以边陲统一了希腊世界,其统一的格局在亚历山大去世之后,不旋踵即分裂如故。希腊半岛的地形十分破碎。希腊半岛本身是一片山地,港湾纷歧,半岛的南部是无数的小型半岛。爱琴海中,则岛屿星罗棋布,以克里特(Crete)为外沿,构成一个内海。无论半岛抑是岛屿,港湾四周的陆地不大,可耕地更少,聚落即分布于这些逼仄的湾底小平原及山脚的坡地中。这些聚落对内凝聚为生活共同体。整个半岛被山地割裂为零碎的地区,陆路交通不易,彼此之间以海道相通。为此,早在公元前2000余年时,亦即青铜文化的早期,克里特岛上及希腊半岛南端的迈锡尼(Mycenae)地区,都已发展了手划桨的船只,以利海上交通,也发展了种植橄榄树取油与种植葡萄酿酒的农业,以取代种植谷类为粮食作物的农业。橄榄油与葡萄酒均有高度的附加值,爱琴海的农业实际是为贸易而生产商品作物,以此营销于安纳托里亚,甚至间接输出到两河与海东地区,换取大陆出产的食粮。希腊文化有海洋的与贸易的特殊属性,遂与中国、两河流域与埃及的古代文化都大为不同,呈现其先天的特殊基调。克里特文化与迈锡尼文化都曾有过十分光辉的日子。克里特的宫殿,重门复道,号为迷宫;迈锡尼的彩绘陶器,营销于古代地中海世界,至今考古所见实物,仍精致瑰丽,为世所珍宝。但在公元前1500年左右,这两个古代文明忽然消失。毁灭爱琴海古代文明的原因,或以为火山爆发,或以为外族入侵,或以为气候变化。总之,至今聚讼,未有定论。迈锡尼曾发展B系古字母系统,现在已得解读。由这些B系文字的记录看来,迈锡尼曾有十分发达的商业。B系文字记录中,主要是表示所有权的印章及账目,却没有文字与历史记载。文字记录留下不少商品名称,不少专职人员的名称,也提到不少专业的技工。然而,文字出土不多,只在少数几处似是宫室的遗址中有之。凡此迹象,似可解释为迈锡尼曾有过相当有效率的管理系统,独占其经营贸易。这一特色,大致在后来的古希腊文化中也保持不失。迈锡尼文化崩解之后,古希腊世界经历了四百余年的所谓“黑暗时期”(前1150—前750)。这一段的历史,甚至不能由考古学获得足够的线索,以充分重建其社会与文化面貌。所幸,荷马史诗《伊利亚特》与《奥德赛》中,虽是以不同时代的素材压缩为史诗,至少仍有一些“黑暗时期”生活的鳞爪。希腊因其地形分割为一个又一个的区域。每一个区域之内有若干村落,或在海港,或在战略的要害地点,结合邻近的村落,组成一个政治经济的共同体,后来称为城邦。这样一个小区的疆域,大致方圆四五十英里,即使步行,也可在一日之内由中心走到边缘。城邦是自卫的单位,也是维持内部秩序的单位,而城邦居民事奉同一保护神,以建立同群的认同。在经济上,共同体是自给自足的单位,由农耕、渔牧以及贸易取得生活必需的资源。共同体的领袖,大抵是小区中雄杰之士,能以其个人的勇略、智谋或品德取得众人的信服。在史诗中,这种领袖号为君王,然而他们仍须耕作渔猎,一如众人。这是相当简单的小型部落,还谈不上“国家”的政治体制。若与古代世界的埃及与两河地区的大型国家相比,古希腊的情况,毋宁说是相当朴质简陋的。史家通常将公元前750—前338年称为希腊古典文化发展的时期,而又将这四百年的历史,划分为初期(前750—前500),全盛(前500—前400)及衰败(前400—前338)三期。公元前338年是马其顿国王亚历山大以武力统一希腊的年代,此后的希腊历史则是地中海世界的历史,称为后希腊文化时期(前338—前200),接下去即是罗马代替希腊,主宰地中海世界的时代了。希腊古典文化时期的开始,当由希腊发展了书写文字为其发轫的关键。这一套古希腊文,是以拼音文字书写古代口述的荷马史诗。另一在政治制度上的重要发展,则是希腊的城邦体制。经由前者,古希腊留给后人丰富的文化遗产,包括科学与哲学的思维及文学的创作。后者的发展则为西方世界的政治制度及其理念开启了历史上独特的传统,尤其是雅典的民主政治转化为近代民主理念的理想泉源。在上述二者之中,我们先讨论城邦制度的演化。城邦制度滥觞于黑暗时代的地方共同体,其性质已在上文简略提过。一个城邦通常由几个邻近地区共同体联合为较为大型的政治实体。城邦具有政治、宗教、防卫及维持社会秩序的多种功能;因此城邦之内有卫城、神庙及市集几个部分。希腊人只要不是奴隶或外邦人,即是某一个城邦的公民。今日西方语言中,政治(Politics)一辞的语根,即是城邦(Polis)
