仙剑4游戏中的地方

仙剑奇侠传4地图在游戏中怎么找~

在左下角的那个指南针那里
你点一下就出现了 再点一下就没有了
不过在房屋里 特定剧情出是没有地图的 只有在城镇里迷宫中有
游戏快乐啊 我刚玩完这游戏
很感动很好玩!

仙四共有6个支线剧情和19个委托任务，可按下列顺序逐步完成。

主线剧情：青鸾峰→石沉溪洞→青鸾峰→紫云架→太平村→巢湖湖边（过夜）→寿阳城（过夜）→八公山→女萝岩→八公山→寿阳城（过夜）→八公山→淮南王陵→碗丘山→陈州（过夜）

徒步至陈州。
支线剧情（明珠有泪1）：铁匠铺右侧欧阳宅院门前触发。小姐欧阳明珠长眠不醒，梦璃答应帮助老仆钟伯设法救醒欧阳明珠。
支线剧情（蜀中巨富1）：药铺左侧马车旁触发。马车后方悬挂诗画，菱沙与诗画作者景阳发生争执。

主线剧情：→播仙镇（过夜）

御剑飞行至播仙镇。
委托任务接受/完成（吉顺大饼）：帮食品摊吉顺寻找夏拉（客栈左侧葡萄架下）后返回，获得奖励（手抓饭30个、奶茶30个）。
委托任务接受/完成（月圆窃婚）：帮客栈狄丽拜尔寻找塔依夫（酒店左数第3桌）后返回，获得奖励（沁雪白绫衫）。
委托任务进行（玉柄龙吟）：至铁匠铺购买玉柄龙吟剑图谱并熔铸。
委托任务进行（各地美食）：至食品铺购买手抓饭1个、奶茶1个（完成吉顺大饼任务也可获得）。

主线剧情：→太一仙径→琼华派→琼华宫→须臾幻境→天河房间（过夜）→琼华派

徒步至琼华派。
支线剧情（五毒兽1）：山门外太一仙径内触发。五毒兽被蛤蟆攻击，天河上前解救，五毒兽感恩跟随天河。
支线剧情（五毒兽2）：天河屋前触发。梦璃将五毒兽心意转告天河，天河却想吃五毒兽，将五毒兽吓跑。
支线剧情（五毒兽3）：天河屋内触发。五毒兽送来矿石，经梦璃劝说后，五毒兽离开。
委托任务接受/完成（玉柄龙吟）：帮铁匠铺明锻寻找玉柄龙吟剑，交出玉柄龙吟剑，获得奖励（熔铸图谱：玄瞑剑、定魂剑、蛇影、蟠龙爪；注灵图谱：醉仙、招财）。
委托任务接受（琼华锄法）：帮药铺虚合寻找《钉耙秘笈》。
委托任务进行（银器聘礼）：至杂货店购买银角梳图谱并熔铸。

主线剧情：→月牙河谷

御剑飞行至月牙河谷。
委托任务进行（月长石）：迷宫中可获得月长石1个（此前也可从别处获得）。

主线剧情：→月牙村

徒步至月牙村。
委托任务接受/完成（月长石）：帮铁匠铺李元勇寻找月长石1个，交出月长石1个，获得奖励（开放矿石交易：青琅玕、紫晶、烈火岩、天河石）。

主线剧情：→琼华派→琼华宫→天河房间→禁地（一见玄宵）→天河房间（过夜）→思返谷→琼华派

徒步至琼华派。
支线剧情（夏螟虫1）：五灵剑阁草坪上触发。怀朔帮璇玑捕捉夏鸣虫，天河上前帮忙。

主线剧情：→禁地（二见玄宵）→醉花荫

徒步至醉花荫。
委托任务进行（卡喉丹丸）：与流萤（小怪）战斗，获得濡润叶1个。

主线剧情：→清风涧→即墨

御剑飞行至太平村。
委托任务接受（夫君远行）：帮杂货店姚若琴寻找云遥庆。

御剑飞行至寿阳城。
支线剧情（偃师1）：客栈内触发。一女子想用“会动的木头老鼠”换酒被拒绝后离开，紫英认出她是自己的师叔。
委托任务接受（宝玉问情）：帮铁匠铺刘铁山寻找张艳。

