为什么菊花是淡泊人生心境的象征?
以前古诗词的影响
这和菊花与中国文化是有关系的
菊花与中国传统文化
菊花是我国传统的十大名花之一。古人将梅、兰、竹、菊合称为花中“四君子”,赋予它们很深的文化内涵:梅花独步早春,不染世尘;兰花清心似水,高雅脱俗;青竹挺拔刚健,有节有气;菊花凌霜不凋,气韵高洁,菊花被誉为“花中君子”当之无愧。在人们心目中,菊花又是吉祥、健康和长寿的象征。
1、菊花名称的由来
《礼记·月令》篇中这样的记载,“季秋之月,鞠(菊)有黄华”。它的意思是说,菊花开放的时间是每年秋天的秋末,九月份,所以菊花也叫“秋花”。菊花的“菊”字,在古代是作“穷”字讲,是说一年之中花事到此结束,菊花的名字就是按照它的花期来确定的。因为九月是阳,所以菊花表示九月九日重阳节这个意思,后来“重阳节”赏菊这个习惯由此而产生。“菊”字也写作“鞠”。“鞠”是“掬”的本字。“掬”就是两手捧一把米的形象。菊花的头状花序生得十分紧凑,活像抱着一个团儿似的。人们发现菊花花瓣紧凑团结一气的特点,所以叫作“菊”。
2、菊花传统盛会与风俗
广东中山传统菊花盛会,在中山市小榄镇,每逢甲戌年的菊花开放期间,即每一甲子(六十年)举办一次,据记载,小榄镇栽培菊花已有七百余年历史,并曾组织“菊社”,举办“菊试”,进行菊花的观赏,评比活动。后又发展为十年一次的“黄华会”。自嘉庆起首次举办规模空前的菊花会,会上设牌楼,花桥,花架,花楼,花灯,花柱,戏棚,并举行菊诗赛。
金秋九月,菊花绽放,千姿百态,令人目不遐接。因此,九月亦称“菊月”。重九为九月时令,就同端午节与艾草、菖蒲密不可分一样,菊与重阳节也有着千丝万缕的联系。
重阳节又叫“菊节”、“菊花节”,是一个以娱乐为主的节日。据记载在秦汉时期就有,但是人们普遍认为南朝梁吴均《续齐谐记》中的“桓景避难”是重阳节的起源。
重阳节的主要节俗活动除登高、饮菊酒、插茱萸外,还洐化出了一些小的节俗活动,如赏菊。簪菊、食菊糕等,花样繁多,意趣无穷。簪菊这种习俗起初有辟恶的意思,后来则纯粹是为了装饰。菊酒用菊花浸制而成。东晋时,人们酿制菊花酒是将菊花的茎叶一起采收,和上黍米酿制,需用一年时间,到了元代,只消一夜即成,而且卖酒的酒店都在重阳节用菊花缚成牌楼。据《景龙文馆记》载,唐中宗在慈恩寺大雁塔客,群臣献菊花酒祝寿。
菊花与梅、兰、竹并称为“四君子”,是我国的传统名花之一。就此而言,褒赏菊花与饮菊酒作为重阳节活动的重头戏,人们更是乐此不疲。在唐代,赏菊之举蔚成大观,到宋代,菊之俗最是盛举,无论皇亲国戚还是文人士子、黎民百姓都要赏菊,《乾淳岁时记》说,当时杭州宫里到了重阳节都要摆列出千万盆菊花,供人玩赏,晚上还要点菊花灯,其热闹情况有如元宵灯节一样,也因此涌现了许多咏菊的名篇佳作。更有甚者,出现了菊花的“立体”欣赏,如用各色菊花数百盆堆成山样,并结缀出吉祥的字样来。《燕京岁时记 九花山子》记云:“九花者,菊花也。每届重阳,富贵之家以九花数百盆,架庋广厦中,前轩后轾,望之若山,曰九花山子,四面堆积者曰九花塔”。
母送子女花常以凌霄、僧鞋菊、樱草、金钱花、冬青组成一束。菊表爱护,樱表青春,金钱花表天真,冬青表喜悦。合起来则表示:母亲的爱护与子女的青春、快乐和天真烂漫之意。
纷繁紧张的现代生活中,人们为了工作、生活整日奔忙,大概无法理解古人的闲情逸致,在满足了物质欲望的同时,也失去了许多田间野趣。是否也该时时清空心灵的尘洉,回馈一下菊花千古悠悠的媚眼呢?
