子瞻和陶渊明诗集引原文及翻译
子瞻和陶渊明诗集引原文及翻译如下：
原文：东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担渡海。葺茅竹而居之，日啖荼芋，而华屋玉食之念不存在于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至此亦皆罢去。独喜为诗，精深华妙，不见老人表惫之气。
是时，辙亦迁海康，书来告曰：古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子，子为我志之。
然吾于渊明，岂独好其诗也？如其为人实有感焉。渊明临终，疏告俨等：吾少而穷苦，每以家贫，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。渊明此语，盖实录也。吾今真有此病而不早自知，平生出仕，以犯世惑，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。
嗟夫！渊明不肯为五斗米一来带见乡里小人，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁方信之？虽然，子瞻之仕，其出入进退，犹可考也，后之君子，其必有以处之矣。
辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉，子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比杜子美、李太白为有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，常出其后，其和渊明，辙继之者，亦一二焉。
译文：东坡先生被贬谪到儋耳，他把家安置在罗浮山下，只和幼子苏过挑着东西过海。在儋耳，他住的是用茅草、竹子修的房屋，每天吃的是苦菜和芋头，心中没有那种住室堂皇、食物精美的想法。
子瞻平日没有什么特殊的爱好，只是把史地著作当作园囿来游览，把文章当作音乐来欣赏，到了这时也全都停下来了，只是喜欢写诗。他写的诗精深华妙，并未显出老年人的那种衰弱疲惫的精神状态。
这时，我也被贬谪到海康，子瞻来信对我说道：自古以来，已经有诗人写过模拟古人的作品，却没有人追和古人的诗。追和古人的诗，便从我东坡开始。在诗人中没有谁是我非常喜爱的，我唯独喜爱陶渊明的诗。陶渊明作诗不多，但他的诗看上去朴质而实际上华美得很，看上去清瘦而实际上肥美得很。
即使是曹植、刘祯、鲍照、谢灵运、李白、杜甫众位诗人，都赶不上他。我前后和渊明的诗共一百几十首，至于那些得意之作，自认为在渊明面前并不觉得很惭愧。现在我要把它们编成集子并且抄录下来，为的是把它们送给后世的君子，你为我把这些记下来。但是我对于渊明，哪里只是喜爱他的诗呢？如对于他的为人，我确实是很有感触的。
渊明临死前写信给陶俨等人说：我年轻时生活穷苦，常常因为家里贫穷东奔西跑。我性子刚烈，才智笨拙，和事物多有抵触，自己估量照我的性子干下去，一定会给你们留下祸患。于是尽力辞去世事，使你们很小就过着挨饿受冻的生活。
渊明这些话，说的是实际情况。我现在真的有了他这种毛病，由于自己没有早早知道这种毛病，做了半辈子官，却招来了世间的灾祸。这就是我十分佩服渊明、想在晚年学得他一点长处的原因。
唉！陶渊明不肯为了五斗米而穿戴整齐去拜见乡里小人；子瞻做了三十多年的官，被管监的官吏置于屈辱、困顿的地位，最后还是不能改悔，以致陷入大难之中，才想起在晚年从渊明身上求得寄托，哪里有人肯相信呢？虽然是这样，子瞻做官，出入朝廷、官职或升或降的原因还是可以考究出来的。后世君子，一定会从中总结出一些立身处世的教训来。
我年轻时没有老师，子瞻成年以后，学问也有成就了，先父便要我向他学习。子瞻曾经称赞我的诗具有古人的风格，我自己认为比不上古人。
然而子瞻自从被贬谪到黄州住在东坡之后，他的学问日益长进，如同河水奔流般充沛盛大，他的诗和杜子美、李太白比起来，是要超过他们的，于是就和陶渊明相比。我虽然随着他奔驰不已，总是落在他的后面。对于他追和陶渊明的诗，我又跟着写了一些和诗。
《子瞻和陶渊明诗集引》赏析
《子瞻和陶渊明诗集引》写于1097（宋哲宗绍圣四年）十二月，这个时候苏轼已经六十岁。苏轼早年喜欢杜甫的诗，晚年喜欢陶渊明的诗，这反映了他人生思想的变化。1092年（元_七年），苏轼在扬州作《和陶渊明饮酒二十首》。
《子瞻和陶渊明诗集引》就是其弟苏辙为苏轼《和陶集》所作的序言。与一般的序言写作者人品、文章的风格以及成书等问题不一样，苏辙的这篇序言，只是写了苏轼晚年虽然凄凉但是没有那种衰飒之气，对苏轼作该文的出处进行了简单的评论。
陶渊明集的内容提要
同时，魏晋以来玄学勃兴、玄言诗盛行，玄学的熏染又使他追求心灵的自适、人格的完整。仕舆隐的矛盾困扰了陶渊明十九年，最终他选择了在盛年辞官归隐，再未出仕，表现出固穷守节、正直不阿、淳朴率真的高洁品格。隐居期间，他写有一些反映战乱给人民带来的痛苦与灾难的诗，但更多更好伪是歌咏归隐生活、描绘...