御剑飞行至即墨。
委托任务接受/完成（即墨美食）：帮食品摊宋圆寻找任老爹（海面栈道上）后返回，获得奖励（缪酒30个、红绿八宝饭30个）。
委托任务接受/完成（绣名发带）：帮铁匠铺方正寻找李秀华（狐仙庙右边）后返回，获得奖励（玄瞑剑；注灵图谱：狐仙显灵）。
委托任务进行（宝玉问情）：至海面栈道上找到张艳。
委托任务进行（各地美食）：至食品摊购买缪酒1个、红绿八宝饭1个（完成即墨美食任务也可获得）。

主线剧情：→隐香山

徒步至隐香山。
支线剧情（明珠有泪2）：第3个存档点后过桥左转触发。发现禁锢欧阳明珠的法阵，梦璃与天河合力将其破除，欧阳明珠醒来后自杀。
委托任务进行（紫蕴玄参）：与狐三太爷（BOSS）战斗，获得紫蕴玄参1个。

主线剧情：→即墨

徒步至即墨。
委托任务/接受完成（紫蕴玄参）：帮药铺余子坚寻找紫蕴玄参1个，交出紫蕴玄参1个，获得奖励（天香续命露10个、紫菁玉蓉膏10个）。
主线剧情：→琼华派

御剑飞行至陈州。
支线剧情（明珠有泪3）：欧阳宅院内触发。钟伯告知欧阳明珠已亡，自己准备返回家乡。
支线剧情（蜀中巨富2）：杂货店附近字画摊触发。景阳为父治病卖画筹钱，菱沙决定帮忙。
支线剧情（蜀中巨富3）：钱庄内触发。菱沙赠送景阳500两银票，却被景阳误以为菱沙对自己有情。
支线剧情（偃师2）：酒店2楼触发。紫英请师叔夙莘喝酒，一个名为冷毅的男子上楼告诉夙莘碗丘山有野兽伤人。
支线剧情（偃师3）：出城门至碗丘山触发，除掉围困猎户的野兽后，夙莘交给紫英一个机关箱，让其带回琼华派给夙瑶。
委托任务接受/完成（银器聘礼）：帮杂货店郑灿英寻找银角梳，交出银角梳，获得奖励（紫阳冠）。
委托任务进行（夫君远行）：至客栈二楼客房乙找到云遥庆。
委托任务进行（各地美食）：至食品摊购买醉枣1个、炸散子1个。
委托任务进行（醉枣糕）：至食品摊购买醉枣5个。

御剑飞行至寿阳城。
委托任务接受/完成（各地美食）：帮食品摊吴丹寻找醉枣1个、炸散子1个、奶茶1个、手抓饭1个、缪酒1个、红绿八宝饭1个，交出醉枣1个、炸散子1个、奶茶1个、手抓饭1个、缪酒1个、红绿八宝饭1个，获得奖励（寿葫芦、墨玉戒指、阴阳五行镜）。
委托任务完成（宝玉问情）：至铁匠铺刘铁山处，获得奖励（开放矿石交易：浩英石、霜露晶、火纹玉、黝碧石）。

御剑飞行至太平村。
委托任务接受/完成（醉枣糕）：帮食品摊李慎寻找醉枣5个，交出醉枣5个，获得奖励（桂花芙蓉糕30个、百枣银杏粥30个）。
委托任务完成（夫君远行）：至杂货店姚若琴处，获得奖励（乾坤正气环、苗银簪）。
委托任务进行（辟邪木剑）：至铁匠铺购买木剑1个（此前也可从别处获得）。
委托任务进行（琼华锄法）：铁匠铺对面石桌上可获得《钉耙秘笈》。

御剑飞行至琼华派。
支线剧情（偃师4）：琼华宫内触发。紫英将机关箱打开，飞出一只机关鹰，以夙莘的口吻向夙瑶述说自己心意。
委托任务完成（琼华锄法）：至药铺虚合处，交出《钉耙秘笈》，获得奖励（开放药品交易：天仙玉露、扶摇仙果、晗灵果、天香续命露、紫菁玉蓉膏）。

主线剧情：→禁地（三见玄宵/结拜）

徒步至禁地。
支线剧情（凤凰长离1）：结拜后再次靠近玄宵触发。玄宵请天河帮忙，去醉花荫摘取凤凰花。
支线剧情（凤凰长离2）：进入醉花荫第1个岔路左转触发。凤凰花仙现身向天河倾诉自己对玄宵的爱慕之情，并赠送天河凤凰花。
支线剧情（凤凰长离3）：返回禁地靠近玄宵触发。天河将凤凰花拿给玄宵后离开，玄宵回忆往事。