一、国家形式:古希腊更大意义上是一个地理概念,始终是一个小国林立的城邦世界,当时希腊城邦有上百个之多。所谓城邦实际上就是在群山之中的一小块冲积平原上形成的、以一个城市为中心的城市国家,每一个城邦都长期独立自治,各城邦之间一般是平等的邻邦关系,因此古希腊始终未能完成统一。罗马在各地建立行省,实行统一的集权制。
二、政治体制:古希腊经历了从君主个人统治到贵族集体统治再到全体公民集体统治的制度演变,根据各城邦公民在公民大会中参政权利的大小,城邦政体主要有君主制、贵族制、民主制、寡头制和僭主制等类型,其中贵族制和民主制在希腊城邦中最为流行,在古代首次实现了公民普遍参与、轮番而治的民主制度。罗马摆脱了君主制后建立了共和国,但是一开始权力就集中在少数富人手中,共和国并没有进一步演化为民主制,而是一种贵族共和国,随着罗马的对外扩张和疆域的扩大,共和国转变为帝国,实行君主专制制度。
三、文明拓展方式:古希腊很多城邦都有过大规模的海外殖民活动,在爱琴海附近甚至更远一些的地中海沿海地区建立了许多希腊移民的城邦。通过殖民拓展了希腊文明,扩大了希腊城邦之间的经济往来,促进了手工业和商业的发展;在殖民过程中,希腊不断吸收外来先进文明,尤其是东方文明,为创造希腊自己的独特文明奠定了基础。同时殖民也极大地拓展了希腊世界的范围,开阔了希腊人的眼界,使希腊本土与整个地中海、黑海地区成为一个有密切文化联系的整体。罗马在继承和发展古希腊文明、吸收外部文明的同时,在兼并战争和扩展疆域的过程中拓展了罗马文明。
四、政治文明贡献:古希腊文明是西方文明的源头,它在政治文明领域的最大遗产就是其城邦时代实行的民主制度。希腊城邦本身就是公民集体联合的国家组织,因此尽管政体存在差异,但都不同程度地实行民主政治。民主制下每个公民都是国家最高权力机关公民大会的成员,各级官职向全体公民开放。近代西方资产阶级学者提出的三权分立和民享、民有、民治等思想,都来自当时的希腊文明。雅典是希腊各城邦中实行民主政治的典型,是希腊民主政体的发源地,它所创立的差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等民主运作方式为后世继承和发展。一位与伯利克里同时代的人曾经自豪地说:“假如你未见过雅典,你是个笨蛋;假如你见到雅典而不狂喜,你是一头蠢驴;假如你自愿把雅典抛弃,你是一头骆驼。”罗马法是罗马政治文明中最伟大的成就,它是世界史上内容最丰富、体系最完善、对后世影响最广泛的古代法律体系。它不仅严格界定了法律主体的权利和义务,而且阐明了相关的法理,为人们提供了行使权利和承担义务的法律依据。罗马法是现代资本主义法制的先声,拿破仑时期颁布的《法国民法典》、英国的《权利法案》、美国的《1787年宪法》等,都以罗马法中的理论为基础。罗马法的影响还波及到亚洲,19世纪末20世纪初,日本、中国清末和民国时期的民法,都受到罗马法的影响。我国现行的《民法通则》和《继承法》,也在一定程度上借鉴了罗马法的原则。德国著名法学家耶林格曾说:“罗马曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次则以法律。而第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的征服。”
“光荣属于希腊,伟大属于罗马”,这是诗人爱伦·坡对古希腊罗马文明的高度评价。这两个国家给文明太多神秘的向往和伟大的崇拜,他们之间虽然有异同点,但都是文明学习西方历史的源头。
文化是个很有争议的概念 如果概念都不清如何回答
我只想说说希腊和中国文化思维方式 把握了他们思维的取向就可以了解其他的文化形式
希腊是欧洲文化的发源地 ,中国是东方文化的滥觞 ,中国文化,东方文化,包括佛学儒学道学,往往是,一个人要么就确实是大彻大悟,要么就是很平庸,要么就是自以为大彻大捂,其实是领悟的偏颇片面乃至错误,却还自以为自己走的是正道。
对待中国传统文化,儒学道学佛学,常见的有几种态度:无妄,虚妄,迷妄。这三种态度均不可取。迷妄者,也可能继续迷妄,也可能通过虚心学习而不再迷妄,这都无关大局。问题则常出在持无妄或虚妄态度者,往往会擦抢走火!
