富有人生哲理的诗词

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富有人生哲理的古诗~

1、文章合为时而著,歌诗合为事而作。——白居易《与元九书》

2、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明《五柳先生传》

3、今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。——杜甫《戏为六绝句》

4、此中有真意,欲辨已忘言。——陶渊明《饮酒·其五》

5、莫等闲,白了少年头,空悲切!——《满江红·写怀》

6、休言万事转头空,未转头时皆梦。——苏轼《西江月·平山堂》

7、时来天地皆同力,运去英雄不自由。——罗隐《筹笔驿》

8、落地为兄弟,何必骨肉亲!——陶渊明《杂诗》

9、天覆吾,地载吾,天地生吾有意无。——李泌《长歌行》

10、文章本天成,妙手偶得之。——陆游《文章》

11、春种一粒粟,秋收万颗子。——李绅《悯农二首》

12、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。——白居易《琵琶行》

13、朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。——白居易《放言五首·其一》

14、望云惭高鸟,临水愧游鱼。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》

15、本来无一物,何处惹尘埃!——惠能《菩提偈》

16、日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。——刘叉《偶书》

17、用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。——苏轼《沁园春·孤馆灯青》

18、世事浮云何足问,不如高卧且加餐。——王维《酌酒与裴迪》

19、万物静观皆自得,四时佳兴与人同。——程颢《秋日》

20、有花堪折直须折,莫待无花空折枝。——无名氏《杂诗》

21、明日复明日,明日何其多。——钱福《明日歌》

22、蜗角虚名,蝇头微利,算来著甚干忙。——苏轼《满庭芳·蜗角虚名》

23、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

24、泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。——苏轼《和子由渑池怀旧》

25、来如春梦几多时?去似朝云无觅处。——白居易《花非花》

富有人生哲理诗句
1、人生自是有情痴,此恨不关风与月。
出处:宋代欧阳修的《玉楼春·尊前拟把归期说》
意思:人的多愁善感是与生俱来的,这种情结和风花雪月无关。
2、今人不见古时月,今月曾经照古人。
出处:唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》
意思:古人与今人如流水般只是匆匆过客,共同看到的月亮都是如此。
3、月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。
出处:元代张鸣善的《普天乐·咏世》
释义:月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。
4、诗句:世人结交须黄金,黄金不多交不深。
出处:唐代张谓的《题长安壁主人》
意思:世俗的人互相结交需要以黄金为纽带,黄金用得不多,交情自然不深。
5、诗句:世事短如春梦,人情薄似秋云。
出处:宋代朱敦儒的《西江月·世事短如春梦》
意思:世事短暂,如春梦一般转眼即逝。人情淡薄,就如秋天朗空上的薄云。
6、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
出处:李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
意思:像抽出刀去砍流水一样,水不但没有被斩断,反而流得更湍急了。举起酒杯痛饮,本想借酒消去烦忧,结果反倒愁上加愁。
7、近水楼台先得月,向阳花木易为春。
出处:苏麟《断句》
意思:靠近水边的楼台因为没有树木的遮挡,能先看到月亮的投影;而迎着阳光的花木,光照自然好得多。
8、今人不见古时月,今月曾经照古人。
出处:李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
意思:今天的人看不到古时候的月亮,今天的月亮却照耀过古时候的人。
9、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
出处:白居易《琵琶行 / 琵琶引》
意思:同样都是沦落世间的人,既然相逢,无论先前是否认识,都会同病相怜,同声相应,那又何必在意是否曾相识呢。
10、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
李商隐《无题·相见时难别亦难》
意思:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

《饮酒·其五》
晋·陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
【哲理】此诗道出了美妙的体验,“只能意会,难以言传”的道理。

《登鹳雀楼》
唐·王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
【哲理】想要看得更远,就要登得更高。

《放言五首》
唐·白居易
赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死,一生真伪复谁知。
【哲理】要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。

《蚁》
唐·元稹
时术功虽细,年深祸亦成。
功穿漏江海,蚕食困蛟鲸。
敢惮榱梁蠹,深藏柱石倾。
寄言持重者,微物莫全轻。
【哲理】小小的蚂蚁也会造成巨大的伤害。量的积累可以引起质的饿变化,千里之堤毁于蚁穴的道理,这告诫人们切莫轻视小的变化,以至酿成大祸。

《乐游原》
唐·李商隐
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
【哲理】夕阳是多么的好,然而这一切美景将转瞬即逝,不久会被那夜幕所笼罩。美好的事物,总是很短暂的。

《酬乐天扬州初逢席上见赠》
唐·刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
【哲理】不要为一时的困难险阻和挫折所吓倒,新事物必将取代旧事物,胜利总是会和勇敢者在一起。