曹操的儿子曹丕给他的好友钟繇写过一封信是谈菊花的,很有趣味,信里说,派人送给他一束菊花,因为秋天只有这种花长得茂盛,可见它有些天地的真气,使人延年益寿没有比这个草药再好的了,所以送来帮助他进行研究长生的道术。
晋代菊迷陶渊明有一个有趣的故事:他在重阳节穷得没有酒喝,只好在园里摘了大把大把的菊花来吃,这时忽然有朋友王弘送酒来了,这故事就叫“白衣送酒”。陶渊明每日每夜都劳作于山间野地,他用斧头斩去杂草,斩去心中万般苦闷,这才惊觉,自己原本是南山的儿子,菊花的朋友。他耳不闻是非,于是省气;口不评是非,于是省心。这才有了《归园田居》《桃花源记》,写出东晋诗人淡泊的一生。
著名当代画家胡洁青对菊花情有独钟,作品有《百菊图》,尉为大观,他北京人,是满族人的后代。北京旗人有养菊的传统。在他童年时代,秋日里,居不可无菊,菊伴他长大。在中年时开始养菊。最多的时候,达一百多品种,有几百盆。秋季可以开办家庭菊展,全是独朵的大花,很壮观。他们常常邀请朋友去赏菊和聚餐
3、菊花与诗
我国是诗的国度,也是花的国度。自古爱花的传说不胜枚举。诸如屈滋兰相宛,陶令采菊东篱。诗仙卧花荫,老杜对花溅泪,林逋子鹤妻梅。菊花素有“珠蕊丹心耐寒侵,玉骨冰肌傲霜立”的品格,所以古往今来的文人墨客对菊花更是情有独钟。 最早携菊花入诗的是战国时期大诗人屈原,他的名篇《离骚》里面就写到“朝饮木兰坠露兮,夕餐秋菊之落英”,通过这两句诗,寄托他那玉洁冰清、超凡脱俗的品质。东晋田园诗人陶渊明,可以说是和菊花有不解之缘。陶渊明写了很多咏菊诗,最有名的像他的《饮酒》诗里边“采菊东篱下,悠然见南山”,还有“芳菊开林曜,青松冠岩列;怀此贞秀姿,卓为霜下杰”,“秋菊有佳色,露掇其英,泛此忘忧物,远我遗世情”。菊花对于陶渊明,是一种人格的化身。诗人将菊花素雅、淡泊的形象与自己不同流俗的志趣十分自然地联系在一起,以致后人将菊花视为君子之节、逸士之操的象征。历代诗人里咏菊的不胜枚举,像李白、杜甫、白居易、元稹、李商隐、刘禹锡、杜牧等等,还有像宋代的王安石,欧阳修、苏轼这些大家都有咏菊之作;一直到元、明、清,代不乏人。所以,人们把菊花定位为一种不从流俗、不媚世好、卓然独立的高尚品格。当然,在咏菊诗里边也有很多根据个人不同的经历、不同的情操而有所发挥。比如说像唐代的诗人也是农民起义领袖的黄巢,他就赋予菊花一种叛逆抗争的精神,在其《不第后赋菊》写道“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”句句赋菊,又句句言志,菊花的特征与作者的壮志水乳交融。
还有一些诗人,通过咏菊表现一种对于世俗礼教的抗争精神,比如说南宋女词人朱淑贞,她的婚姻很不幸福,但是她敢于离经叛道,她的咏菊诗里边就写到“宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风”,表现一种对于独立人格的追求。还有像南宋的郑思肖,他是有名的爱国诗人和画家,他写的咏菊诗里边也有这样两句:宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
正如曹雪芹在《红楼梦》中写的那样,“一从陶令评章后,千古高风说到今”。自从陶渊明对菊花给予了特别的关爱之后,历代文人便对菊花的高风亮节、高尚情操给予更多的关注和赞誉。光是在《红楼梦》一书里,我们就可欣赏到10多首吟咏之作。
老一辈无产阶级革命家也有很多写咏菊诗的,具有代表性的是毛泽东,他的《采桑子·重阳》里有“战地黄花分外香”,其余诗句都是围绕着“战地黄花”也就是菊花来写的,“人生易老,天难老,岁岁重阳今又重阳”,重阳节最典型的特征是菊花盛开,毛泽东把菊花置于一个战争环境,“分外香”三个字凸现了毛泽东的革命乐观主义精神。“一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光。寥廓江天万里霜”,这个“不似春光,胜似春光”实际上也是咏菊的,但是它的境界就更高,把菊花和表达革命乐观主义精神,战胜一切艰难险阻,一定要争取到革命胜利的精神紧紧联系起来。
4、从菊花诗看“红楼女子”