麦当劳的作业手册560页,其中对烤牛肉饼项就写了20页,规定一片牛肉要经过40项质量控制检查。
是不是很厉害?
能把怎么烤牛肉描述清楚。
德国人也很厉害的,包饺子会用天平、量筒、温度计来的。
中国人说要把事情办“好”,什么叫“好”,怎么度量?有点好和好和比较好和很好,非常好,有哪些具体的差别?怎么改进自我?
完全搞不清楚嘛!
知识管理,
说到最简单就是,首先要是管理体制和方式以及,做事思维方式的转变,
把做事的方法行为,流程化程式化模块化。
现有的管理方式,要求“能人”,要求“经验”,这种方式就是错误的。
应该把“经验”流程化程式化模块化,
流程化程式化模块化的好处就是,即使一个完全的新人,接触到一个仅由几十年经验所累积起来的知识库,即使不能一下子全部掌握,也可先照着做其中一部分,一群新人分工协作,就可以把这几十年的知识库用好,一个新人团队,就可有几十年的“经验”。
不要跟我扯什么人的思维无法流程化程式化模块化,最好说自己无能,不知道怎么去做到。
难道不见,麦当劳怎么能描述的清楚烤牛肉饼的???
德国人怎么描述的清楚怎么包饺子,搅拌鸡蛋的?确定火的大小温度时间,准确到秒的,怎样做出来的是最好的,而且都可以用数字来量化的,
德国人真是厉害。
有中国公司培训人要员工操作,能做到像麦当劳和德国人那样的?
照流程办事,把“经验”量化,具体化流程化,而不依靠能人和“经验”,这样可以很有效的培养起人,而且还可以把员工的经验变成公司的知识,避免员工的离开而损失知识。
为何下属为什么听不进你的诚恳建议???
把怎么做事流程化程式化模块化,建立明确的职位能力需要说明,明确的绩效考核和淘汰机制。
他听不听是他自己的事情嘛,符合淘汰标准就淘汰嘛!
因为规则不明确,所以判断事务更多的是感性而非理性,这感性更多是体现在人的逆反心理上。
管理是宁愿僵化一点,也要保证明确清晰。
你说“理性”,那我问你,你真的够理性么?
中国人的所谓的“理性”,其实都是模糊不清的,模糊不清的东西,是没法说清楚的,尤其是对境界不同的人而言。
从细微化的分来,每个人都有自己的和别人不同的“境界”,一个人说的一个话,别人说同样的话,都不可能完全相同的。
麦当劳的作业手册560页,其中对烤牛肉饼项就写了20页,规定一片牛肉要经过40项质量控制检查。
所以说,以这种方式,很能够保证对烤牛肉饼的考核啊!
因为很明晰。
做的到做不到很好看明白,员工自己也知道自己现在哪些没做到,该弥补上什么,这样子就很好说话。
中国人为何总是听不见别人的意见,一个基本的因素是因为中国是“人治”的,是“就人论事”,而非“就事论事”。“就事论事”就是“法治”的基本思维。
我看过有的公司的人事考核,中间有一项,勤勉80分,60分、40分、当然最高是100分,不可能是100分。热忱,80分,60分,40分,20分,我就很奇怪,这样去评分,有什么意思?因为什么叫做勤勉?勤勉的定义在哪里?什么叫做热忱?热忱的定义在哪里?40分的热忱跟60分热忱差在哪里?这些都非常的抽象,最后就变成凭主管的好恶,高兴嘛就多给点分数,不高兴就少给点分数,看不顺眼就不合格,就弄成这样子。激励人们组成帮派,党争,虚伪。
所以中国人很不愿意听别人说自己该怎么做,因为被批评啊,因为一被批评,那就感觉,他即使别的方面做的再好再对,那他也就是错的,是没意义的,而一个人如果被说成是伟大,那他说的一切就都是对的了。
畸形的文化和体制,导致中国人畸形的心理畸形的思维方式。
山与水
中国文化和希腊文化有哪些相同点???