主线剧情：→天河房间（过夜）→琼华派

徒步至琼华派。
支线剧情（夏螟虫2）：药铺右侧草坪触发。梦璃与怀朔聊天，璇玑到来，拉怀朔去承天剑台选剑。

主线剧情：→炎帝神农洞

御剑飞行至炎帝神农洞。
委托任务进行（炼火为灵）：与熔岩兽王（BOSS）战斗，获得炼火珠1个。

主线剧情：→琼华派

御剑飞行琼华派。
委托任务进行（居巢书院）：至杂货店购买木炭10个、兽皮10个（此前也可从别处获得）。

主线剧情：→巢湖→百翎洲

徒步至百翎洲。
委托任务进行（大狂之灵）：与大狂（小怪）战斗，获得灵骨突1个。

主线剧情：→居巢国

徒步至居巢国。
委托任务接受/完成（居巢书院）：帮铁匠铺河颐寻找木炭10个、兽皮10个，交出木炭10个、兽皮10个，获得奖励（开放矿石交易：天青石、冰晶石、蛇纹石）。
委托任务接受/完成（大狂之灵）：帮杂货店火焱寻找灵骨突1个，交出灵骨突1个，获得奖励（玲珑珊瑚；注灵图谱：镇魂、幻风）。

主线剧情：→琼华派→禁地（四见玄宵）→天河房间（过夜）→卷云台→天河房间→禁地→清风涧→不周山

御剑飞行至不周山。
支线剧情（魔剑）：经过超快速移动石板后绕过石柱接近骸骨触发。发现一具骸骨上插着魔剑，魔剑中的鬼魂小葵现身与大家攀谈后，紫英将魔剑带走。

主线剧情：→盘龙镇柱→无常殿

徒步至无常殿。
委托任务接受/完成（治病救鬼）：帮药铺王济新寻找濡润叶1个，交出濡润叶1个，获得奖励（两仪四象符；注灵图谱：炙炎、烛龙之护）。

主线剧情：→轮转镜台→放逐渊→酆都

徒步至酆都。
支线剧情（子矛之誓1）：药铺对面触发。菱沙得蜀山弟子道臻赠药，道臻称自己下山是为了追缉叛徒。
委托任务接受/完成（辟邪木剑）：帮铁匠铺干将寻找木剑1个，交出木剑1个，获得奖励（函灵剑）。

