中国古代服装的着色有什么禁忌?

作者&投稿:宇佩 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
在中国历史上,服饰颜色的禁忌是怎样的~

在中国历史上,始终对服饰颜色有严格的划分。尤其在过去,不同的颜色,预示着高 低贵贱、好坏吉凶。因此,不同的场合、不同的身份,着装是有区别的。(1)忌普通百姓着贵色服饰所谓的“贵色”,就是代表身份高贵的颜色。在中国人眼里的贵色有黄色、紫色等颜 色。这些贵色在封建社会是皇室或权贵人士的专用色,民间的老百姓穿着这些颜色的服饰, 是触犯禁忌的。旧时,皇室、王公大臣等众贵族很有可能根据自己的一时兴起来变换自己喜欢的颜色, 他们经常用作于自己服饰的颜色也就成了他们的专有颜色,而对老百姓来说就成了禁色, 贵色禁忌主要针对的还是生活在社会底层的广大劳动人民。(2)忌贱色所谓贱色,就是代表身份卑微的颜色。人们认为绿色、碧色、青色为贱色,只有娼妓、 优伶等“贱业”中人才用这些颜色做衣服。在这几种颜色中,人们主要是对绿色比较敏感。 唐代的儒学家颜师古说:“绿帻,贱人之服也。”而碧色、青色是绿色的“亲表兄弟”,所以 在一定的程度上也受到了牵连。在汉代时,人们对于绿色的服饰就比较避讳。

1)上深下浅:端庄、大方、恬静、严肃 2)上浅下深:明快、活泼、开朗、自信 3)突出上衣时:裤装颜色要比上衣稍深 4)突出裤装时:上衣颜色要比裤装稍深 5)绿色颜色难搭配,在服装搭配中可与咖啡色搭配在一起 6)上衣有横向花纹时,裤装不能穿竖条纹的或格子 7)上衣有竖纹花型,裤装应避开横条纹或格子的 8)上衣有杂色,裤装应穿纯色 9)裤装是杂色时,上衣应避开杂色 10)上衣花型较大或复杂时,应穿纯色裤装 11)中间色的纯色与纯色搭配时,应辅以小饰物进行搭配
一个人的服装颜色必须与周围环境与气氛相吻合、协调,才能显示其魅力:
①参加野外活动或体育比赛时,服装的颜色应鲜艳一点,给人以热烈、振奋的美感。
②参加正规会议或业务谈判时,服装的颜色则以庄重、素雅的色调为佳,可显得精明能干而又不失稳重矜持,与周围工作环境和气氛相适应。
③居家休闲时,服装的颜色可以轻松活泼一些,式样则宽大随便些,可增加家庭的温馨感。
服色季节协调法
服装的色彩应与季节协调:
①春天:要穿明快的色彩,黄色中含有粉红色、豆绿色或浅绿色等。
②夏天:以素色为基调,给人以凉爽感。蓝色、浅灰色、白色、玉色、淡粉红等。
③秋天:穿中性色彩,金黄色、翠绿色、米色等。
④冬天:穿深沉的色彩,黑色、藏青色、古铜色、深灰色等。
服色体型协调法
①体型肥胖者:宜穿墨绿、深蓝、深黑等深色系列的服装,因为冷色和明度低的色彩有收缩感。颜色不宜过多,一般不要超过三种颜色。线条宜简洁,最好是细长的直条纹衣服。
②体型瘦小者:宜穿红色、黄色、橙色等暖色调的衣服,因为暖色和明度高的色彩有膨胀的感觉。不宜穿深色或竖条图案的衣服,也不宜穿大红大绿等冷暖对比强烈的服装。
③体型健美者:夏天最适合穿各种浅色的连衣裙,宜稍紧身,并缀以适量的饰物。
服色性格协调法
不同性格的人选择服装时应注意性格与色彩的协调:
①沉静内向者宜选用素净清淡的颜色,以吻合其文静、淡泊的心境;活泼好动者,特别是年轻姑娘,宜选择颜色鲜艳或对比强烈的服装,以体现青春的朝气。
②有时有意识地变换一下色彩也有掩短扬长之效,如过分好动的女性,可借助蓝色调或茶色调的服饰,增添文静的气质;而性格内向、沉默寡言、不善社交的女性,可试穿粉色、浅色调的服装,以增加活泼、亲切的韵味,而明度太低的深色服装会加重其沉重与不可亲近之感。
服装对比色搭配法
对比色是利用两种颜色的强烈反差而取得美感,常常被人选用。使用时要注意:
①上下衣裤色彩应有纯度与明度的区别。
②两种颜色不能平分秋色,在面积上应有大小之分、主次之别。
万能搭配色:黑、白、金、银与任何色彩都能搭配。配白色,增加明快感;配黑色,平添稳重感;配金色,具有华丽感;配银色,则产生和谐感