将女人比作花是自然的事,但若将女人与菊花对上号,可就不一般。自古菊的疏野淡泊、独标傲世、顽强清高多与陶渊明、李白、屈原、黄巢等豁达豪迈、铮铮傲世的一类人士所托,而曹雪芹笔下的红楼女子,却也纷纷访菊、问菊、簪菊、忆菊甚至恋菊,寄托各自不同的思想,史湘云伴菊而欢,理想如月光下的菊影移动模糊、虚幻、随遇而安,林黛玉怀秋心作菊梦,与菊同洁同傲同坚。贾探春精明严谨,又常故作豁达之菊习。薛宝钗在菊的陶染下一反雍容娴雅、稳重和平的淑女风度,憨情菊思,凄伤戚戚。
菊的无论某一方面与红楼有所牵连便预示着红楼女子将有怎样的人生际遇,或悲或喜已不在话下。红楼女子尤其类菊的一点便是“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”。她们的聪颖不凡的才学及鲜明的个性都对封建礼教世俗发起了抗争,虽奏不出铿锵鼓声,但她们的抗争却也是历史的发展进步所不可欠缺的。
菊是花中君子之一,红楼女子与菊同行为友,她们的婉约、傲强、美好更添女性诗章的耀眼流金。
5、菊花与《聊斋志异》
清初蒲松龄的《聊斋志异》里有一篇很著名的关于菊花的故事,这篇故事叫作“黄英”,故事说一个人名叫马子才,他家历代养菊,一次他到南京去寻访异种,路上结交了一个姓陶的少年,这人对于养菊花很在行,他有一个异常漂亮的姐姐名叫黄英。他们作了邻居,马子才娶了黄英作夫人,两家成为亲戚。有一次陶公子喝酒喝醉了,变成一棵大菊花,黄英把它拔起,放在地上,第二天又变成原形;第二次陶又喝酒喝多了,又变成菊花,这次却变不回来――醉死了。这棵菊花的根长出新芽,开了粉色的花,还带着酒香,这种菊花就叫作“醉陶”。
6、菊花的人格象征
秋风肃熬,白露为霜,而菊却金英夺目,傲霜而晚香。唐代以前的文学里,间或也有拿菊花比人坚贞不移的品格的,但主要还是歌颂它能助人长寿的一方面。唐代以后,诗词里常常提到菊花,都是把菊花人格化了,作为有骨气的文人的象征。
明代文坛“前七子”之一的李梦阳欣赏菊的独立不群的个性,便有“不随群草出,能后百花荣……细开宜进世,独立每含情”之句;唐末农民起义英雄黄巢则对菊的乐观与顽强精神情有独钟,于是菊在他眼中显得那么潇洒豪迈:“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”;从王安石的“不忍独醒辜尔去,殷勤折为一”,可见菊也是一位“独醒”者;而在王建的《野菊》“忆向山中见,伴蛩石壁里”中,菊则生命力旺盛,小小身影默默地装点秋日的大地,它在平凡中显不平凡;菊花枯而不陨是它固有的特性,但在朱淑真笔下:“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”,则形象地融入了她的不幸遭遇、倔强性格和反抗精神;陆游则称“菊花如志士,过时有余香”,秋风中数株晚菊,顶风傲霜,挺立东篱,散发着余香,这花中志士,和南宋时期屡遭投降派排挤打击的抗金英雄,包括诗人自己在内,其遭遇、品格,是多么相似;当然还有陶渊明篱中那些淡泊、清高的菊。
也许你会感慨秋日寒风下的小小一株菊竟蕴藏着如此丰富的神韵。菊终究是菊,不同的是诗人们的处境、诗人们的心。
7、菊花、古剑和酒
菊花,为隐逸之道。选择此道的人,皆是满腹经纶却无处施展才华,于是愤而避世,晋朝的陶渊明便是一例。陶渊明初为县令,却不肯为五斗米折腰,便辞官入山,自耕自食,自得其乐,遂有优美的散文诗歌传世,为后人留下一股清新宜人的田园之风和“晋陶渊明独爱菊”的美誉,也因此提高了菊的身价。
菊花、古剑和酒,确实可以称得上是中国文化的“营养老汤”。这不仅代表着千百年来文人学子生存状态的三种选择,也极其浓缩地象征着中国古代士林的典雅与脱俗,清高与超然,忧悒与郁闷,痛苦与无奈。
“人淡如菊”是一种平和执着、拒绝霸气的心境。人淡如菊,要的是菊的淡定和执着。它有的是“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的坚贞和执着,少的是“我花开后百花杀”的霸气。这样的淡,淡在荣辱之外,淡在名利之外,淡在诱惑之外,却淡在骨气之内。这样的淡,能够让我们在物欲横流的滚滚红尘中,击破纷扰,洞察世事,谢绝繁华,回归简朴,达到“落花无言,人淡如菊,心素如简”的境界。