《赐萧瑀》
唐·李世民
疾风知劲草,板荡识诚臣。
勇夫安识义,智者必怀仁。
【哲理】只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。

《蝉》
唐·虞世南
垂緌饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
【哲理】修身而品格高尚的人,并不需要某种外在的凭借(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远扬。

《泾溪》
唐·杜荀鹤
泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。
却是平流无石处,时时闻说有沉沦。
【哲理】愈是危险的地方,人们就会愈加小心,也就较少发生事故;相反,平坦安稳的地方,人们往往粗心大意,反而容易出问题。

《答章孝标》
唐·李绅
假金方用真金镀,若是真金不镀金。
十载长安得一第,何须空腹用高心。
【哲理】只有虚假的,不好的东西才需要一个好的包装。如果是真实的,好的东西就不需要华丽的包装来掩饰了。

《城东早春》
唐·杨巨源
诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。
若待上林花似锦,出门俱是看花人。
【哲理】求贤助国、选拔人才,应在他们地位卑微、功绩未显之际,犹如嫩柳初黄、色彩未浓之时。这时若能善于识别、大胆扶持,他们就会迅速成材,担当大用;如果等到他们功成志得、誉满名高,犹如花开锦绣、红映枝头,人们争趋共仰,就不用人去发现和帮助了。

《上堂开示颂》
唐·黄櫱禅师
尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
【哲理】不经过一番痛苦的奋斗,就无法取得巨大的成功。

《小松》
唐·杜荀鹤
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。
【哲理】没有人赏识你,只有当你真正出类拔萃的时候,人们才会投来赞扬的目光。

《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》
唐·刘禹锡
吟君叹逝双绝句,使我伤怀奏短歌。
世上空惊故人少,集中惟觉祭文多。
芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。
万古到今同此恨,闻琴泪尽欲如何。
【哲理】新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性,是不以人的意志为转移的。

《过松源晨炊漆公店》
宋·杨万里
莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里,一山放过一山拦。
【哲理】无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。

《活水亭观书有感二首·其二》
宋代:朱熹
昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,此日中流自在行。
【哲理】往日舟大水浅,众人使劲推船,也是白费力气,而此时春水猛涨,巨舰却自由自在地飘行在水流中。借助客观的事物之后,以往很难的事情也会变得简单。

《雪梅》
宋·卢梅坡
梅雪争春末肯降,骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
【哲理】梅花没有雪花白,雪花没有梅花香。任何事物都是一分为二的,有长处必然也有短处。

《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
【哲理】人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。

《观书有感》
宋·朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。
【哲理】“方塘”由于有“源头活水”的不断输入,所以它永不枯竭,永不陈腐,永不污浊,永远“深”而且“清”。人只有不断学习,不断吸收新的知识,才能保持不断的进步。

《冬夜读书示子聿》
宋·陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
【哲理】从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去实践,方能学有所成。

《琴诗》
宋·苏轼
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,何不于君指上听?
【哲理】想要弹奏一首曲子,人和琴缺一不可。任何事业的成功,都是客观条件和主观能动性结合的结果。

《游山西村》
宋·陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
【哲理】人们在探讨学问、研究问题时,往往会像迷路一般,出路难寻。如果锲而不舍,继续前行,便又会豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。世间事物就是此消彼长。此诗道出了“希望在绝望中孕育”这一道理。

《游园不值》
宋·叶绍翁
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
【哲理】新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬勃地发展起来。

《寄兴》
宋·戴复古
长愿人人意,一生无别离。
妾当年少日,花似半开时。
黄金无足色,白璧有微瑕。
求人不求备,妾愿老君家。
【哲理】世间没有纯而又纯的黄金,即使是白色的璧玉也会有瑕疵。引申为世间没有十全十美的的事物,人都有优点和缺点。

《登飞来峰》
宋·王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
【哲理】掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。

《城南》
宋·曾巩
雨过横塘水满堤,乱山高下路东西。
一番桃李花开尽,惟有青青草色齐。
【哲理】桃花、李花虽然美丽,生命力却弱小;青草虽然朴素无华,生命力却很强大。

《观钱塘江潮》
今·余亚飞
钱塘一望浪波连,顷刻狂澜横眼前;
看似平常江水里,蕴藏能量可惊天。
【哲理】这是一首现代哲理诗,以钱塘江潮为意象,表现了看似平常的钱塘江浪波下,蕴藏着惊天的能量,顷刻间涌起排山倒海的浪涛。意喻看似平常的人会蕴藏巨大的潜力;看似平常的现象后面会蕴藏巨大的力量。

含有哲理的诗词
浣溪沙·一曲新词酒一杯

【宋】晏殊

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回?

