求古代表示时间,年,月,日的词。。。

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古代表示时间的词语有哪些?~

岁 一年.“盖一岁之犯死者二焉.”(《捕蛇者说》)
是年 这一年.“是年,谢庄办团.”(《冯婉贞》)
期年之后,虽欲言,无可进者.”(《邹忌讽齐王纳谏》)
经年 一年.“此去经年,应是良辰好景虚设.”(柳永《雨霖铃》
迩年 近年.“迩年狱讼,情稍重.”(《狱中杂记
不终岁 不到一年.“不终岁,薄产累尽.”(《促织
不数岁 不到几年.“不数岁,田百顷.”(《促织》
初阳岁 农历冬至以后立春以前.“往昔初阳岁,谢家来贵门.”(《孔雀东南飞》)
明年 第二年.“明年复攻赵.”(《廉颇蔺相如列传》)
越明年 到了第二年.“越明年,政通人和,百废俱兴.”(《岳阳楼记》)
积年 好几年.“所居官辄积年不徙.”(《张衡传》)
累年 年年.“累年如此,已用九女.”(《李寄》)
暮年 晚年.“烈士暮年,壮心不已.”(《龟虽寿》)
岁暮 一年将尽的时候.“岁暮锄犁傍空屋.”(《野老歌》)
期月 一整月.“期月而诣莫生.”(《柳敬亭传》)(“期”读jī)
居数月 过了几个月.“居数月,漠然无所事.”(《狱中杂记》)
间月 隔月.“骨微伤,病间月.”(《狱中杂记》) 旬 十天.一个月分上、中、下三旬,每旬十天.“旬乃还第.”(《记王忠肃公翱事》)
旬,日 十天左右.“攻之辄拔,速者功在漏刻,迟不过旬日.”(《阎典史传》)
旬余 十多天.“旬余,杖至百.”(《促织》)
兼旬 二十天.“一人倍之,伤肤,兼旬愈.”(《狱中杂记》)
日 ①一昼夜..“一日之内,一宫之间,而气候不齐.”(《阿房宫赋》) ②白昼,白天.“日夜望将军至,岂敢反乎”(《鸿门宴》) ③每天,天天.“今诸生学于太学,县官日有廪稍之供.”(《送东阳马生序》)
无日 没有多少日子.“吾村亡无日矣!”(《冯婉贞》)
有日 为时不久.“道德之归也有日矣.”(《答李翊书》)
即日 当天.“项王即日因留沛公与饮.”(《鸿门宴》)
翌日 明天,第二天.“翌日,以资政殿学土行.”(《〈指南录〉后序》)
翼日 翼通翌.明天,第二天.“翼日进宰,宰见其小,怒呵成.”(《促织》)
旦日 明天,第二天.“沛公旦日从百余骑来见项王.”(《鸿门宴》)
他日 另外有一天.“他日,驴一鸣,虎大骇.”(《黔之驴》)
后日 过几天.“更求好女,后日送之.”(《西门豹治邺》)
异日 将来的日子.“欲以树艺佐其急,且备异日也.”(《甘薯疏序》)
来日 未来的日子.“前途似海,来日方长.”(《少年中国说》)
累日 连日.“数州之犬,皆苍黄吠噬狂走者累日.”(《答韦中立论师道书》)
旦旦 天天.“岂若吾乡邻旦旦有是哉”(《捕蛇者说》)
昔日 从前.“试用于昔日.”(《出师表》)
朔 农历每月初一.“诸生许用德者以闰六月朔,县明太祖御容明伦堂.”(《阎典史传》) 望 农历每月十五.“予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望.”(《五人墓碑记》)
望日 农历十五日那天.“初婚三四个月,适冬之望日前后.”(《与妻书》)
既望 农历每月十六日.“自既望以至十八日为最盛.”(《观潮》) .
晦 农历每月的最后一天.“戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出.”(《登泰山记》) 旦 早晨.“旦辞爷娘去.”(《木兰诗》
夙 早晨.“受命以来,夙夜忧叹.”(《出师表》)
晓 天亮.“夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙.”(《卖炭翁》)
曙 破晓,天亮.“鸣鸡外欲曙.”(《孔雀东南飞》)
质明 天刚亮的时候.“质明,避哨竹林中.”(《〈指南录〉后序》)
平明 天亮的时候.“后五日平明,与我会此.”(《史记?留侯世家》)
侵晨 快天亮的时候.“侵晨探采谁家女,手挽长条泪如雨.”(《采桑女》)
东曦既驾 日神已经乘车出来,指太阳从东方升起的时候,清晨.“东曦既驾,僵卧长愁.”( 日中 中午.“我以日始出时去人近,而日中时远也.”(《两小儿辩日》)
晌午 中午.“一日晌午,谍报敌骑至.”(《冯婉贞》)
亭午 中午.“自非亭午夜分,不见曦月.”(《三峡》)
暮 傍晚;日落的时候.“暮宿黄河边.”(《木兰诗》
) 日暮 傍晚.“日暮,所击杀者无虑百十人.”(《冯婉贞》)
薄暮 傍晚.“每薄暮下管键.”(《狱中杂记》)
日将暮 天快黑了.“日将暮,取儿蒿葬.”(《促织》)
暝 夜晚.“晻晻日欲暝.”(《孔雀东南飞》)
昏 天刚黑的时候.“自昏达曙,目不交睫.”(《促织》)
莫夜 晚上,莫通暮.“至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下.”(《石钟山记》)
夕 晚上.“日夕策马,候权者之门.”(明?宗臣:《报刘一丈书》)
即夕 当天晚上.“即夕行步如平常.”(《狱中杂记》)
宵 晚上.“今酒宵醒何处?”(柳永《雨霖铃》)