希腊是欧洲文化的发源地 ,中国是东方文化的滥觞 ,中国文化,东方文化,包括佛学儒学道学,往往是,一个人要么就确实是大彻大悟,要么就是很平庸,要么就是自以为大彻大捂,其实是领悟的偏颇片面乃至错误,却还自以为自己走的是正道。对待中国传统文化,儒学道学佛学,常见的有几种态度:无妄,虚妄,迷...
古希腊文化与古中国主流思想文化的比较(异同)
古希腊人注重于对性的崇拜与美(人体)的崇拜同时不排斥经济主义认为这是人文精神的一部分。在希腊思想中人们可以崇拜一个品行不是很好(符合最基本道德底线即可)的国王或英雄。但是却无法忍受一个丑陋的人。中国的传统思想则对性与美(人体)遮遮掩掩,视其为丑陋的不良的。而中国人文精神的重点是道德...
希腊通行与中国不同的由牛、山羊改成三个短句
希腊通行与中国不同的是,希腊采用了牛和山羊用于农作物耕种的方式,而中国则有其独特的农业传统和习惯。1.希腊农耕传统:希腊拥有悠久的农耕历史,传统上使用牛和山羊进行农作物的种植和耕作。牛被用作耕地工具的主要力量,用来拉犁和进行耕作。山羊在农田周围放牧,同时也提供了牛奶和肉类等产品。2.中国...
古希腊文化与中国文化的差异
古希腊文化的发展模式与中国文化的发展模式完全不同。因此,汤因比曾经作这两个模式对比,指出其间的差别之巨,几乎各趋极端:中国走向统一,而希腊始终分裂为多元的列国。甚至马其顿以边陲统一了希腊世界,其统一的格局在亚历山大去世之后,不旋踵即分裂如故。希腊半岛的地形十分破碎。希腊半岛本身是一片山地,...
古希腊文化与中国传统文化的比较
希腊是欧洲文化的发源地 ,中国是东方文化的滥觞 ,中国文化,东方文化,包括佛学儒学道学,往往是,一个人要么就确实是大彻大悟,要么就是很平庸,要么就是自以为大彻大捂,其实是领悟的偏颇片面乃至错误,却还自以为自己走的是正道。对待中国传统文化,儒学道学佛学,常见的有几种态度:无妄,虚妄,...
希腊文化对古代中国的影响。
说一个最普通的影响吧 希腊艺术直接影响了犍陀罗佛教艺术,犍陀罗佛教艺术传入中国后在中国北方迅速发展,比如云冈石窟这些就是西方传来的艺术和中国传统艺术的结合
希腊哲学与中华文化有何相通之处,有何区别?
范畴的直接性、抽象性和模糊性。不同点或者区别是:从基本特征上说,中国传统文化与西方文化是两大根本不同的文化系统。由于人文与社会环境的不同,古希腊人把认识宇宙万物共同的本原问题(即万物同一或世界的统一性问题)、把寻找“始基”看成是最智慧的事情。“哲学”在古希腊是“爱智慧”的意思。
古代希腊和古代中国的区别?
海岸线曲折,多优良港湾,土地不肥沃,不适宜种植粮食作物,适宜种植橄榄,葡萄等经济作物,所以工商业发达,较早产生民主思想。2、国土面积不同导致。中国幅员辽阔,中央对地方必须形成强有力的控制,导致古代专制主义中央集权制。希腊地形多山,面积不大,易形成小国寡民的社会,导致希腊城邦制奴隶制民主...
中国传统文化和西方文化那个先进?
我觉得还是中国传统文化先进。西方传统文化开始的比较晚,中华上下五千年的时候,西方文化还处于起步状态,当时最好的西方文化只是古罗马和古希腊。我并不认同中国传统文化在秦始皇时期就已经定型的说法,秦始皇时期离清朝有数万年的历史,这数万年间中国的传统文化一直都在进步,发展。不然,你以为中国曾一度...
在你看来,希腊文化是如何影响中国生活的?
1、现在西方文化对于中国文化的影响是体现在多个方面的,节日、饮食、音乐、语言,电影,心理等多个方面都对中国文化产生了不同程度的影响。2、节日方面来说,年轻人热衷于过西方的节日如圣诞节、情人节等,而中国自己的具有传统民族特征的七夕节却鲜有人关注。电影方面来说,现在的很多人都喜欢看美国...