  中国古代,等级制度森严,受这种等级制度“礼”的影响,古代服饰文化作为社会物质和精神的外化是“礼”的重要内容,为巩固自身地位,统治阶级把服饰的装身功能提高到突出地位,服装除能敝体之外,还被当作分贵贱,别等级的工具,是阶级社会的形象代言人。

  服装就如同一种符号,古代社会中服装有严格的区分,不同的服饰代表着一个人属于不同的社会阶层,这就是“礼”的表现。《礼记》中对衣着等级作为了明文规定:“天子龙衮,诸候如黼,大夫黼,士玄衣 裳,天子之冕,朱绿藻,十有二旒,诸候九,上大夫七、下大夫五,士三,以此人为责也。”《周礼》中记载:“享先王则衮冕,表明祭礼,大礼时,帝王百官皆穿礼服。”春秋战国时期的诸子百家对服装的“礼”性功能亦有精辟见解。如儒家提倡“宪章文武”约之以礼,这种观点的提出是其与其封建等级制度的捍卫者的形象密不可分的。

  这种“礼”的功能还表现在服装的色彩上,如孔子曾宣称“恶紫之夺朱也”(《论语阳货》)因为朱是正色,紫是间色,他要人为地给正色和间色定各位,别尊卑,以巩固等级制度,历史上“白衣”、“苞头”、“皂隶”、“绯紫”、“黄袍”、“乌纱帽”、“红顶子”等等都是在一定时期内,某种颜色附丽于某种服饰而获得了代表某种地位和身份的例子。在每个朝代几乎都有过对服饰颜色的相关规定。

  例如:《中国历代服饰》记载:秦汉巾帻色“庶民为黑、车夫为红,丧服为白,轿夫为黄,厨人为绿,官奴、农人为青“。唐以官服色视阶官之品。”“举子麻之通刺,称乡贡。”唐贞观四年和上元元年曾两次下诏颁布服饰颜色和佩带的规定。在清朝,官服除以蟒数区分官位以外,对于黄色亦有禁例。如皇太子用杏黄色,皇子用金黄色,而下属各王等官职不经赏赐是绝不能服黄的。

应该还有衣服上绣的图案也有限制,比如说只有皇族中的一些人才能绣上龙之类的


古人如何给服装着色?
中国古代用于着色的材料可分为矿物颜料和植物染料,其中以后者为古代主要的染料。古代先民很早就掌握了多种植物染料的性质,并发明了多种染色技术和被称为「缬」的防染印花技术。各种染料均有其着色原理,矿物颜料和植物染料虽然都是色料,但它们的着色原理却是不同的。矿物颜料着色是通过粘和剂使之粘附于织物的表面,但...

国古代三大印花技艺是()
1、蜡染:是我国古老的少数民族民间传统纺织印染手工艺,用蜡刀蘸熔蜡绘花于布后以燃料浸染,染好去除蜡,布面就呈现出蓝底白花或白底蓝花的多种图案,在浸染中,作为防染剂的蜡自然龟裂,使布面呈现特殊的裂纹。2、扎染:古称绞缬,俗称扎花,是在织物染色时,部分结扎起来使之不能着色的一种染色方...