御剑飞行至狐仙居。
支线剧情（子矛之誓2）：进入狐仙居触发。道臻将赤雪流珠丹赠与其弟道闰，而后在海边与紫英攀谈。

主线剧情：→封神陵→琼华派→幻瞑界→旋梦

徒步至旋梦。
委托任务接受/完成（炼火为灵）：帮铁匠铺溪玉幻寻找炼火珠1个，交出炼火珠1个，获得奖励（注灵图谱：影羽、灵梦、武魂）

主线剧情：→幻瞑宫→里幻瞑宫→幻瞑宫→旋梦→幻瞑界外围

徒步至幻瞑界外围。
委托任务进行（旧伤难愈）：与琼华派弟子（小怪）战斗，获得紫陌清风5个、无衣神水5个。

主线剧情：→卷云台→幻瞑宫→旋梦

徒步至旋梦。
委托任务接受/完成（旧伤难愈）：帮药铺枕影寻找紫陌清风5个、无衣神水5个，交出紫陌清风5个、无衣神水5个，获得奖励（软星4个）

主线剧情：→里之旋梦→里幻暝宫→月牙村→清风涧→青鸾峰→琼华派

御剑飞行至琼华派。
支线剧情（夏螟虫3）：至第3个存档点处右转尽头璇玑尸体处触发。见到璇玑尸体，紫英悲愤不已。

主线剧情：→卷云台

至此，100%剧情&任务完成。

石沉溪洞的水滴并非支线剧情，亦无委托任务。

一切源于之前查字典查“酆”字的念法，却发现酆都现实存在。之后就很想吧把仙剑4里出现
的地名探查一遍，看看现实中存在着的这些地方是什么样子的。所以有了这片文章。

本文很肤浅，没有对任何事情进行深入的探究，也不知道我找的这些资料是够属实或正确。

如有纰漏，欢迎指出，因为我也很想知道正确的情况～

不过我是不会做修改的……为什么？因为很麻烦－_－

本文包含的资料全部来源于网络，如有涉及版权问题，本人郑重向版权所有者致歉！

那么下面我们进入正题。

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青鸾峰与紫云架与太平村
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青鸾峰在朱砂峰东北，天都峰东南，为36大峰之一，海拔1589米、整座山峰状若青鸾蹲立，故名。站在立马亭前眺望，它又酷似一匹腾空而立的战马，所以又名“立马峰”。宋人有诗曰：“卓立峋岩鸾风形，翩翩舞翠炫花纹。冲霄千载飞腾处，犹剩峰头一片云。”从对面山上眺望，峰顶有一巨石，如大臣端笏而立，又若天女靓妆觐帝。步移景换，妙趣横生。峰顶有“仙人打坐”石景，峰壁有“立马空东海，登高望太平”十个石刻大字。在立马桥上仰视，可见峰腰有第四纪冰川擦痕。峰下有采药源，相传黄帝在黄山炼丹时曾来此处采药。

此峰既有青鸳之雄，又有立马之威。关于立马峰，还有一个神奇的传说：远古时代，此处有一匹神马，因久住深山，无物充饥，每年春末，太平县将要收割小麦之时，它就腾云驾雾，将太平的庄稼吃得一千二净。农民无可奈何，只得求神仙为他们除害。观音菩萨得知后，当即率领童男童女，在黄山与太平交界的一道山洞上架起一座石桥。并托梦给当地农民知道这桥是把神锁，已将神马锁住，它再也无法越过山涧，飞到太平了。果然，第二年麦熟时，神马正欲腾飞，但后面两只蹄子已被钉在山岩上，无法拔起。它毫无办法，只得腾空而立，头朝西北的太平方向高声嘶叫，并依势化作一座山峰，它就是立马峰。

（立马峰的传说也顺便介绍了太平村的由来，也就是太平县）

（至于紫云架，我没有找到确切相关的资料，不过从黄山一处景点的介绍可以得出，紫云峰是黄山群峰之一。）

黄山“四绝”之一的温泉(古称汤泉)，源出海拔850米的紫云峰下，水质以含重炭酸为主，可饮可浴。传说我们的祖先轩辕皇帝就是在此沐浴七七四十九日得以返老还童，故又被誉为“灵泉”。

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巢 湖
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区号：0565
邮编：238000
位置：位于江淮丘陵东部，距合肥60公里、芜湖50公里、南京130公里。
面积：总面积9423平方公里
人口：总人口453万人
区划：辖居巢区以及和县、含山、无为、庐江四县。
（居巢区，这就是居巢国的来源吗？还是有别的典故？）

巢湖市位于安徽省中部，濒临长江，环抱五大淡水湖之一的巢湖。巢湖区位优越，交通便捷。周边与南京、合肥、安庆、芜湖、马鞍山、铜陵等市相邻。淮南、合九铁路及合宁、沪蓉、合巢芜高速公路穿境而过。长江流经巢湖市182公里，芜湖—巢湖公铁两用大桥和铜陵—巢湖公路大桥横跨长江天堑。依托芜湖朱家桥外贸码头和南京、合肥两个航空港，可借“船”出海。

我国第五大淡水湖枣巢湖，方圆800里，是皖中著名的旅游胜地。它烟波浩渺，白帆点点，宛如一只碗夹在长江和淮河之间。湖中央有姑山，姥山两个岛屿，湖四周有半汤，香泉，汤池，三大温泉和太湖山，鸡笼山，冶父山，天井山四个国家森林公园，还有仙人，紫薇，王乔，华阳，伯山五大溶洞。这些天然奇观，点缀着巢湖沿岸，犹如“众星捧月”，组成了一幅绝妙的立体山水画。

关于巢湖的成因，民间有这样一个传说：巢湖本是陆地，一夜之间陷成湖泊。当地一位焦婆，先知先觉，引导百姓登山避灾，人们为了感激她，把巢湖又称为“焦湖”。实际上，巢湖是断陷构造湖，湖型狭长，从空中鸟瞰，像一鸟巢，故名“巢湖”。

－－－－－－－－－－－－ 八 公 山－－－－－－－－－－－－­
淮南市八公山镇位于八公山下，淮河岸边，依山傍水，风景秀丽。全镇面积27平方公里，辖9个行政村，1万1千多人，该镇原为沈巷乡，1990年3月撤乡建镇。 镇内设党政办、计生、农委、城建等14个职能科室。
（我总想这八公山怎么跟寿阳陈州车上关系的……另外八公山豆腐也……）
八公山豆腐起源于淮南八公山,其发明是西汉淮南王—刘安。至今已有两千多年的历史。
八公山豆腐经历了中国封建上社会的漫长岁月走到新中国，走到了改革开放的今天，并走向全和世界。

