秦汉至魏晋时期的医学(家)

作者&投稿:戢刻 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
秦汉时掌管政务,魏晋以后逐渐不具实权的朝廷诸官~

九 卿
秦汉时掌管政务、魏晋以后逐渐不具实权的朝廷诸官。
各代“九卿”不一。西汉时九卿是列卿或众卿之意。先秦文献中有三公九卿之说,但秦并没有这种制度,西汉初也不见九卿名称。仅武帝以后由于儒家复古思想的影响,人们就以秩为中二千石一类的高官附会成古代九卿。宣帝、元帝时,九卿称谓出现于诏书中。但《汉书》中所见的卿,有太常、光禄勋、太仆、廷尉、大行、大鸿胪、宗正、大司农、少府、卫尉、执金吾、右内史、左向史、主爵都尉、太子太傅等十几种官。将九卿定为九种官职,则始于新,其制中以中二千石为卿。即以大司马司允、大司徒司直、大司空司若、羲和、作土、秩宗、典乐、共工、予虞为九卿,分属于三公。
东汉和新一样,中央政府中设有九卿的官职。《续汉书》将太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府定为九卿。九卿固定为九官后,和九卿相近的其他重要官员被排斥在九卿之外。东汉末到三国,有人就试图为这种不合理的现象辩护。刘熙《释名》否认汉有九卿之说,认为所置是十二卿;韦昭《辩释名》则认为九卿是指正卿,九卿之外尚有所谓外卿。
魏晋以后九卿多同东汉之制,仅廷尉有时改称大理;北魏改少府为太府。故隋唐九卿为太常、光禄、卫尉、宗正、太仆、大理、鸿胪、司农、太府,己无行政之权。南宋、金、元,九卿多有省并。明、清遂改以吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书,都御史,大理寺卿、通政司使为九卿,以前的九卿之官或有保留,但己成虚衔或加官、赠官。

秦汉时期人们在室内过的主要是以低矮的凭几榻为中心的席地生活.
你说的桌子应该是叫做"活动几",高度十几厘米的适合"隐几而卧" 高度40 50厘米的适合"隐几而坐".
吃饭的桌子叫做"食案",只有大概2厘米高的短足,便利于放置托盘和在地上的放置.在食案上还有大概2,3厘米的防水线,避免汤水外洒.

中国社会史论文索引(1919-1986.6)

冯尔康等
2004-06-17 02:54:58 阅读 43764 次
原载《中国社会史研究概述》第四编,冯尔康等著,天津教育出版社,1988年版。根据南开大学中国社会史研究中心网页提供WORD文档整理

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说明
1.本索引著录社会史专题论文,以及含有大量社会史内容的论文。论文包括中国的(含台湾、香港刊出的),也包括日文的和其他文字的译文。
2.本索引按论文反映的社会历史时期分阶段编排。其分段与综述中的相适应,即先秦两汉、魏晋南北朝隋唐五代,宋辽金元明清及近代四个阶段。每段又按其内容加以分类,各段在大类上相同,小类目上有差异。
3.论文索引前附有索引简目,以便查找。

中国社会史论文索引简目
一、先秦两汉部分
(一)等级身份与职业生活
1.社会结构总论
2.法律对等级身份的确定
3.社会流动
4.等级结构
(二)血缘群体与社区社会生活
1.宗族
2.家庭与婚姻
3.社区社会生活
(三)人口与社会救济
1.户口统计与人口变动
2.人口类别与结构
3.社会救济
(四)生活方式与风尚
1.物质生活习尚
2.几种礼制与礼俗
3.文化娱乐
4.宗教生活
二、魏晋南北朝隋唐五代部分
(一)社会史总论
(二)等级身份与职业生活
1.社会结构总论与职业生活
2.等级结构
(三)血缘关系与社会生活
1.宗族
2.家庭与婚姻
3.社区社会
(四)人口与社会救济
1.户口统计与人口变动
2.人口类别与结构
3.少数民族一般
4.社会救济与慈善事业
(五)生活方式与风尚
1.物质生活习俗
2.丧葬礼俗
3.文化娱乐
4.其他风气习俗
5.少数民族生活
6.宗教生活
三、宋辽金元明清部分
(一)等级身份与职业生活
1.社会结构总论
2.等级结构
3.法律对等级身份的规定
4.社会流动
(二)血缘群体与社区社会生活
1.宗族
2.家庭与婚姻
3.社区社会生活
(三)人口与社会救济
1.户口统计与人口变动
2.人口类别与结构
3.社会救济、蠲免及其他
(四)生活方式与风尚
1.物质生活习俗
2.几种礼制与礼俗
3.文体娱乐
4.宗教个活
5.少数民族汉化及其他
四、近代部分
(一)总论
(二)社会结构和等级身份
1.工人
2.资本家
3.买办
4.会党
5.知识分子
6.太平天国乡官
7.青少年
8.华侨
9.社团
(三)社会生活与社会风尚
1.经济生活
2.文化生活
3.城镇变迁
4.宗教
5.人口
6.妇女与婚姻
7.风尚
(四)少数民族
1.综论
2.具体少数民族