夜阑 夜深.“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.”(陆游《十一月四日风雨大作》)
中夜 半夜.“中夜闻鸡鸣.”(《祖逖》)
夜中 半夜.“方夜中,生人与死者并踵顶而卧,无可旋避.”(《狱中杂记》)
夜分 半夜.“自非亭午夜分;不见曦月.”(《三峡》)
晨夜 日夜.“闻操已向荆州,晨夜兼道.”(《赤壁之战》)
旦暮 时间很短暂.“吾攻赵,且暮且下.”(《信陵君窃符救赵》)
昔 从前.“昔欲救皇上既无可救,今欲救先生亦无可救,”(《谭嗣同》)
、往昔 从前.“往昔初阳岁,谢家来贵门.”(《孔雀东南飞》)
畴昔 从前.“立乎今日以指畴昔.”(《少年中国说》)
畴日 昔日.“见故国之旗鼓,感生平于畴日.”(《与陈伯之书》)
曩 从前.“曩与吾祖居者,今其室十无一焉.”(《捕蛇者说》)
曩者 从前,先前.“曩者坝上、棘门军,若儿戏耳.”(《周亚夫军细柳》)
向 先前.“向为身死而不受,今为妻妾之奉为之.”(《鱼我所欲也》)
向时 先前.“向时云里诸峰,渐渐透出.”(《游黄山记》)
今 现在.“积于今六十岁矣.”(《捕蛇者说》)
今者 现在.“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也.”(《鸿门宴》)
今兹 现在.“实荆今兹所见.”(《察变》)
方今 现在.“方今之时,臣以神遇而不以目视”.(《庖丁解牛》)
而今 现在.“杜郎俊赏,算而今,重到须惊.”(姜夔《扬州慢》)
当世 当代.“三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事.”(《出师表》)
当下 立刻.“当下茶果已撤.”(《林黛玉进贾府》)
登即 立即.“登即相许和,便可作婚姻.”(《孔雀东南飞》)
即便 立即.“即便包了两锭,叫胡屠户进来,递与他.”(《范进中举》)
旋 立刻,马上.“有奇字素无备者,旋刻之.”(《活板》)
遽 立刻,马上.“遽刻其舟.”(《刻舟求剑》)
当是时 在这个时候.“当是时,魏将相宗室满堂.”(《信陵君窃符救赵》)
当其时 在那时.“当其时,巫行视小家女好者,云是当为河伯妇.”(《西门豹治邺》)
至其时 到那时.“至其时,西门豹往会之河上.”(《西门豹治邺》)
方是时 在这时.“方是时,余之力尚足以入.”(《游褒禅山记》)
尔来 从那时以来.“尔来二十有一年矣.”(《出师表》)
尔时 那个时候.“尔时预复莽索,未得其女.”(《李寄》)
适 刚才.“适得府君书,叨日来迎汝.”(《孔雀东南飞》)
始 开始.“燕赵之君,始有远略.”(《六国论》)
始而 开始.“始而惭焉,久而安焉.”(《原君》)
初 起初,刚开始.“初一交战.”(《赤壁之战》)
行将 即将,将要.“巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并.”(《赤壁之战》)
久 很长一段
时间.“天下苦秦久矣.”(《陈涉世家》)
久之 很久.“之”为语助词.“久之,目似瞑,意暇甚.”(《狼》)
良久 很久.“感我此言良久立,却坐促弦弦转急.”(《琵琶行》)
俄 不久.“俄有武夫出于波间.”(《柳毅传》)
俄而 不久.“俄而百千人大呼.”(《口技》)
俄顷 不久.“俄顷风定云墨色.”(《茅屋为秋风所破歌》)
既而 不久.“既而儿醒,大啼.”(《口技》)
已而 不久.“已而夕阳在山,人影散乱.”(《醉翁亭记》)
寻 不久.“未果,寻病终.”(《桃花源记》)
顷之 一会儿.“顷之未发,太子迟之.”(《荆轲刺秦王》)
顷刻 一会儿.“狼亦黠矣,而顷刻毙之.”(《狼》)
有顷 一会儿.“有顷,君复出,与毅饮食.”(《柳毅传》)
居有顷 过了一会儿,过了不久.“居有顷,倚柱弹其剑.”(《冯谖客孟尝君》) 少顷 过了一会儿.“少顷,但闻屏障中抚尺一下,满座寂然.”(《口技》)
少时 一会儿.
“少时,一狼径去.”(《狼》)
少间 一会儿.“少间,帘内掷一纸出.”(《促织》)
食顷 吃一顿饭的工夫.?食顷,帘动,片纸抛落.”(《促织》)
须臾 一会儿,片刻.“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也.”(《劝学》)
斯须 一会儿.“及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙.”(《促织》)
有间 一会儿.“扁鹊见蔡桓公,立有间.”(《扁鹊见蔡桓公》)(间读jiàn)
居有间 过了一段时间.“居有间,平公又问祁黄羊曰„„”(《去私》)(间读jiàn)
无何 一会儿,不久.“无何,宰以卓异闻.”(《促织》)
居无何 过了一会儿.“居无何,上至,又不得人.”(《周亚夫军细柳》)
逾时 过了一会儿.“逾时,道无行人:狼馋甚.”(《中山狼传》)
瞬息 一下子.“以草火烧,瞬息可成.”(《活板》)
晷刻 片刻.“命下,遂缚以出,不羁晷刻.”(《狱中杂记》)
未几 没多久.“未几,敌兵果舁炮至.”(《冯婉贞》)