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寿 阳
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寿阳县位于晋中地区北端，东北与阳泉市交界，西北与太原市为邻，总面积2116平方公里，辖7镇15乡，人口21.4万。县政府驻朝阳镇。寿阳县辖7个镇、7个乡：朝阳镇、南燕竹镇、宗艾镇、平头镇、松塔镇、西洛镇、尹灵芝镇、平舒乡、謦愁乡、温家庄乡、景尚乡、上湖乡、羊头崖乡、马首乡。

寿阳，春秋为晋马首邑，汉为榆次县东境。西晋主康年间置县，因县城地处寿水之阳而名寿阳。北魏太平真君九年寿阳迁大陵城（今文水县）并改名受阳。孝昌末，朔州寄置原寿阳城，辖五郡十三县。隋开皇十年复置，改名受阳。唐贞观十一年仍名寿阳。1958年合并于榆次市。1959年始分，现属晋中地区。

寿阳县境内四面环山，中间丘陵起伏，沟壑纵横，是山间盆地。整个地形由东北向西南逐渐倾斜，一般海拔在1100米以上，最高峰为北部的大威山，海拔 1714米。其他山峰东有虎神庙岩；南有大塔山、圣山；北有牛金山、方山；西北部有罕山等，海拔均在1400米以上。主要河流有潇河、白马河、人字河等，均属汾河水系。此外还有向阳河，属海河水系。

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陈 州
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（陈州的资料不多，而且现在似乎已经不存在）

周口市淮阳县，著名的古陈州府所在地，这里保留下来的古迹有太昊陵、平粮台和曹植墓等，戏剧《下陈州》、《陈州放粮》的故事素材也公元前40世纪。

太昊伏羲氏建都于此，后炎帝神农氏继都于太昊伏羲之旧墟，故易名为陈，陈由此始。

夏时，陈属豫州；商汤封舜后虞遂于陈；西周封舜后满于陈；公元前479年，楚国置陈县，前278年，楚国建

国都于陈；秦初，设陈县，后置陈郡；秦末，陈胜、吴广起义据陈城；西汉，由于陈在淮水（淮河）之北，

改陈郡为淮阳郡，汉帝封子友为王建淮阳国；东汉，复建陈国；三国魏帝封曹植为陈王；南北朝时，郡、州

相间；隋为陈郡，下置宛丘县；唐时，沿袭州制，陈州统六县；宋置淮阳郡后升为淮宁府；元朝，复为陈州；

明时，废宛丘县入陈州；清雍正12年升陈州为陈州府；民国2年，改为淮阳县；新中国成立，置淮阳专区；

1959年置周口地区
来源于此地。

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昆 仑 山
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（这昆仑山估计也不用我多说……大家肯定都很了解了……OTZ）

昆仑山西起帕米尔高原，山脉全长2500公里，平均海拔5500～6000米，宽130～200公里，西窄东宽总面积达50多万平方公里，最高峰在于青、新交界处，名为新青峰——布格达板峰，海拔6860米，是青海省最高点。是高原地貌的基本骨架，是青海省重要的自然区划界线。相传昆仑山的仙主是西王母，在众多古书中记载的“瑶池”，便是昆仑河源头的黑海，这里海拔4300米，湖水清瀛，鸟禽成群，野生动物出没，气象万千，在昆仑河中穿过的野牛沟，有珍贵的野牛沟岩画，距黑海不远处是传说中的姜太公修炼五行大道四十载之地。玉虚峰、玉珠峰经年银装素裹，山间云雾缭绕，位于昆仑河北岸的昆仑泉，是昆仑山中最大的不冻泉。形成昆仑六月雪奇观，水量大而稳定，传说是西王母用来酿制琼浆玉液的泉水，为优质矿泉水。发源于昆仑山的格尔木河中游，长期侵蚀千板岩，形成了峡谷绝壁相对，深几十米的一步天险奇观。