战凤复方:[答案] 古希腊文化的发展模式与中国文化的发展模式完全不同.因此,汤因比曾经作这两个模式对比,指出其间的差别之巨,几乎各趋极端:中国走向统一,而希腊始终分裂为多元的列国.甚至马其顿以边陲统一了希腊世界,其统一的格局在...
宁夏回族自治区13030536898: 古希腊与中国古代文明的比较?
战凤复方: 希腊的文明和中国的文明 有中央电视台的朋友慕先生(中央电视台著名大型活动策划... 大幅照片所拍摄的古希腊遗留下来的巨大断柱,城堡,都是当时迈锡尼文化的产物. ...
宁夏回族自治区13030536898: 古希腊文化与中国文化的差异 - ?
战凤复方: 古希腊文化的发展模式与中国文化的发展模式完全不同.因此,汤因比曾经作这两个模式对比,指出其间的差别之巨,几乎各趋极端:中国走向统一,而希腊始终分裂为多元的列国.甚至马其顿以边...
宁夏回族自治区13030536898: 古希腊罗马文明和古代东方文明有什么区别? - ?
战凤复方:[答案] 早在古希腊文明兴起之前约800年,爱琴海地区就孕育了灿烂的克里特文明和麦锡尼文明.大约在公元前1200年,多利亚人的入侵毁灭了麦锡尼文明,希腊历史进入所谓“黑暗时代”.因为对这一时期的了解主要来自《荷马史诗》,所以又称“荷马时...
宁夏回族自治区13030536898: 中西方文化差异比较 - ?
战凤复方:[答案] 中西方文化的差异性 (一)从思维方式上看,西方人注重思辩理性分析实证,剖析整体再加以综合;中国人注重直观、整体、经验.在西方哲人看来,只有思辩性的东西才是最真实、最完善、最美好的.从古希腊时代起,自然科学家和哲学家们都把抽...
宁夏回族自治区13030536898: 古希腊文化与中国文化的差异及形成原因 八百字以内 - ?
战凤复方: 希腊应该属于海洋文化,中国属于大河文化 文化形成有很多因素,俗语说“一方水土养一方人”,文化的形成主要和地理因素,经济因素,政治因素有关,希望能帮到你
宁夏回族自治区13030536898: 古希腊文化对哪些国家的文化有影响?跟以前的中国文化有什么共同点和区别? - ?
战凤复方: 主要是西方国家的影响,例如英,法等.古希腊文化最主要的包括了古希腊战争,古希腊艺术和古希腊神话.古希腊文化作为古典文化代表,在西方乃至世界都占有极其重要地位.爱琴海文明虽较古埃及文明`古巴比伦文明`古希伯来文明和古印度文明迟,但其影响却更为巨大.换言之,上述文明正淘汰于历史长河之中,而古希腊文化精神却未被湮没.其灿烂程度影响力,长久的生命力似只有中华文明方可比拟.
宁夏回族自治区13030536898: 西方文化与中国文化的区别 - ?
战凤复方: 西方的文化受宗教影响比较严重~ 西方的炼金术士其实就是最初的化学,科技探索人员.而中国的文化讲究中庸,包容性很强.中国的文化很讲究阴阳.一静一动,山和水都是相连的.中国的炼丹道士为的是成仙.当然再炼丹的过程中也发现的了一些化学变化,但其出发点不一样 ~西方的绘画,讲究细腻.中国的绘画,山水画,讲究神似.西方是海洋文明,中国是农耕文化
宁夏回族自治区13030536898: 希腊哲学与中华文化有何相通之处,有何区别 - ?
战凤复方: 中国古代哲学,尤其是先秦哲学,与古希腊哲学在很多方面具有相似性,主要体现在: 古代本体论哲学范畴具有直接性、抽象性和模糊性的特征.反映了古代人的思维方式:直观、比喻和猜测,说明认识从感性的直观开始.上述思维方式决定了那个时代的人们认识方法的直观性和认识程度的表面性,从而也就决定了作为认识成果——范畴的直接性、抽象性和模糊性.不同点或者区别是:从基本特征上说,中国传统文化与西方文化是两大根本不同的文化系统.由于人文与社会环境的不同,古希腊人把认识宇宙万物共同的本原问题(即万物同一或世界的统一性问题)、把寻找“始基”看成是最智慧的事情.“哲学”在古希腊是“爱智慧”的意思.