一、先秦两汉部分
(一)等级身份与职业生活
1.社会结构总论
奴隶社会的阶级结构 金景芳 历史研究1959.10期
周代封建的建立 周代封建制度的社会结构 杜正胜 史语所集刊50本3分册1979.9
春秋战国时代的阶级关系 韵琴 国际文化杂志1期1932。5
东周时代的农工商业与社会层 陶希圣 中山文化教育馆季刊2卷3期1935.7
春秋战国时代的社会变革和社会运动 李梦梦 文化建设2卷 1期1935.10
战国至清代社会史略说 陶希圣 食货2卷11期1935.11
中国历史上封建社会的结构:一个超稳定系统 金观涛等 贵阳师院学报1980.1、2期
封建等级关系和特权制度 郑昌淦 人民日报1980.8.25
封建等级制度和法及其影响 粟劲 吉林大学学报 1980.3期
封建社会的等级特权制度 薛木铎 光明日报1980.10.27
从儒墨兴衰看中国社会结构特性 周勤 社会科学战线1983.3期
论封建结构的振荡与自救方法的失败 李桂海 学习与探索 1983.6期
秦汉魏晋封建依附关系发展的历程 田庆余 中国史研究1983.3期

2.法律对等级身份的确定
中国上古时代刑罚史 孙传谖 学风 4卷1期 1934.2
“礼不下庶人,刑不上大夫”小议 张晋藩 刘海年 学习与探索 1980.5期
“刑不上大夫”的真谛何在? 李衡梅 吕绍纲 史学集刑 1982.1期
“礼不下庶人,刑不上大夫”辨 陈一石 法学研究1981.1期
试论我国封建法制的礼法融合 张殿吉 河北师院学报1982.1期
中国封建法律中“八议”和“十恶” 刘海年等 人民司法 1983.6期

3.社会流动
周末社会阶级之变动 汪炳焜 光华大学半月刊2卷7—9期 1934.4——6
论士大夫阶级与社会变动 程晋之 十月风 9期1949.3
农奴是怎样摆脱领主变为农民的 刘尧庭 新史学通讯1955.1期
中国考试制度之起源 周匡 真知学报1卷4期1942.6
我国古代的招聘制度 隋喜文 人民日报1983.2.18
秦仕进制度考述 黄留珠 中国史研究1982.1期
试论两汉仕进制度的特点 黄留珠 西北大学学报1982.4期
论辟举制度与铨政 灊山 河北月刊5卷4期1937.4
论茂才孝廉 李源澄 责善半月刊 1卷15期1940.10
西汉诏举制 孔玉芳 中国文化研究汇刊2卷1942.9
东汉诏举制度考 孔玉芳 中国文化研究汇刊3卷1943.9
两汉选举制 邹文海 厦大学报 2集 1943.7
西汉之选举制度 张震译 学艺(杂志)17卷1期1947.L
汉代察举制度考 劳干 史语所集刊17本1948.4
东汉世家地主的出现与察举征辟制度的败坏 郝清清 郑州大学学报1978.3期
试论东汉魏晋的选举标准 程有为 河南师大学报1982.3期