奇峰婷婷玉立，传说是玉帝两个妹妹的化身。昆仑山在中华民族文化史上有“万山之祖”的显赫地位。是明末道教混元派（昆仑派）道场所在地。是中国第一神山。玉珠峰、玉墟峰均为青海省对外开放的山峰，是朝圣和修炼的圣地，1990年推出昆仑山道教寻祖旅游线路。1992年以后，来自世界各地登昆仑、寻根问祖、顶礼膜拜的炎黄子孙组成的寻根团多达上百个，有的台湾同胞连年在昆仑山修炼，每年达数月之久。后又带家人进山朝拜，并投资兴建祭坛，十分虔诚。

昆仑山峰峦起伏，林深古幽，景色秀丽，每逢春夏之交，满山碧树吐翠，鲜花争奇斗艳，使昆嵛山更具风韵，成为半岛著名的风景游览区之一。北魏史学家崔鸿在《十六国春秋》中，称之为“海上之诸山之祖”、“天下名山僧占多”。

昆仑山自古以来就吸引佛界道家在这里建寺筑观，养性修身，传经布道。远在汉唐之际这里就寺院林立，香火不断。至金元，盛极一时的中国道教全真派开山祖师王重阳同他的七弟子，把这里选为创教立派的“洞天福地”，留下了诸多另人神往的道教遗迹。

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即 墨
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（即墨的存在就如酆都的存在一样，都让我相当惊讶……因为这个名字，怎么看都像是已经消亡了的古都）

即墨市位于中国山东半岛西南部，地处东经120°07′—121°23′，北纬36°18′—36°37′，东临黄海，与日本、韩国隔海相望，南依崂山，近靠青岛。

即墨市地方特产---“即墨老酒”（这即墨老酒让我想起了仙4里的即墨特产呢……原来真的有这样的特产）
即墨老酒在久远的历史发展中形成了其独特风格：红褐透明、芬芳馥郁、微苦焦香、醇厚挂杯。它作为久负盛名的“中国北方黄酒的典型代表”，是目前中国黄酒中唯一的绿色食品。即墨老酒的主要原料是大黄米、陈伏麦曲等。经检测老酒的营养成份丰富，所含氨基酸17种，每公斤老酒的氨基酸含量达10000毫克以上，被营养学家称为“营养酒王”。
即墨老酒既可滋补健身，又能入药治病。其保健功能已被现代医学所证明，适量饮用可以改善人体微循环，舒筋活血；促进人体消化液分泌，健脾和胃；调节人体免疫机能抗衰益寿等。即墨老酒在1955年世博会上获金奖，现已发展了黄酒、清酒、料酒、保健滋补酒四大系列40多个品种。

战国时属齐国。秦设即墨县，属齐郡。西汉时，即墨县城同时为胶东王国都城。东汉及两晋时，属青州。隋、唐及明清时期均属莱州。1943年分设即东、即墨两县，1944年4月，即东县并入即墨县，1945年7月，恢复即东县。建国初期，属胶州专区。1956年3月，即东县并入即墨县，改属莱阳专区。1958 年10月，改属青岛市。1961年3月，改属烟台专区。1978年12月，改属青岛市。1989年9月，撤县设市。

（即墨田横岛的海边）

东京山庙会
东京山，位于鳌山卫镇东隅，因山上有一巨石形似鹰嘴，故又名"鹰嘴山"。此山面临鳌山湾，西与东崂之秀鹤山毗邻，风景优美，海光山色得天独厚。每年的庙会，更为这座小山增添了一道靓丽的风景。

东京山的"狐仙庙"，始建于百余年前。传说这里的"狐仙"极为灵验，有求必应。每年的正月初一、正月二十、三月初三、六月初六、九月初九是逢庙会的日子。以正月二十日的庙会为最盛。从凌晨开始，就有游客陆续上山，加之商贩及外地的游客，最多时一天可达5万之众，可谓人山人海。

（这东京山的狐仙庙，应该就是狐仙居的来源了）

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不 周 山
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（锵锵，轮到不周山了～不周山现在是我在仙4里最喜欢的一个地方－。－ 不过并不完全算是真实存在的一个地方。）

相传不周山是人界唯一能够到达天界的路径，只可惜不周山终年寒冷，长年飘雪，非凡夫俗子所能徒步到达。传言曾有凡人为见神仙一面而只身上山，但却未曾见其返乡。自此之后，人人皆炼其身，锻其骨，以使得自己有足够的实力攀登不周山，后由于天条的放宽，无数凡人开始修行，为使自己能早日功德圆满，不少人开始竞相挑战不周山。