一、时辰:十二地支纪一昼24小时为十二时辰:
【子时】夜半,又名子夜、中夜,当地时间半夜零时。
【丑时】鸡鸣,又名荒鸡,当地时间凌晨二时。
【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。当地时间凌晨四时。
【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。当地时间早晨六时。
【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,当地时间上昼八时。
【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。当地时间上昼十时。
【午时】日中,又名日正、中午等,当地时间中午十二时。中午一词,为十时辰制、十二时辰制的时间节点连用。
【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。当地时间下昼二时。
【申时】哺时,又名日铺、夕食等:当地时间下昼四时。
【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。当地时间傍晚六时。
【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。当地时间晚上八时。
【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。当地时间晚上十时。

二、更点:古代把晚上戌时一刻作为一更,亥时三刻作为二更,子时作为三更,丑正二刻为四更,寅正四刻为五更。
把一夜有五更,按更击鼓报时,两更之间有五点。“四更造饭,五更开船”相当于现在的“2:24左右做饭,4:48开船”。“五更三点”相当于现在的早晨6时整,“三更四点”相当于1:36。
三、刻:古代用漏壶计时。
漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层,均有小孔,可滴水,最后流入受水壶,受水壶里有立箭,箭上刻分100刻,箭随蓄水逐渐上升,露出刻数,以显示时间。而一昼夜24小时为100刻,即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的14.4分钟。所以“午时三刻”相当于现在的中午11时45分12秒
四、年:公历一年12个月,农历平年12个月,闰年13个月,公历一年为365至366日,农历一年为354或355至383或384日。
五、月:公历大月31天,小月30天,二月平年28天,闰年29天;农历大月30天,小月29天。
六、日:地球自转一周为一日(23小时56分4.09054秒);天文学上规定:太阳连续两次上中天(即过子午线)的平均时间间隔为一“日”;古埃及把一日划为24小时;中国的农历把一日划为12个时辰。
七、时:一个小时60分钟。
参考资料来源:百度百科-古代计时

  古代是以天干地支来纪年时的

  天干有十:甲、乙、丙、丁、戊(wù)、己、庚、辛、壬(rén)、癸(guǐ);

  地支十二:子、丑、寅、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午、未(wèi)、申、酉(yǒu)、戌(xū)、亥。

  与公元纪年的换算

  第一种算法: 如何将公元纪年换算成干支纪年: 不同资料算法有所差异,有的给出公式,但本质上是一回事。这里介绍一种简易直观的算法。 首先给每个天干、地支一个编号,从头以4开始循序排下去,天干10后接1,。地支12后接1。 天干:甲4、乙5、丙6、丁7、戊8、已9、庚10、辛1、壬2、癸3 地支:子4、丑5、寅6、卯7、辰8、巳9、午10、未11、申12、酉1、戌2、亥3 以公元年的尾数在天干中找出对应该尾数的天干,再将公元纪年除以12,用除不尽的余数在地支中查出对应该余数的地支,这样就得到了公元纪年的干支纪年。如2003年,其尾数为3,对应的天干为“癸”;以12除2003得166,余数为11,对应的地支为未。于是2003年的干支纪年为“癸未”年。注意这是指2003年立春之后,立春之前应是“壬午”年。赵达先生在“祭文”中指出的时间是“癸未清明”,清明是立春之后的第四个节气(立春、雨水、惊蛰、春分、清明),所以赵先生说岁在癸未,而非壬午。

  1111年就是辛卯年

  子时就是现在的24:00——2:00
  然后你可以依次类推
  古代一个时辰等于我们现在两个小时

  还有古代记月就是现在的农历,11月你可以翻农历表看看是阳历的几月

古代纪年,一般用朝代年号,比如贞观五年
然后也可以用天干地支


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