陶渊明集序 原文以及翻译
原文：夫自炫自媒者，士女之丑行；不忮不求者，明达之用心。是以圣人韬光，贤人遁世。其故何也？含德之至，莫逾于道；亲己之切，无重于身。故道存而身安，道亡而身害。处百龄之内，居一世之中，倏忽比之白驹，寄遇谓之逆旅。宜乎与大块而盈虚，随中和而任放，岂能戚戚劳于忧畏，汲汲役于人间...
黄庭坚清平乐与苏轼浣溪沙的区别?
苏轼论诗最重陶渊明，黄庭坚则更推崇杜甫晚期诗的平淡境界，苏、黄的诗学理想是殊途同归的。苏轼崇陶，着眼于陶诗“质而实绮，癯而实腴”（见苏辙《子瞻和陶渊明诗集引》）；黄庭坚尊杜，着眼于晚期杜诗的“平淡而 山高水深”（《与王观复书》之二）。可见他们追求的“平淡”，实指一种超越 了雕润...
陶渊明集的简介
《陶渊明集》，梁昭明太子萧统搜集陶渊明遗世作品，编为《陶渊明集》七卷，录一卷，并为之作：《陶渊明传》、《陶渊明集序》。
漫读摘记《陶渊明集》||(007)《劝农》
【孟二冬《陶渊明集译注》,p22】 这是一首劝勉人们重视和从事农业劳动的诗歌。诗歌共分六章:第一章写 上古先民的朴素生活 ;第二章 写古代圣君贤臣皆自躬耕,十分重视农业劳动 ;第三章 写古代农业生产的繁荣景象和劳作者勤苦而自逸的生活 ;第四章 写即使贤达之人也勤作于农田之中,众人更不可游手好闲 ;第五...
漫读摘记《陶渊明集》||(101)《咏贫士七首》(其四)
可见，黔娄的一生，是诗人心目中的黔类一生，是诗人千载未复见的“斯侍”，是诗人引为同调的典范。本诗前六句写黔娄，后六句是诗人的论赞。然而，论赞与诗人的发论相结合，叙事之后以议论承之。叙述中有诗人的影子，议论中有自己的主意。这些正是本组诗在章法上一个共同的表现特点。【金融鼎《...
漫读摘记《陶渊明集》||(043)《癸卯岁始春怀古田舍二首》(其一)_百度...
所以，在诗的最后他问自己，过这种躬耕避世的生活，所保全的难道就都是浅陋的东西吗？【辑评】（p19）锺伯敬、谭元春评选《古诗归》卷九：锺伯敬曰：幽生于朴，清出于老，高本于厚，逸原于细，此陶诗也。读此等作，当自得之。黄文焕《陶诗析义》卷三：（“即理愧通识”二句）往田舍乃着此闳...
陶渊明的作品以及他滴简介
陶渊明的诗文兼有平谈与爽朗的风格,语言质朴自然,又极为精炼。有《陶渊明集》。陶渊明的后世评价作为身处晋末乱世的隐士,陶渊明晚年常与庐山中的释道交往...乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园...
苏轼与陶渊明古代描写雪的诗句之间有什么关系
苏轼的生活态度和诗风都深受陶渊明影响。宋以后，文人推崇陶渊明，也与苏轼有很大关系。陶渊明在世时并未受到应有重视。苏轼却认为，陶诗“外枯而中膏，似淡而实美”，“质而实绮，癯而实腴”。苏轼有言“吾于诗人无所甚好，独好渊明诗……自曹刘鲍谢李杜诸人，皆莫及也。”苏做“和陶诗”百余首。
漫读摘记《陶渊明集》||(104)《咏贫士七首》(其七)
文\/书山花开 ❂原诗 昔在黄子廉，弹冠佐名州。一朝辞吏归，清贫略难俦。年饥感仁妻，泣涕向我流。丈夫虽有志，固为儿女忧。惠孙一晤叹，腆赠竟莫酬。谁云固穷难？邈哉此前修。❂翻译 【郭维森\/包景诚《陶渊明集全译》，p192】从前有一位贤士黄子廉，弹冠而出辅佐大邑名州。一旦...