4.等级结构
(1)帝王
释“予一人” 胡厚宣 历史研究 1957.1
重论“予一人”问题 胡厚宣 四川大学学报丛刊10辑 古文字研究论文集
卜辞中所见诸侯对商王室的臣属关系 杨升南 甲骨文与殷商史
试论殷代的王权与神权 晁福林 社会科学战线1984.4期
皇帝制度之成立 雷海宗 清华学报 9卷 4期 1934.10
“天子”考 郑慧生 历史教学 1982.11期
中国史上皇帝之家庭 观沧 大同1卷10期 1915.10
秦汉的皇帝 沈巨尘 文化建设 1卷 8 期 1935.5
汉代的“酷吏”与君权的发展 戴振辉 大公报史地周刊51期 1935.9.6
由西汉外戚专政谈到外戚与皇权的关系 栾保群 天津师院学报 1981.3期
西汉诸帝及外戚之祸 缪凤林 杂学杂志 2卷5、6期1931.4

(2)贵族、官僚和地主
论所谓五等爵 傅斯年 史语所集刊2本1分册1930.5
嵩园读书记之二——五官 黄仲琴 岭南学报 2卷 3期 1932.6
五等爵在殷商 董作宾 史语所集刊6本3分册1936.7
周代诸大族的信仰和组织 陶希圣 清华学报10卷3期1935.7
西周时代的公、侯、伯、子、男五等爵位制当如何解释? 历史教学1953.10期
周代贵族专制政体中的原始民主遗存 徐鸿修 中国社会科学 1981.2期
金文中所见西周世族的产生和世袭 王培真 西周史研究 人文杂志丛刊2辑
周代大夫阶层的历史发展 赵伯雄 内蒙古大学学报1983.2期
春秋时代的贵族政制 陈安仁 朝晖10期1932.10
中国封建社会中官僚地主的心理 缪钺 成都工商导报1951.7.8
论封建社会的食封贵族 王岩等 南开大学学报1975.3期
封建时代的外戚及其祸害 周修强 人民日报1980.9.1
中国封建时代的女祸与外戚之祸 孟楚 文汇报1980.11.17
论士大夫 吴晗 清华旬刊2期 1948.2 时与文 七卷21期 1948.3
论绅权 吴晗 时与文3卷1期 1948.4
再论绅权 吴晗 时与文3卷9期 1948.6
中国封建社会前期地主阶级剖析 田昌五 历史研究1983.5期
豪族地主和庶族地主初探 史祝 西北大学学报1975.3期
门阀观念不始于魏晋考 梁园东 知言 1期1947.1
战国时期的食邑与封君述专 刘泽华 刘景泉 北京师院学报 1982.3期
试论商鞅的赐爵制度 高敏 郑州大学学报1977.3期
从云梦秦简看秦的赐爵制度 高敏 云梦秦简初探
秦的赐爵制度试探 高敏 秦汉史论集 中州书画社1982
论两汉赐爵制度的历史演变 高敏 文史哲1978.1期 秦汉史论集 中州书画社1982
军功爵制在秦人政治活动中的地位 朱绍侯 河南师大学报1980.6期
秦代的俸禄和口粮 丁一 今昔谈 1982.5期
秦汉之豪族 傅衣凌 现代史学 1卷10期 1933.1
两汉豪族的研究 张承炽 史地知识 1卷 2期 1936.6
西汉政权与社会势力的交互作用 许倬云 史故所集刊35本 1964年9月
汉初侯邑国公布 钱穆 齐鲁学报 1期 1941.1
西汉初年之王侯 徐德嶙 新评论 10卷 3期 1944.7
汉初的封国 王兰锁 教学通讯 1982.9期
两汉的食封制度 谢忠梁 文史哲 1958.3期
关于两汉食封制度的几个问题 谢忠梁 四川大学学报1959.3期
汉代尊卑问题一瞥 杨树达 清华周刊35卷6期1931
东汉的豪族 杨联升 清华学报11卷4期1936.10文化建设3卷 2 期 1936.17
东汉的世家士族宦官与党锢 紫僧 天津益世报食货10期1937.2.9
论东汉末的党锢之祸 翦伯赞 理论与实践3卷2期1946.7
汉末党锢之祸及其他 隽之 十月风 7期 1948.11
东汉环绕着宫闱的纠纷 邱汉生

孙思邈(被称为药王,著《千金方》,创造了“以痛取穴”针灸法)
华陀(发明了麻沸散,五禽戏)
张仲景(伤寒杂病论)