浸染技术起源与那国
中国在服装上着色的历史始于矿物颜料的使用,其起源可追溯至新石器时代的晚期。先秦时期,矿物颜料的品种主要有赭石、朱砂、石黄、空青、铅白等,分属红、黄、绿、蓝色系。赭石是一种暗红色的三氧化二铁,分布广泛,是中国古代应用最早的一种红色矿物颜料。朱砂,主要成分为红色硫化汞,是古代重要的矿物颜...

我国古代植物染是怎样固色固色的
在中国古代文献发现,明矾用于助染色,石灰用于固色,盐用于增加亮度。中国自古都是丝绸是鲜艳的,布除了靛蓝都是混沌一片,明矾、石灰其实都是化学东西,相当于现在的化学固色剂。植物染色是指利用大自然中自然生长的各种含有色素的植物提取色素来对被染物进行染色的一种方法。是指使用天然染料染色,同时在...

中国古代服装的着色有什么禁忌?
在每个朝代几乎都有过对服饰颜色的相关规定。例如:《中国历代服饰》记载:秦汉巾帻色“庶民为黑、车夫为红,丧服为白,轿夫为黄,厨人为绿,官奴、农人为青“。唐以官服色视阶官之品。”“举子麻之通刺,称乡贡。”唐贞观四年和上元元年曾两次下诏颁布服饰颜色和佩带的规定。在清朝,官服除以蟒数...

在中国古代的服装印染工艺中有三缬,是那三缬
在中国古代的服装印染工艺中,有三种独特的印花技术,被称为“三缬”。首先,夹缬是一种镂空型双面防染印花技术。在秦汉时期,人们还未发明造纸术,棉花也未引进,因此他们会在木板两面阴刻花纹,然后将麻、丝等织物夹在两块花版之间进行草木染色。这种方法制作的印花布被称为“夹缬”。如今,江浙一带...

中国古代怎么称呼颜料的?
媒染染料 茜草是我国古代文字记载中最早出现的媒染植物染料之一,《诗经》曾经描述茜草种植的情况(《郑风·东门之?》:“茹■在阪”,“茹■”就是茜草),并且讲到用茜染的衣物(《郑风·出其东门》:“缟衣茹■”)。茜根中含有呈红色的茜素,它不能直接在纤维上着色,必须用媒染剂才可以生成不溶性色淀而固着于纤...

我国古代最早用染料在纤维物上绘制纹样的方法称( )
我国古代最早用染料在纤维物上绘制纹样的方法称画缋、敷彩、章施。

中国古代纺织业的发展
风行于本世纪20年代的旗袍,脱胎于清代满族妇女服装,是由汉族妇女在穿著中吸收西洋服装式样不断改进而定型的。从20世纪20年代至40年代末,中国旗袍风行了20多年,款式几经变化,如领子彻底摆脱了老式样,让女性体态和曲线美充分显示出来,正适合当时的风尚。后来,旗袍还传至国外,为他国女子效仿穿著。地...

我国古代青花都是以那些原料为着色剂?不同地区的原料有什么不同?
我国古代青花是以天然的钴土矿为着色剂。由于不同地区所产的钴土矿中氧化锰和氧化铁的含量不同,青花的呈色效果也不一样。若氧化锰的含量较多,青花偏紫色;若氧化铁的含量高,则青花往往发黑。康熙青花的用料为浙江绍兴、金华二府所出的浙料。浙江钴料是中国钴蓝中最为雅致的一种,颜色明亮有透明...

金山屯区15972168285: 古代服饰颜色有哪些讲究 -
戚翟麝香: 周,阶级层次按使用红色分量的多寡来区分.秦汉以黑、黄为尊.唐朝时,皇帝颁旨规定黄色成为帝王家专用之色.各个朝代都不一样,大体上颜色越浓越尊.望采纳,谢谢.