“人淡如菊”是一种平实内敛、拒绝傲气的心境。人淡如菊,要的是菊的内敛和朴实。生活中不缺少激情,但是每个人的激情都是一刹那的事,生活终将归于平淡,人终将归于平淡,一如平实淡定的菊花。人淡如菊,不是淡的没有性格,没有特点,也不是“独傲秋霜幽菊开”的孤傲和清高。人淡如菊,是清得秀丽脱俗,雅得韵致天然的一种遗世独立的从容和淡定。经过了世事的纷乱和潮起潮落的人生,生活把岁月刻在人的脸上,也刻在了人的心里,滚滚的红尘已经将细腻柔软的心磨砺得浑圆。这种浑圆不再有绚丽的光泽,这种浑圆就是一种淡然、朴实,它不张扬、不喧嚣、不妖艳,不再作年少时的无病呻吟,不再有不切实际的幻想,不再会手高眼低去投机。这种淡是一种脚踏实地的平实,它丰富而不肤浅、它恬淡而不聒噪、它理性而不盲从。
菊花不在春天开放,不与众花争芳斗艳,所以被人们比做澹泊清幽
菊花从来为人们所衷爱,并且赋予主观色彩和象征意义。 "采菊东蓠下,悠然见南山"...它展现诗人自苦淡泊,不慕荣利的品格,写出了一种雅静、隐逸的菊花形象。
人淡如菊是一种平和执着, 不跟人争高低
人淡如菊如何解释
人淡如菊,源自唐代司空图《二十四诗品》中的《典雅》描述,是一种独特的人生哲学。它以菊花的特性为象征,描绘出一种平和而执着的心态。"人淡如菊"意味着一个人的品行和性格淡泊如菊,不追求外在的荣华和名利,而是坚守内心的坚定和执着,如同菊花在秋风中抱香而立,宁可老在枝头也不随波逐流。这种...
为什么盐铺和菊花成为了古代文人表达情感和思考哲学的象征
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为什么菊花是淡泊人生心境的象征?
为什么菊花是淡泊人生心境的象征? 这和菊花与中国文化是有关系的 菊花与中国传统文化 菊花是我国传统的十大名花之一。古人将梅、兰、竹、菊合称为花中“四君子”,赋予它们很深的文化内涵:梅花独步早春,不染世尘;兰花清心似水,高雅脱俗;青竹挺拔刚健,有节有气;菊花凌霜不凋,气韵高洁,菊花被誉为“花中君子”当...
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“人淡如菊”,意为知己如菊,淡泊名利,不争不抢。而“伴墓旁”则更加强调人生之短暂,达到墓旁时更需要淡泊平和。这个诗句让我们应该珍惜眼前的人和事,不过于贪念和追求表面的成功。淡泊名利,轻松道尘,成为通往心灵平和之路的路径。让我们跟随菊花的步伐,追求自己最初的初心,静心领悟生命的奥秘和...
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菊花的花语和寓意和象征
菊花寓意着高尚、淡泊等。这种植物的品种和颜色都是十分多的,在不同的颜色的花语也不相同。比如白色菊花代表着哀悼;红色菊花的花语是喜庆;黄色菊花代表这尊敬、飞黄腾达等含义。此外菊花还寓意着长寿、雅士、隐逸的君子、福寿安康等含义。菊花的花语和象征意义菊花历经风霜,在萧瑟的秋天绚丽绽放。不少人...
"心素如简·人淡如菊"是什么意思?谢谢哦!
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人生如菊安然自若的意思
意思就是:性格就像菊花一样淡泊~遇到不好的事情就跟平常一样对待~生活安静美好,表示对反常现象或不顺利的情况视若平常,毫不在意。平淡对待得失,冷眼看尽繁华,畅达时不张狂,挫折时不消沉。在人生的历练中涵养淡定从容的定力,在潮起潮落的人生戏台上,举重若轻,击节而歌“采菊东篱下,悠然见南山...
古诗中菊花常被赋予哪些象征意义?
郑板桥的《画菊与某官留别》描绘了篱菊的傲骨耐寒,而宋洋万里在《咏菊》中,借它象征着风霜中的不屈。元朝诗人则以无花的菊花,展现出独特的韵味,陶渊明的《饮酒》中,南山采菊,寓意着淡泊的生活态度。陈佩的《瘦菊为小婢作》和尹明堂的《菊花秋夜幽丛》则描绘了菊花在不同环境下的静美,王汝婷...
心素如简人淡如菊什么意思?
