铁杵成针文言文原文及翻译
铁杵成针文言文原文及翻译如下：
铁杵成针原文：磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。
译文：磨针溪是在象耳山脚下。世世代代相传李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，于是问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。
在古代，铁杵是一种相对昂贵的金属制品，通常只有富人才会拥有。因此，老妇人坚持磨杵的行为可能暗示着她的坚韧不拔和经济贫困。在古代，铁杵不仅可以用于制作针，还可以用于制作其他工具和武器。
在铁杵成针的故事中，李白最初没有完成学业，但后来他回到了山中并完成了学业。这个过程展示了不怕失败的精神，告诉我们失败并不可怕，只要我们能够从失败中吸取教训，继续前进，就一定能够成功。
毅力在人生中的重要性
通过克服挑战和困难，毅力可以增强人们的自信心。当人们意识到自己有能力克服困难并取得成功时，他们会更加相信自己，并产生积极的自我评价。这种自信可以帮助人们在其他方面取得成功，并在面对新的挑战时更加坚定。
毅力可以帮助人们不断成长和进步。通过不断尝试、失败、学习和发展，有毅力的人可以积累宝贵的经验和技能，并逐渐实现自己的潜力。这种成长不仅体现在个人能力上，还体现在心态和态度上，使人们更加成熟和自信地面对人生的挑战。
磨杵成针的译文
【原文】磨针溪，在眉州象耳山下。世传李白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，白怪而问之，媪曰：“欲做针。”白曰：“铁杵成针，得乎？”曰：“但需工夫深！”太白感其意，还卒业。媪自言姓武，今溪旁有武氏岩。【译文】：磨针溪在眉州象耳山下。世间相传李太白在山中读书，还...
铁杵成针文言文意思解释?
2、译文：磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的.学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
磨杵成针文言文
译文：磨针溪，在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的功课就出去玩了。他路过一条小溪，见到一个老妇人在那里磨一根铁棒，（他感到奇怪）于是就问这位老妇人在干什么。老妇人说：“要把这根铁棒磨成针。”李白十分惊讶这位老妇人的毅力，于是就回去把自己的功课完成了。那老妇...
铁杵成针文言文翻译
他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，于是问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。明代郑之珍《铁杵成针》原文：磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问...
铁杵成针文言文原文及翻译
铁杵成针文言文原文及翻译如下：铁杵成针原文：磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。译文：磨针溪是在象耳山脚下。世世代代相传李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条...
磨杵成针译文
今溪旁有武氏岩。译文：磨针溪，在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的功课就出去玩了。他路过一条小溪，见到一个老妇人在那里磨一根铁棒，（他感到奇怪）于是就问这位老妇人在干什么。老妇人说：“要把这根铁棒磨成针。”李白十分惊讶这位老妇人的毅力，于是就回去 ...
文言文二则囊萤夜读铁杵成针翻译
《铁杵成针》翻译：磨针溪在眉州象耳山下。世间相传李白在山中读书，还没有读完，就放弃离去了。过了这条小溪，（李白）看见一位老婆婆正在磨铁杵。（李白感到奇怪）便问她（老婆婆）回答：“我想要做针。”李白被她的意志感动，就回到山上完成学业。《囊萤夜读》原文：胤恭勤不倦，博学多通。家贫...
铁杵成针文言文翻译
铁杵成针文言文翻译是：磨针溪是在象耳山脚下。世世代代相传李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，于是问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块...
文言文铁杵成针的意思
世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。翻译磨针溪是在象耳山脚下。相传李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，于是问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。...
铁杵成针文言文翻译 铁杵成针文言文翻译及原文欣赏
于是问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。2、铁杵成针原文：磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。
佘狭安谱：[答案] 有一天,李白偷偷地逃出学堂去玩.他走到小溪边,看到有位婆婆拿着大铁杵在磨.李白觉得很奇怪,就走上前问:“老婆婆,您在干什么呀?”老婆婆说:“我要把这个铁杵磨成针.”李白说:“这么粗的铁杵能磨成针吗?”老婆婆说:“铁杵磨...