金山屯区15972168285: 古代穿衣颜色规定 -
戚翟麝香: 周代以红色为高级服色 秦(前221- 前206)时以黑为最高地位的服装颜色,帝王百官都穿黑色衣服.汉灭秦后逐渐以黄色为最高级的服装颜色,皇帝穿黄色衣服.至唐代时,宫廷下令,除皇帝以外,官员一律不官员一律不许穿黄衣服.自那时...

金山屯区15972168285: 你知道汉服在色彩上有什么讲究么 -
戚翟麝香: 中国是个对颜色非常敏感的国家,所以汉服是很讲究颜色的. 如果是在古代,那么,不可以用明黄色、秋香色(茶叶末颜色),因为是皇室专用色. 古代的官员级别不同,官服的颜色也不同的.隋统一全国,一方面推行汉族已经形成的的服饰...

金山屯区15972168285: 古代服饰用色禁忌,请问此剧图左方人物的服饰用色是否犯了避讳?还有顺便告诉我她的身分 -
戚翟麝香: 衣服算什么,她们头上那个高大的大拉翅才叫穿越呢,清晚期才有这么高的形制.我国衣冠古国的服饰传统早就被革得无影无踪了,现在的服装造型师又不是历史学家,哪知道那么多的禁忌和规范,管他汉唐元明清,什么元素顺手就抓什么来装...

金山屯区15972168285: 古代公主与王妃服饰有哪些禁忌 -
戚翟麝香: 以我知的不出是颜色及图纹的禁忌.以清朝为例,衣服上的颜色纹理就有 "上可兼下,而下不可僭上" 的规例.例如明黄色是皇后的专用颜色,但皇后亦可以使用妃嫔所用的金黄,香色或酱色.而妃嫔就不能使用明黄色,否则就是犯了僭越大罪.

金山屯区15972168285: 古代后宫嫔妃的服饰有什么规定?(从服装的颜色图案规定、饰品的样式质地分析.) -
戚翟麝香: 以清朝为例 皇后:穿明黄色,朝袍,分冬夏,其基本款式均由披领、护肩与袍身组合. 主位:穿宝蓝色,戴侧凤珠钗三品:穿红色,红色为偏色,佩戴金步摇.四品:穿紫色,紫色为偏色,佩戴银步摇.五品:穿蓝色,蓝色为偏色,佩戴宝...

金山屯区15972168285: 我国古代的服饰常见有“五色”:黄.白.黑.青.赤.这“五色”有着一些特殊的含义.与一年四季密切 -
戚翟麝香: 古时身份越尊贵,衣服颜色越深,例如秦汉的皇帝朝服都是黑色的,白色衣服等浅色衣服都为平民所穿

金山屯区15972168285: 关于古代后宫女子的穿着服饰颜色制度有哪些? -
戚翟麝香: 古代后宫女子的着装时有规定的,“后妃侍从各有定制.后二百八十人,冠步光泥金帽,衣翻鸿兽锦袍.妃二百人,冠悬梁七曜巾,衣云肩绛缯袍.嫔八十人,冠文谷巾,衣青丝缕金袍.并谓之控鸾昭仪.”规定归规定,为了争宠,后宫女人们照样可以在这方面争奇斗艳 杨贵妃最爱穿一种郁金香草染成的黄裙,色泽鲜艳,且发出馥郁的清香.该服装袒露半胸,大袖,对襟衫,长裙,肩披批帛,饰有织纹和绣纹.裙腰高度接近乳部,以大带系结,大胆地夸张了女子的胸部,上有所好,下有所效,这种黄裙逐渐在宫室嫔妃、官宦贵族女子中流行.唐朝诗人李商隐的诗句“折腰多舞郁金裙”说的就是这件事.

金山屯区15972168285: 古人穿衣服有啥讲究? -
戚翟麝香: 古代衣裳并举时,衣只指上衣.下衣叫做裳.《诗经?邶风?绿衣》说:“绿衣黄裳.”《诗经?齐风?东方未明》说:“颠倒衣裳.”但是裳并不是裤而是裙(古代男女都着裙).《说文》说:“常(裳),下帬(裙)也.”衣裳...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网