心灵犹如竹简一般,平和淳朴。处世如同菊花似的,淡泊名利。出处:唐代司空图的《二十四诗品》中的《典雅》。解释:“人淡如菊”是一种平和执着、拒绝霸气的心境。人淡如菊,要的是菊的淡定和执着。它有的是“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的坚贞和执着,少的是“我花开后百花杀”的霸气。这样的...
邰脉升血: 因为菊花不与百花争艳,而在百草凋零的季节里傲然凌霜,独吐幽香,它是那些不肯与世俗同流合污而离群索居,隐遁山林的隐士的象征.
塔城市17648028914: 爱莲说中三种花各象征了怎样的人格?为什么还要写菊和牡丹?从而表现作者怎样的人生态度? - ?
邰脉升血:[答案] 正如课文所说,“菊,花之隐逸者也:牡丹,花之富贵者也.”菊代表的是像陶渊明一样的隐士形象,牡丹素有富贵花之称,自然是富贵的代表.菊花象征与世无争,淡泊名利的人格特征.牡丹象征富贵,大众的人格.写菊花和牡丹是为了衬托作者对莲的...
塔城市17648028914: 为什么菊花代表着隐士 - ?
邰脉升血: 菊花作为傲霜之花,一直为诗人所偏爱,古人尤爱以菊名志.菊花经历风霜,有顽强的生命力,高风亮节,因陶渊明采菊东篱下,菊花由此得了“花中隐士”的封号.
塔城市17648028914: 爱莲说中牡丹,莲花,菊花象征什么? - ?
邰脉升血: 牡丹象征追名逐利,趋炎附势的人,菊花象征洁身自好,不与世俗同流合污的隐士,莲花代表君子
塔城市17648028914: 莲花,梅花,菊花的象征意义是什么? - ?
邰脉升血: 莲花象征着清高纯洁,“出淤泥而不染”的高贵品质;同时因为莲的发音同“怜”,而怜在古代是爱的意思,所以莲花又代表着爱慕和恋情;梅花象征坚韧不拔,不屈不挠,自强不息的精神品质,百花开在春天,它却开在寒冷的冬季,浸霜傲雪,愈是风欺雪压,花开得愈鲜艳美丽,迎雪吐艳,凌寒飘香;菊花因在深秋开放,不畏秋寒萧瑟,历来被看作是孤标亮节、清寒傲然的象征,代表着淡如水、香如菊的真挚友情和名人雅士的儒雅斯文,深受古代文人的喜欢.
塔城市17648028914: 菊花象征的人生意义是什么 - ?
邰脉升血:菊花历来被视为孤标亮节、高雅傲霜的象征,代表着名士的斯文与友情.菊花有其独特的观赏价值,人们欣赏它那千姿百态的花朵,姹紫嫣红的色彩和清隽高雅的香气,尤其在百花纷纷枯萎的秋冬季节,菊花傲霜怒放,它不畏寒霜欺凌的气节,...
塔城市17648028914: 菊象征什么人 - ?
邰脉升血: 1.菊花 菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美,也不能与身价百倍的兰花并论,但作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的亲睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质.屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英.”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁.唐人元稹《菊花》:“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜.不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求.其他“宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中”(宋人郑思肖《寒菊》)、“寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙”(宋人范成大《重阳后菊花二首》)等诗句,都借菊花来寄寓诗人的精神品质,这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照. 2.淡泊人生心境的象征 坚贞不移的品质
塔城市17648028914: 古诗中菊的象征意义 - ?
邰脉升血: 1、概述:在中国古典文学中,菊是隐逸淡泊的象征.2、拓展:(1)采菊东篱下,悠然见南山.——东晋·陶渊明《饮酒》(2)秋菊有佳色,裛露掇其英.泛此忘忧物,远我遗世情.——同上(3)不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.——唐·元稹《菊花》(4)予谓菊,花之隐逸者也.——宋·周敦颐《爱莲说》
塔城市17648028914: 菊花象征什么精神 - ?
邰脉升血: 菊花是清新高雅,寓意优美,色泽动人,是古往今来人们尤为喜欢的一种花卉.我国是菊花的故乡,早在三千多年前人们就开始栽种菊花了.历代文人都有吟咏菊花的作品流传至今,菊花早已成为中国古代文人人格和气节的写照,并被赋予多种象征意义.
塔城市17648028914: 落花无言,人淡于菊是什么意思 - ?
邰脉升血: 人淡于菊,就是说,人处世要如同菊花似的,淡泊名利而又坚贞高雅.我以为,人的行为、处世的原则是由心而生,那么更贴切的是:心淡于菊.