不，表否定；周，周全，完整；山，高与地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。这山一有名字，就不完整。共工氏怒触不周山，怒触的时候，这山就叫不周了。

不周山因何命名，是否与“周山”对立存在，不得而知。但是不周山象征着不完整、灾难。或者说，它本身就是不完整、灾难的集合体。

这个神秘的不周山在什么地方，今天的人不知道。因此，所有的山都成了不周山，人对土地产生了泛敬畏。在农村，有一词名为：动土。动土，是有着极严格的讲究。什么时候动、什么季节动、什么年份动，都有严格要求。农村里每要动土，总要请教阴阳风水先生。一旦动错了，就不得了，最主要的表现是腰、腿疼。

（从仙4的地图来看，仙4的不周山似乎是在内蒙古附近，下面是关于不周山的一个传说）

共工怒触不周山

据传说，颛顼是黄帝的孙子，号高阳氏，居子帝五（今河南濮阳附近）。他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多，北到现在的河北一带，南到南岭以南，西到现在的甘肃一带，东到东海中的一些岛屿，都是他统治的地城。古代历史书上描写说，倾项视察所到之处，都受到部落民众的热情接待。

但是颛顼也办过不合情理的事情。有这么一条律令就是他定的:规定妇女在路上和男子相遇，必须避让一旁;如果不这样做，就被拉到十字路口打一顿。这条法律虽然是传说，但是说明了在颛顼那个时期，由于生产方式的变化，男子成了氏族中的主导力量，妇女的地位已经低于男子，父系氏族社会过取代了母系氏族社会，男子在社会上的权威已经确立。

与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。传说他是二人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。

据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他的部落在现在今天的河南北部。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。那个时候，人类主要从事农业生产，水的利用是至关重要的。共工氏是神农氏以后，又一个为发展农业生产做出过贡献的人。

共工有个儿子叫后土，对农业也很精通。他们为了发展农业生产，把水利的事办好，就一起考察了部落的土地情况，发现有的地方地势太高，田地浇水很费力;有的地方地势太低，容易被淹。由于这些原因，非常不利于农业生产。因此共工氏制订了一个计划，把土地的高处的土运去垫高低地，认为挖下洼地垫高可以扩大耕种面积，高地去平，利于水利灌溉，对发展农业生产大有好处。

颛顼部不赞成共工氏的做法。颛顼认为，在部族中至高无上的权威是自己，整个部族应当只听从他一个人的号令，共工氏是不能自作主张的。他以这样做会让上天发怒为理由，反对共工氏实行他的计划。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争，表面上是对治土、治水的争论，实际上是对部族领导权的争夺。

要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强;论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，认为共工氏一平整土地，真的会触怒鬼神，引来灾难，因此颛顼得到了多数民众的支持。

共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。

共工氏驾起飞龙，来到半空，猛地一下撞向不周山。雾时间，一声震天巨响，只见不周山被共工氏猛然一撞，立即拦腰折断，整个山体轰隆隆地崩塌下来。天地之间发生巨变，天空中，日月星辰都变了位置;大地上，山川移动，河川变流。原来这不周山是天地之间的支柱，天柱折断了，使得系着大地的绳子也崩断了，只见大地向东南方向塌陷。天空向西北方向倾倒。因为天空向西北方向倾倒，日月星辰就每天都从东边升起，向西边降落;因为大地向东南塌陷，大江大河的水就都奔腾向东，流入东边的大海里去了。

（通过不周山而看到的这个共工的传说里包含了一些有趣的细节呢，比如“共工氏，传说他是二人首蛇身，长着满头的赤发”，这不是很眼熟吗？分明就是仙剑系列里女娲族的共同特征哦。不过，二人首，他是有两个头？囧……而且这个共工姜氏，却又是神农的后代……而不周山是天地支柱，在仙4里也是呢）

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酆 都
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（最后是酆都了……我非常讶异于现实中的酆都原来也是鬼城，而且自古就是……为什么会有这样的城啊……古时候的酆都人都是怎么想的……）

