翻译庖人虽不治疱,尸祝不越樽俎而代之矣

庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣的分析~

这句话，后来演变成了成语“越俎代庖”。
“庖人”即厨师。“尸祝”即祭师。二者份属于祭祀中的不同职位。
译为现代汉语：（在祭祀的过程中）即使厨师不下厨，祭师也不能（离开本职）去代替厨师下厨。
参考资料：百度汉语”越俎代庖“网页链接

厨师虽然不做祭祀的饭菜，祭祀官也决不能越位来代替他。尸祝乃太庙祭祀官，执祭版对神主

翻译：

厨子虽然不下厨，主祭的人却不应该超越权限而代行厨子的职事。

一、原文

尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦难乎？时雨降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎？夫子立而天下治，而我犹尸之；吾自视缺然，请致天下。”

许由曰：“子治天下，天下既已治也；而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也；吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！”

二、译文

尧要把天下让给许由，说：“太阳月亮出来了，而小火把还不熄灭，它的亮度，要和日月相比不是太难了吗！及时雨降下了，还要灌溉田地，对于滋润禾苗，不是徒劳吗！你如果成了君王，天下一定大治，而我还徒居其位，我自己感到惭愧极了，请允许我把天下交给你。”

许由说：“你治理天下，天下已经治理好了，而我再接替你，我岂不是为名而来吗？名，是依附于实的客体，我难道要做有名无实的客体吗？鹪鹩在深林中筑巢，只要一根树枝；鼹鼠饮河水，只要肚子喝饱。请你回去吧，天下对于我没有什么用！厨子虽然不下厨，主祭的人却不应该超越权限而代行厨子的职事。”

三、出处

《庄子》·《逍遥游》

扩展资料

一、创作背景

庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”，并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，子虽有祈向，不可得也”。一方面，“窃钩者诛，窃国者侯”的腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。

人世间既然如此污秽，“不可与庄语”，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。

二、作品赏析

《逍遥游》是《庄子》的第一篇，集中代表了庄子的哲学思想。“逍遥游”是庄子的人生理想，是庄子人生论的核心内容。“逍遥游”是指“无所待而游无穷”，对世俗之物无所依赖，与自然化而为一，不受任何束缚自由地游于世间。

“逍遥”，在庄子这里是指人超越了世俗观念及其价值的限制而达到的最大的精神自由。“游”，并不是指形体之游，更重要的是指精神之游，形体上的束缚被消解后，自然就可以悠游于世。逍遥游就是超脱万物、无所依赖、绝对自由的精神境界。

在庄子看来，达到这种境界的最好方法就是“心斋”“坐忘”，这两者体现了一种精神自由和天人合一的精神逍遥游。

三、作者简介

庄子（约前369一前286），战国时期哲学家，道家学派的代表人物。名周，字子休，宋国蒙（今河南商丘东北）人。

曾做过小官漆园吏，但不久辞去。楚威王聘他为相，遭拒绝，“终身不仕”。他否定有天帝造物主的存在，认为万物起源于“道”，而人的生死只不过是“道”在其发展过程中一个短暂的环节。但由于他只看到事物不断互相转化的相对性，忽视了事物性质的规定性，这就使他的辩证法观点沦为诡辩论。

其文章纵横开合，变化无端，并多用寓言故事，想象丰富而奇特，在散文发展史上具有重要地位。著作有《庄子》，原书52篇，现存33篇，在中国学术思想史上有着深远的影响，在古代文学史上占有重要地位。

参考资料来源：百度百科-逍遥游

尸祝：古代祭祀时对尸体持祝告的人，一说为太常太祝。
樽，酒杯，俎，古代祭祀或宴会时用来盛牲的礼器，樽俎代指宴席。
句子的解释是：即使厨师不下厨，祭祀时对尸体持祝告的人也不能离开樽俎去代替他。

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祁东县15373266994： 翻译庖人虽不治疱,尸祝不越樽俎而代之矣？
皮顺低分： 尸祝:古代祭祀时对尸体持祝告的人,一说为太常太祝. 樽,酒杯,俎,古代祭祀或宴会时用来盛牲的礼器,樽俎代指宴席. 句子的解释是:即使厨师不下厨,祭祀时对尸体持祝告的人也不能离开樽俎去代替他.

祁东县15373266994： 越俎代庖原句的解释庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣其中,“越”解释为超出本分(僭越)还是抢夺(杀人越货)更准确? - ？
皮顺低分：[答案] “越”是超出本分的意思. 翻译:厨师即使不下厨,主祭的人也不会超出本分代替他.

祁东县15373266994： 英语翻译时雨降矣,而犹浸灌,其于泽也,不亦劳乎庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣 - ？
皮顺低分：[答案] 时雨降矣,而犹浸灌,其于泽也,不亦劳乎 天上下雨了,你还往田里灌水,大雨滂沱到处都是水你还灌,你白痴啊 庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣 厨师虽然不烹饪祭品,但司仪总不能代替厨师去杀猪吧

祁东县15373266994： 请求翻译“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣”？
皮顺低分： 厨师虽然不做祭品,主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案,代替厨师去做的.

祁东县15373266994： 庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣的分析 - ？
皮顺低分： 这句话,后来演变成了成语“越俎代庖”. “庖人”即厨师.“尸祝”即祭师.二者份属于祭祀中的不同职位. 译为现代汉语:(在祭祀的过程中)即使厨师不下厨,祭师也不能(离开本职)去代替厨师下厨. 参考资料:百度汉语”越俎代庖“网页链接

祁东县15373266994： 解释越俎代庖的意思 - ？
皮顺低分： 越俎代庖 ( yuè zǔ dài páo ) 越:超过.俎:古代祭祀时盛牛羊祭品的器具.代:代替.庖:厨师. 解释:主祭的人跨过礼器去代替厨师办席.比喻超出自己职务范围去处理别人所管的事. 出处:《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不...

祁东县15373266994： 成语＂越俎代庖＂的含义是什么? - ？
皮顺低分：[答案] 越:超过.俎:古代祭祀时盛牛羊祭品的器具.代:代替.庖:厨师. 比喻超出自己职务范围去处理别人所管的事. 出处:《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣.”治:从事.祝:主持祭祀的人.樽:盛酒的器具. 用法:连动式;作谓语...

祁东县15373266994： 越爼代庖是什么意思? - ？
皮顺低分：[答案] 越俎代庖 拼音: yuè zǔ dài páo 简拼: yzdp 同义词: 包办代替 反义词: 自力更生 用法: 连动式;作谓语、定语;含贬义 出处: 先秦·庄周《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸、祝不越樽俎而代之矣.” 越:跨过;俎:古代祭祀时摆祭品的礼...

祁东县15373266994： 成语越坥代疱啥意思 - ？
皮顺低分： 越殂代疱: 越:跨过;俎:古代祭祀时摆祭品的礼器;庖:厨师.主祭的人跨过礼器去代替厨师办席.比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事.

祁东县15373266994： 越佾代庖的意思...书上看到的, - ？
皮顺低分：[答案] 词目 越俎代庖 释义 越:跨过;俎:古代祭祀时摆祭品的礼器;庖:厨师.主祭的人跨过礼器去代替厨师办席.比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事. 出处 《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣.” 示例 孩子能做的事,父母...