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝,但消逝的同时仍然有美好事物的再现,生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现,它只是“似曾相识”罢了。渗透在句中的是一种混杂着眷恋和怅惆,既似冲澹又似深婉的人生怅触。

浣溪沙·游蕲水清泉寺

【宋】苏轼

游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,

潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

光阴犹如昼夜不停的流水,匆匆向东奔驶,一去不可复返,青春对于人只有一次,正如古人所说:“花有重开日,人无再少时。”这是不可抗拒的自然规律。然而,在某种意义上讲,人未始不可以老当益壮,自强不息的精神,往往能焕发出青春的光彩。因此词人发出令人振奋的议论:“谁道人生无再少?门前流水尚能西!”

望岳

【唐】杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。

游山西村

【宋】陆游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

既写出山西村山环水绕,花团锦簇,春光无限,另一方面它又富于哲理,表现了人生变化发展的某种规律性,令人回味无穷。表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情;人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨,只要坚定信念,勇于开拓,人生就能“绝处逢生”。

龟虽寿

【两汉】曹操

神龟虽寿,犹有竟时。

腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;

养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

“ 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。” 笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。

行路难·其一

【唐】李白

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

结尾二句,经过前面的反复回旋以后,境界顿开,唱出了高昂乐观的调子,相信他自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层迭迭的感情起伏变化,既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏,反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平,同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

送杜少府之任蜀川

【唐】王勃

城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

“海内存知己,天涯若比邻。”远离分不开知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔,是永恒的,无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。

次北固山下

【唐】王湾

客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。

乡书何处达?归雁洛阳边。

“海日生残夜,江春入旧年”:当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?

饮酒·其五

【魏晋】陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

陶渊明的诗,大多在字面上写得很浅,好象很容易懂;内蕴却很深,需要反复体会。对于少年人来说,有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。

酬乐天扬州初逢席上见赠

【唐】刘禹锡

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。


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匡范奥硝: 去百度文库,查看完整内容>内容来自用户:美丽安心蕴涵深刻哲理的诗句1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村.(陆游《游山西村》)2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同.(苏轼《题西林壁)3、欲穷千里目,更上一层楼.(王之焕《...

奉贤区19321881853: 富有哲理的诗句有哪些?并说出其中的含义. -
匡范奥硝:[答案] 1、 山重水复疑无路,柳暗花明又一村.(陆游《游山西村》) 2、 横看成岭侧成峰,远近高低各不同.(苏轼《题西林壁》) 3、 欲穷千里目,更上一层楼.(王之焕《登鹳雀楼》)

奉贤区19321881853: 最富有哲理的诗有哪些 -
匡范奥硝: 我个人比较推崇题西林壁 编辑《题西林壁》是苏轼游观庐山后的感想,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,用:“当局者迷,旁观者清”的生活哲理,来告诉读者要相对事物有全面的认识,就必须站在客观的立场上.这首绝句的长处不在于形象或感情,而在于富有理趣.作品解读 原文: 题①西林②壁③ 【北宋】苏轼 横看④成岭侧⑤成峰,远近高低各不同⑥. 不识⑦庐山真面目⑧,只缘⑨身在此山⑩中.

奉贤区19321881853: 有哪些蕴含人生哲理的古诗?要整首诗和题目. -
匡范奥硝:[答案] 【题目】题西林壁(苏轼) 【诗词原文】 横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中. 【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正...

奉贤区19321881853: 写出富有哲理的诗句至少五句! -
匡范奥硝: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村.哲理:任何事物都有两面性,要全面地看问题.问渠哪得清如许,为有源头活水来.哲理:人们必须不断的提高自己,才能跟上社会发展的脚步.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.哲理:反映了发展的实质...

奉贤区19321881853: 富有哲理的诗句有哪些? -
匡范奥硝: 人生若只如初见,何事秋风悲画扇. 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒. 问君当有几多愁,恰似一江春水向东流. 此情若是久长时,又岂在朝朝暮暮. 此情可待成追忆,只是当时已惘然. 天生我材必有用. 明朝散发弄扁舟. 采菊东篱下,悠然见南山. 对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多. 路漫漫其修远矣,吾将上下而求索. 六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿,至今商女,时时犹唱后庭遗曲. 与尔同销万古愁. 有花堪折直须折,莫待无花空折枝. 一将功成万骨枯. 剪不断,理还乱,是离愁 枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草

奉贤区19321881853: 有哲理的古诗词 -
匡范奥硝: 有哲理的古诗词; 人生自是有情痴,此恨不关风与月.——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 人生如逆旅,我亦是行人.——苏轼《临江仙·送钱穆父》 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁.——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》 近水楼台先得月,向阳花木易为春.——苏麟《断句》

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