（另外，酆都现在已经改为丰都县，收归重庆市。）

酆都“鬼城”是人们凭想象建造的“阴曹地府”，“鬼城”庙会的规模和景象都是长江流域罕见的。“鬼城”风景秀丽、溪水潺潺、山花欲燃、风光山色、鸟语泉鸣，令人心醉。人们凭想象，用类似人间的法律机制先后建成“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳界”、“十八层地狱”等一系列阴间机构。各关卡的鬼神形象又是千姿百态，峥嵘古怪。刑具令人恐怖万分，不寒而栗，这就是展现在丰都鬼城的“阴曹地府”，一个鬼的世界就由此形成了。进入鬼城大门，便可看到人们俗称的“阴阳桥”，它是人们由阴间返阳间的必经之路。人们上行到名山山腰便可看到一个古式楼亭，在血锈般的门匾上书有三个大字，这就是著名的“鬼门关”。天子殿坐落在名山顶，它是山上最大的一座庙宇，与名山对立的是双桂山，位于双桂山的山腰是大成殿，规模宏大，独具特色。庙会是“鬼城”民族文化特色与金贸融为一体的民间贸易形式，每逢农历三月三至十五，丰都县城云集四海商贾商客，汇聚巴蜀，民俗文化活动异彩纷呈。被人们称为“鬼脸奇容”是其中一景。

在酆都城有一座景色优美的平都山，是道教七十二福地中的第四十五福地。根据东汉的《列仙传》和晋朝葛洪的《神仙传》书中所言，在汉代，曾有王方平和阴长生等人，弃官到此修道，最后终得道成仙，升天而去。

随著王方平、阴长生二位仙人的名声日盛，招引了不少仙人到此来拜访。如传说中的麻仙姑，就曾来拜访过王方平，可惜没遇上。直到现在还留有她住过的“仙姑岩”、“麻姑洞”等遗迹。

此外，吕洞宾也曾拜访过王方平和阴长生。

后来，“王、阴”二仙人被讹传为“阴王”，又误作为“阴间之王”，因此他们居住的地方——酆都，进而成为阎罗王所主宰的阴曹地府了。

东汉末年，五斗米教盛行于四川，而酆都在汉时属于巴郡，是早期道教的重镇之一。五斗米教因揉杂了许多巫术方面的东西而被称为“鬼道”，并将道中的巫师称为“鬼吏”。

于是，这种神仙人鬼混杂的道教信仰，促成了“鬼城”的形成。

因此，原来充满仙气的平都山渐渐渐地被鬼气所笼罩了，一大群的阴间鬼神纷纷涌进鬼国的京都——酆都，使这个地方成了阳间的阴曹地府。

鬼城之说日益普遍

后来，又加上《西游记》、《锺馗传》等小说的夸张渲染，酆都城是鬼城的说法越来越普遍，假的也成了真的。最后，成了真正的"鬼城"。

自宋朝以来，人们藉著自己心中对阴曹地府的揣想，在此处修筑了一套如冥府般的建筑，使酆都更成了名符其实的鬼城。

（酆都作为鬼城现在还变成旅游胜地了……感觉用这种主题来开发旅游业，其实蛮搞笑的……而且变成景点之后，就会失去原有的味道了吧……）

（酆都鬼城门，话说那个旅游大巴真刹风景……不过山上那是什么东东，怪诡异的，不愧是鬼城－。－b）

（山上那东东，果然还是很诡异……）

（看来换一个天气拍的话，这鬼城大门还是可以很恐怖的）

（酆都的鬼门关，有那么多人在那儿挤，什么气氛都没了……）

（黄泉路）

（奈何桥）

安徽 ：
黄山 青鸾峰 紫云架
巢湖 巢湖
八公山 淮南王陵

山西：
寿阳 （寿阳后街及产离香草的护国寺）

河南
周口市淮阳县（陈州） 弦歌台

新疆
且末古城（播仙镇） 且末古城遗址
阿勒泰地区 月牙谷

山东
即墨 即墨 东京山狐仙庙

四川
酆都 酆都鬼城

另外可看这里http://hi.baidu.com/gray_lain/blog/item/dc7fde1f2ba6d367f624e48a.html（话说这空间一进去吓我一跳。。额。。往下拉就好了。。。。。）

青鸾峰 八公山 巢湖 月牙泉 昆仑山

酆都

八公山 和寿阳县
位于安徽省 八公山地区 有这个地方 寿阳县现名叫什么我忘了~ 你百度地图一下就有了~

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钟山县19822954076： 仙剑奇侠传4 封神陵在哪 - ？
籍瑾银翘： 从鬼界出来以后,直接到达酆都城,你跑到酆都城的出口时就会出现剧情,剧情过后,你再御剑飞行就能在地图上看到封神陵了. 没完成鬼界的任务之前是看不到封神陵的.