中国历史有哪些名医
”与张仲景同时代的华佗读了《伤寒论》后喜曰:“此真活人也”。南北朝时陶弘景说:“惟仲景一方,最为众方之祖”。唐代医家孙思邈说:“江南诸师秘仲景方不传”。可见张仲景医方的宝贵。《伤寒论》至今仍指导着临床实践,也是医家必读。皇甫谧 字士安,小时名静,晚年自称玄晏先生。魏晋医学家。

中国古代著名的医学家、医药家有几位?
古代著名的医学家没有具体数字,知名的有扁鹊、华佗、张仲景、皇甫谧、叶桂、孙思邈、薛生白、宋慈、李时珍、葛洪等。1、扁鹊 扁鹊(公元前407—前310年)姬姓,秦氏,名缓,字越人,又号卢医,春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。由于他的医术高超,被认为是神医,所以当时的...

魏晋南北朝时期的名士为何喜欢吃寒食散
南北朝盛行的“寒食散”又称作五石散,是一种重要散剂。这种中药散剂是由东汉时期的著名医学家张仲景所发明的,它的最初用途是来治疗伤寒病症的。这些都是在张仲景所著的《伤寒杂病论》有记载的。“寒食散”之所以又被叫做五石散,是因为寒食散的药方里面是由物种石头作为主药,这五种石头是:钟乳,...

古代名医及其著作有哪些
春天杏子熟时,董奉便在树下建一草仓储杏。需要杏子的人,可用谷子自行交换。再将所得之谷赈济贫民,供给行旅。后世称颂医家"杏林春暖"之语,盖源于此。(杏林代指中医学界) 2.知名病人:交州太守士燮 四、西晋 (一)王叔和 王叔和,名熙,汉族,魏晋间医学家。东汉末山阳高平(今山东省微山县两城)人。西晋著名的...

为什么东汉末年到魏晋时期瘟疫不断?
东汉结束以后是魏晋时期的“五胡乱华”。等到南北朝以后,中国国内族群的分布已经跟汉朝的不一样了。少数民族进入中国,融入中国的大熔炉之中。他们慢慢汉化,在中国落户生根。隋朝的人口,以他们的本质基因而论,已经和汉晋时的人口不一样了。这种变化之所以发生,最大的原因就是严重的瘟疫。除了这次导致...

中医学理论体系形成于什么时期?
更是盛行一时。这种有利的客观形势及条件,为中医学理说体系的形成奠定了哲学基础,并为其丰富的医疗经验,从感性认识上升为理性认识,形成较为系统、完整的医学理论体系提供了理论方法和思想基础。而汉以前对临床诊治实践经验的系统总结和药物学知识的积累则又为医疗规律的探索奠定了科学基础。

秦汉至魏晋时期的医学(家)
1990—1999新出汉魏南北朝墓志目录 (汪小烜)说明 1.本索引著录社会史专题论文,以及含有大量社会史内容的论文。论文包括中国的(含台湾、香港刊出的),也包括日文的和其他文字的译文。 2.本索引按论文反映的社会历史时期分阶段编排。其分段与综述中的相适应,即先秦两汉、魏晋南北朝隋唐五代,宋辽金元明清及近代四个...

两汉魏晋南北朝人物中国图书目录
文化艺术方面,司马相如、司马迁和班固等文学巨匠留下千古传世之作,蔡邕的书法,曹植的诗词,以及顾恺之的绘画,展现了时代的艺术风貌。王羲之和王献之的书法更是艺术瑰宝。科技教育领域,落下闳、赵过等人推动了农业技术的进步,蔡伦改进了造纸术,张衡发明地动仪,科技成就熠熠生辉。医学方面,张仲景的《...

古代女医是怎样炼成的
(一)道教影响下的医学修炼 自汉代起,道教在中国盛行,尤其在魏晋、南北朝、隋唐五代时期。道教门徒除了炼丹合药,还研磨医理、采集方药、切磋诊治。在这种背景下,女性入道修行,一方面摆脱了俗家的约束,另一方面也有机会学习养生治病的医药知识。鲍姑,葛洪之妻,是中国古代四大女医之一。她从小对道教...

中国古代五大医学著作有哪些?
3、《神农本草经》 (相传为神农氏所作)《神农本草经》又称《本草经》或《本经》,中医四大经典著作之一,作为现存最早的中药学著作,约起源于神农氏,代代口耳相传,于东汉时期集结整理成书,成书非一时,作者亦非一人,秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果的专著,是对中国中医药...