桂东县15773171862： 《铁杵磨成针》的原文及翻译 - ？
佘狭安谱：[答案] 原文:磨针溪,在眉州象耳山下.世传李太白读书山中,未成,弃去.过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针.”太白感其意,还卒业.媪自言姓武,今溪旁有武氏岩.翻译:相传大诗人李白,小时候不喜欢读书.一天,乘老师不在屋,...
桂东县15773171862： 铁杵磨针的文言文译文加原文! - ？
佘狭安谱：[答案] 原文: 磨针溪,在眉州象耳山下.世传李太白读书山中,未成,弃去.过小溪,逢老媪方磨铁杵,白怪而问之,媪曰:“欲做针.”白曰:“铁杵成针,得乎?”曰:“但需工夫深!”太白感其意,还卒业.媪自言姓武,今溪旁有武氏岩. 译文: 磨针溪...
桂东县15773171862： 铁杵磨成针的文言文翻译 - ？
佘狭安谱：[答案] 【原文】:磨针溪,在眉州象耳山下.世传李太白读书山中,未成,弃去.过小溪,逢老媪方磨铁杵,白怪而问之,媪曰:“欲做针.”白曰:“铁杵成针,得乎?”曰:“但需工深!”太白感其意,还而终业.媪自言姓武,今溪旁有武氏岩.【...
桂东县15773171862： 文言文,铁杵成针的译文? - ？
佘狭安谱： 磨针溪,在象耳山下.世传李太白读书山中,未成,弃去.过是溪,逢老媪方磨铁杵.问之,曰:“欲作针.”太白感其意,还卒业. 译文磨针溪是在象耳山脚下.世世代代相传李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了.他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,于是问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针.”李白被她的精神感动,就回去完成学业.那老妇人自称姓武.现在那溪边还有一块武氏岩.
桂东县15773171862： 铁杵成针的翻译是什么?？
佘狭安谱： 铁杵成针原文:磨针溪,在象耳山下.世传李太白读书山中,未成,弃去.过是溪,逢老媪方磨铁杵.问之,曰:“欲作针.”太白感其意,还卒业.译文:磨针溪是在象耳山脚下.世世代代相传李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了.他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,于是问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针.”李白被她的精神感动,就回去完成学业.注释:世传:世世代代相传.成:完成.去:离开.逢:碰上.媪:妇女的统称.方:正在.铁杵;铁棍,铁棒,杵,压米或捶衣用的棒,一头粗一头细的圆棒.欲:想要.感:被......感动.还:回去.之:代词,指代老妇人在做的事.卒业:完成学业.
桂东县15773171862： 《铁杵磨成针》译文 - ？
佘狭安谱： 《铁杵磨针》 作者:郑之珍原文: 磨针溪,在眉州象耳山下.世传李太白读书山中,未成,弃去.过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针.”太白感其意,还卒业.媪自言姓武.今溪旁有武氏岩.译文 磨针溪是坐落在眉州的象耳山...
桂东县15773171862： 铁杵成针15字,译文? - ？
佘狭安谱： 铁杵成针 宋代:祝穆 磨针溪,在象耳山下.世传李太白读书山中,未成,弃去.过是溪,逢老媪方磨铁杵.问之,曰:“欲作针.”太白感其意,还卒业. 译文 磨针溪是在象耳山脚下.世世代代相传李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了.他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,于是问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针.”李白被她的精神感动,就回去完成学业.那老妇人自称姓武.现在那溪边还有一块武氏岩.
桂东县15773171862： 铁杵磨成针的翻译 - ？
佘狭安谱：[答案] 原文:磨针溪,在眉州象耳山下.世传李太白读书山中,未成,弃去.过小溪,逢老媪方磨铁杵,白怪而问之,媪曰:“欲作针.”白曰:“铁杵成针,得乎?”曰:“但需工夫深!”太白感其意,还而终业.媪自言姓武,今溪旁有武氏岩. 译文:磨针...