司马蚀法可：[答案] 1、D 2、A 3、B 4、C 5、(1)但他的诗看上去朴质而实际上华美,看上去消瘦而实际上丰腴.(2)子瞻做了三十多年的官,被管监的官吏置于屈辱、困顿的地位,最后还是不能改悔,以致陷入大难之中.(3...
景洪市18335614928： 急求苏辙的《子瞻和陶渊明诗集引》全文翻译 - ？
司马蚀法可： 东坡先生被贬谪到儋耳,他把家安置在罗浮山下,只和幼子苏过挑着东西过海.在儋耳,他住的是用茅草、竹子修的房屋,每天吃的是苦菜和芋头,心中没有那种住室堂皇、食物精美的想法.子瞻平日没有什么特殊的爱好,只是把史地著作当作...
景洪市18335614928： 翻译:“子瞻既冠而学成,先君命辙师焉.子瞻尝称辙诗有古人之风,自以为不若也.” - ？
司马蚀法可：[答案] 子瞻成年以后,学问也有成就了,先父便要我向他学习.子瞻曾经称赞我的诗具有古人的风格,我自己认为比不上古人. 语出自:苏辙的《子瞻和陶渊明诗集引》 原文: 东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下,独与幼子过负担渡海.葺茅竹而居之,日淡...
景洪市18335614928： 阅读下面文言文,完成小题子瞻和陶渊明诗集引苏辙东坡先生谪居儋耳? ？
司马蚀法可： 1.C2.B3.D4.①译文:子瞻曾经称赞我的诗具有古人的风格,我自己认为比不上古人. ②(5分)译文:这就是今天治学的人不可不深入地思考、谨慎地选取的缘故了....
景洪市18335614928： 子瞻和陶渊明诗集引中的“引”是一种怎样的文体？
司马蚀法可： 引文也称为引子,一般都是写在正文的前面,简要介绍写正文的缘起等等,引入正文.相似的还有一种叫“跋”,专指放到正文后面,带有总结回顾性质的文字.
景洪市18335614928： 黄庭坚清平乐与苏轼浣溪沙的区别? - ？
司马蚀法可： 苏轼论诗最重陶渊明,黄庭坚则更推崇杜甫晚期诗的平淡境界,苏、黄的诗学理想是殊途同归的.苏轼崇陶,着眼于陶诗“质而实绮,癯而实腴”(见苏辙《子瞻和陶渊明诗集引》);黄庭坚尊杜,着眼于晚期杜诗的“平淡而山高水深”(《与王观复书》之二).可见他们追求的“平淡”,实指一种超越了雕润绚烂的老成风格,一种炉火纯青的美学境界.
景洪市18335614928： ...以劳动为乐情感的句子是_____,_____.下面还有.②“问君何能尔”一句中的“尔”指代的是_____,_____.以下是饮酒原文饮酒陶渊明结庐在人境,而无... - ？
司马蚀法可：[答案] 饮酒》①表达了诗人悠然闲适,以劳动为乐情感的句子是采菊东篱下,悠然见南山 问君何能尔”一句中的“尔”指代的是结庐在人境,而无车马喧. 非常欣赏你的勤学好问精神, 亲,*^__^* ,满意请点击设为满意答案,
景洪市18335614928： 求陶渊明的《饮酒》(其五)原文及译文 - ？
司马蚀法可：[答案] 结庐在人境,而无车马喧. 问君何能尔,心远地自偏. 采菊东篱下,悠然见南山. 山气日夕佳,飞鸟相与还. 此中有真意,欲辩已忘言. 译文:我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹. 要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈....
景洪市18335614928： 阅读下文,完成文后各题.追和陶渊明诗引苏 辙东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下, 独与幼子负担渡海,葺茅竹而居之 .日啖薯芋,而华屋玉食之念不存... - ？
司马蚀法可：[答案]小题1:D 小题2:C 小题3:C 小题1:无 小题2:无 小题3:无