马龙县19584012604: 列举战国至秦汉时期著名的医学家及其主要成就 -
除的西艾:[答案] 1.扁鹊: 战国时医学家.姓秦,名越人,渤海郡囗(今河北任丘)人.学医于长桑君.医疗经验丰富,遍游各地行医,擅长各科.在赵为“带下医”(妇科),至周为“耳目痹医”(五官科),入秦为“小儿医”(儿科),医名甚著. 《汉书.艺文志》载有...

马龙县19584012604: 列举战国至秦汉时期著名的医学家及其主要成就 -
除的西艾: 一、张仲景(约公元150~154年--约公元215~219年),名机,字仲景,汉族,东汉南阳郡涅阳县(今河南邓州市)人.东汉末年著名医学家,被后人尊称为医圣,南阳五圣之一. 1、张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》.它...

马龙县19584012604: 列出春秋到魏晋时期医学方面杰出贡献的著名医学家名称和成就!!!! -
除的西艾: 扁鹊: 战国时医学家.姓秦,名越人,渤海郡囗(今河北任丘)人.学医于长桑君.医疗经验丰富,遍游各地行医,擅长各科.在赵为“带下医”(妇科),至周为“耳目痹医”(五官科),入秦为“小儿医”(儿科),医名甚著. 战国时医...

马龙县19584012604: 列举汉代最著名的两位医学家___、___. -
除的西艾:[答案] 张仲景是东汉时期杰出的医学家,著有《伤寒杂病论》,后世尊称他为“医圣”.华佗是东汉末年著名的医学家,他研制成全身麻醉药剂“麻沸散”,被人们誉为“神医”. 故答案为:张仲景、华佗.

马龙县19584012604: 列举古代医学家及著作,称号 -
除的西艾:[答案] 神农氏:最老的了,为《神农百草经》做出了很大的贡献啊!~ 扁鹊: 战国时医学家.姓秦,名越人,渤海郡囗(今河北任丘)人.学医于长桑君.医疗经验丰富,遍游各地行医,擅长各科.在赵为“带下医”(妇科),至周为“耳目痹医”(五官科),...

马龙县19584012604: 列举战国秦汉时期的医学成就. -
除的西艾: 《黄帝内经》分《灵枢》《素问》两部分,为古代医家托轩辕黄帝名之作,为医家、医学理论家联合创作,一般认为成书于春秋战国时期. 《黄帝内经》是一部综合论述中医理论的经典著作.它的成书是以古代的解剖知识为基础,古代的哲学思...

马龙县19584012604: 叙述秦汉时期两位杰出的名医及其重要贡献 -
除的西艾: 张仲景的《伤寒杂病论》对方剂学的贡献 方剂学的成就是《伤寒杂病论》的主要贡献之一.汉代是方剂学大发展的时期,《汉书·艺文志·方技略》记有经方11家,274卷,但魏晋以后已亡佚.东汉末年成书的《伤寒杂病论》,必然对秦汉以来医家遗方及同时各家的方剂进行了广泛择取.它以六经辨证和脏腑辩证为准则,灵活地运用于外感伤寒与内伤杂病的治疗中. 华佗医术十分精湛,他首创用全身麻醉法施行外科手术,被后世尊之为“外科鼻祖”.他不但精通方药,而且在针术和灸法上的造诣也十分令人钦佩.他每次在使用灸法的时候,不过取一两个穴位,灸上七八壮,病就好了.

马龙县19584012604: 秦汉神医是谁 -
除的西艾: 华佗(?-208) 东汉末医学家.又名歫.字元化.沛国谯(今安徽亳县)人. 精内、外、妇、儿、针灸各科,于外科尢为擅长,施针用药,简单有效.行医各地,声名颇著.曾以“麻沸散”为“肠胃积聚”等病患者做麻醉,成功施行腹部手术...

马龙县19584012604: 在中国历史上有那些著名的医生?
除的西艾: 孙思邈\朱丹溪\李时珍\张仲景\扁鹊\华佗

马龙县19584012604: 历史秦汉时期,魏晋南北朝时处于世界先进行列的科技成就?快点明天要
除的西艾: 一、纸的发明和蔡伦改进造纸术 1.西汉初期已经出现了纸 打开课本第36页,从这两幅图上,我们可以看到商、周时期的人把文字记在什么上面.商朝用的是龟甲、兽骨,...

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