古代有的将军画像为何铠甲外再斜披战袍，比如岳飞关羽呢？

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古代的将军的战甲外披战袍的将领并不多，在铠甲外再斜披战袍画像中，铠甲外披战袍的主要是关羽，岳飞等这些典型人物。在为这些将军所作的画像中，一般来说添加战袍主要是为了起到装饰作用，并且突出这些人物的英雄色彩，可以显示这些人物的勇武，使其形象更加饱满丰富。而且战袍还有其他用途，战袍是用很厚的布料制成的，战袍在恶劣环境以及寒冷的季节中，包括行军途中可以用来抵御风沙，并且在可以直接裹着战袍在夜晚睡觉时御寒，可以起到保温的的作用，甚至在战场负伤等紧急情况下，当做绷带使用，所以战袍的作用比较多，

在中国历史当中，尤其是较为动荡的时代，古代的将军因为随时要上战场，而且在随身携带或者穿着的衣甲会越精干越好，但是随着年代变化以及时间的发展，古代将军的衣甲袍服除了其实用价值之外，也逐渐成为了一种显示其身份的象征，而特别加装的重要装饰品，不仅做工会精雕细琢，而且其形制也越来越精美，随之就是代表其身份越高。古代将军穿着战袍的同时，也区别不同与其他人的身份，也可以体现将军的英武之气，而通常古代将军在铠甲外斜披战袍是在军队出征，或者是接受检阅时才披战袍的。

而为了彰显这些古代将军的的战功以及丰功伟绩，方便后来者仰慕膜拜，因此历朝历代都会为这些武将绘制画像，不但可以按照实物比对进行描绘，同时也可以通过别人口述，以及创作画像之人的遐想，而且处于古人在其他绘画创作的需要，无论从造型、色彩等等方面，因此就会出现有的将领在铠甲之外会出现战袍，而有的则不会出现如此的衣着。因为关羽，岳飞这些人物的特殊性，就会在后来的画像创作中，把当时最为流行或是认为最能体现英武的各种手段都添加在这些英雄人物身上，故此一代代的就这样流传下来了。

名将就有不同与一般将领的衣着打扮，给英雄人物添加战袍，也往往也作为一种特殊身份的象征，必然会有所区分当世名将与普通的武将的差别，像关羽，岳飞这些英名流芳的，世代传颂的名将就会更加不同与普通名将了，所以在这个意义上来讲，在铠甲之外一定会描绘上精美的战袍，而且有了外袍，则是显示这种将领是属于文武兼备型的，与此同时，如关羽，岳飞这些名将，不光是有穿铠甲外斜披战袍的画像，而且还有穿着文官服，而不着铠甲的画像，这样更加显得其地位的正式与隆重。因此就有了古代将军在铠甲外再斜披战袍的画像。

武将于铠甲外穿着的战袍，因形制不同分为斗篷、披风、大氅等，早期主要用于御寒、防雨雪、防尘、防风等，后也成为一种重要的装饰品，做工越精细、形制越精美代表身份越高。

古代武将实际上在作战时，很少穿戴斗篷、披风、大氅等，但在行军途中却往往穿戴，原因便是古代行军风餐露宿，而这些袍服无疑是行军途中御寒、防雨雪、防尘、防风的上佳之选，即使要露宿，斗篷一裹便是被褥。而且，古代武将穿戴的盔甲一般都比较厚重，穿上之后外面便只能套上斗篷、披风、大氅一类的宽大袍服，因而武将大多配备。不过，一般也只有高级将领才享有这种待遇，普通士兵却是无福享受的。

而随着时间的发展，这种袍服除了其实用价值之外，也逐渐成为了一种极为重要的装饰品，不仅是一种身份的象征，做工越精细、形制越精美便代表身份越高。同时，战袍也可以彰显将领和军队的英武之气，并降低肃杀之感，通常在军队接受检阅时使用。

如此一来，我们再来说说为何在画像中，有的将领在铠甲之外会出现战袍：

1、创作需要。画像也算是一种艺术作品，正所谓来源于生活，高于生活，于铠甲之外再画战袍，无疑可以增加一些英武之气。同时，古代铠甲色彩大多较为单一，画上战袍估计也是考虑到了色彩搭配的问题，不至于画像看起来过于死板。

△戚继光

2、彰显身份。正如前文所说，战袍往往也作为一种身份的象征，名将与普通武将自然要有所区分，名流千古的名将和普通名将之间自然也要有所区分，于甲胄之外画上精美的战袍，也是用来区分将领身份的一种手段。

3、客观表现。如果是写实类的画像，那么就更好理解了。武将要留画像给后人，自然是要将自己最好的一面留给大家，因此在穿着上显得隆重正式一些便也无可厚非，战袍作为身份的象征自然便少不了了，想必这也是很多武将画像身着官服而不着甲胄的一个主要原因。

4、重文轻武。正所谓上马打天下，下马治天下，历代王朝除了开国早期武将地位较高（除乱世），普遍存在重文轻武的情况。因此，甲胄之外穿战袍，也可以彰显一些儒将风范，减少一些武将的肃杀之气。这同样也是很多武将画像身着官服而不着甲胄的一个主要原因。

综上所述，武将画像之所以会在甲胄之外再穿战袍，主要还是由于画像本身的需要罢了。

画像在铠甲外再斜披战袍，只是为了突出人物的英雄色彩，使这些人物的形象更加饱满丰富。

因为战袍可以御寒保暖。战袍本身比较厚重，穿上战袍以后，外面也只能斜披战袍来御寒。

因为这样会显得非常的有气度，也显示武力是非常高强的。

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