弟子入则孝,出则悌。

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~ 孔子说:“年轻的学生,在父母跟前就孝顺父母,离开自己的家里便敬爱兄长;为人谨慎、诚实可信;博爱大众,亲近有贤德的人。这样亲身实践后,有剩余的时间精力,再去学习文献。”出处:初秋时期孔子的《论语·学而篇》子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”孝顺父母是爱,敬爱兄长也是爱,因为爱,所以会去维护,因为爱所以会敬重,因为爱所以会顺从。这种道,在家里叫做“孝”,在社会上叫做“悌”。很显然,我们现在的社会里面,爱已经被竞争所取代了,被敌对所取代,所以“敬”不见了,“顺”不见了,内心的“纯良”也不见了,宽恕也不见了,所以我们的本性扭曲得一塌糊涂。如今社会疾病丛生,食物固然是一个问题,心念却是更大更大的问题。所以孔子提出“孝悌”法门。孝悌,是基于一种敬爱,当这种敬爱流露出来的时候,内心自然宽阔;当内心宽阔的时候,免疫力自然提高,本性自然畅然。这里面的好处太多太多,须知“精妙的理,往往隐藏在通俗的人生哲学里面。扩展资料:本篇第二章中曾提到孝悌的问题,本章再次提及这个问题。孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁,培养良好的道德观念和道德行为,如果还有闲暇时间和余力,则用以学习古代典籍,增长文化知识。这表明,孔子的教育是以道德教育为中心,重在培养学生的德行修养,而对于书本知识的学习,则摆在第二位。事实上,历史上的任何阶级,无论奴隶主阶级、地主阶级,还是资产阶级,教育都是为其政治服务的,尤其重视学生的道德品行和政治表现,把“德”排在“识”的前面,这是阶级的需要。他们就是要培养适应本阶级要求的各方面人才。参考资料来源:百度百科—论语·学而篇


入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,以亲仁,行有余力,则以学文出自哪里
出自于:《论语·学而篇》第六条。《学而》是《论语》第一篇的篇名。《学而》一篇包括16章,内容涉及诸多方面。一、原文:子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”释义:孔子说:“为人弟为人子的人进家要孝顺父母,出外要顺从兄长,行为时常谨慎、守信,...

弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爰众而亲仁
语出《论语.学而》,意思是:晚辈年轻人,回到自己的家里,就应该孝敬长辈及家人。出去到社会上,也应该尊老爱幼。做事要谨言慎行,诚实守信。要有博爱之心,敬爱广大人众,使自己的言行,向仁义道德方面靠近。

入则孝,出则悌.孝指什么,悌指什么
孝,指对父母还报的爱;悌,指兄弟姊妹的友爱。意思是:家中要孝敬父母,在外面要尊敬长辈。出自:孔子的弟子及再传弟子《论语·学而》。原文:子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。意思是:孔子说:“为人弟为人子的人进家要孝顺父母,出外要顺从兄长,行为...

什么是“弟子入则孝,出则弟”
意思是:为人弟为人子的人进家要孝顺父母,出外要顺从兄长。 子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。” 译文:孔子说:“为人弟为人子的人进家要孝顺父母,出外要顺从兄长,行为时常谨慎、守信,博爱大众,而亲近仁者。在上述几点全部做到之后,若有余力,则...

古诗词弟子规
其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。其中记录了孔子的108项言行,共有360句、1080个字,三字一句,两句或四句连意,合辙押韵,...

子曰:“弟子入则孝,出则俤,谨而信;泛爱众,而亲仁。行有余力,则以文学...
孔子说:“弟子们要孝敬父母,尊敬兄长,说话谨慎诚实,热爱大众而且亲近有仁德的人。做到了这些之后,如果还有精力,再去学习文化知识。\\”弟子:本指弟弟和儿子,孔子生前用以对自己学生的爱称。入:古时候子女来到父母亲居住的房间。出:古时候离开自己居住的房间来到庭院。弟:通“悌\\”,《说文》:...

子曰:“弟子入则孝,出则俤,谨而信;泛爱众,而亲仁。行有余力,则以文学...
孔子说:“弟子们要孝敬父母,尊敬兄长,说话谨慎诚实,热爱大众而且亲近有仁德的人。做到了这些之后,如果还有精力,再去学习文化知识。”弟子:本指弟弟和儿子,孔子生前用以对自己学生的爱称。入:古时候子女来到父母亲居住的房间。出:古时候离开自己居住的房间来到庭院。弟:通“悌”,《说文》:“善...

孔子孝顺父母的论语
有关孔子孝顺父母的论语如下:1、子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。解读:在家里就要孝顺父母,外出就要尊敬兄长,说话要谨慎且诚信,博爱众人,亲近有德行的人。如果再有余力,则要继续学习诗书文章。这都是我们敦品励学的七件重要事情,而其中排在前面的就是...

弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”的...
孔子以造就一批有较高道德素养、有知识的弟子作为自己毕生努力的目标。其中第一句,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,是孔子对学生道德素养的基本要求;第二句,行有余力,则以学文”,则是孔子希望学生同时成为有知识、有真才实学的人。从行文的顺序中我们就可以很清楚地看到,孔子把人的道德...

弟子规原文及翻译
三、 《弟子规》出则悌(原文及译文) 《弟子规》中的“出则弟”是学生主修的第二门课。出是指出了家门在社会、在国家中,悌是指兄弟的关系,就是在社会上要能够顺从长上,能够事兄长。 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 【译文】: 作哥哥的要爱护弟弟,作...

英吉沙县17533489351: 入则孝出则悌的意思 -
端泼垂盆: 子曰:弟子入则孝,出则悌(tì),谨而信,泛(fàn)爱众,而亲仁.行有余力,则以学文. 【译文】孔子说:“年轻人应该孝顺父母,尊敬师长,认真诚信,广施爱心,亲近仁人志士.能轻松做到这些,才可以从事理论研究.”

英吉沙县17533489351: 翻译:弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文.的信 -
端泼垂盆:[答案] 子曰:“论弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁.行有余力,则以学文”,其意思就是:做儿女的回家要孝顺父母,在外面要尊敬兄长,要认真可信,广施爱心,亲近仁德之士,能做到这些之后如果还有余力,才可以从事理论研究 .

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端泼垂盆:[答案] 大意是:孔子说:“学生在家里要孝顺父母,出门在外也要尊重长上,说话要谨慎,言行要一致,要广泛关心爱护众人,要多与有仁德的人接近.这是孔子对学生在外的行为规范要求.

英吉沙县17533489351: 子曰:"弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文" 的意思 -
端泼垂盆:[答案] 孔子说:“孩子们在家要孝顺父母,出门要尊敬兄长,做人言行要谨慎讲话要讲究信用,广泛地与众人友爱,亲近有仁德的人,这样做了还有余力,就用来学习各种文化知识.”

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端泼垂盆:[答案] 子曰:"弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,以亲仁,行有余力,则以学文.“ 出自《论语.学而》 译文: 孔子说:“年轻人在父母身边就要孝顺父母,离开家里就要敬爱兄长,做事要谨慎,说话要诚实,要广泛爱护众人,亲近有仁德的人....

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端泼垂盆: 做儿女的回家要孝顺父母,在外面要尊敬兄长,要认真可信,广施爱心,亲近仁德之士,能做到这些之后如果还有余力,才可以从事理论研究

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端泼垂盆: “弟子入则孝,出则悌”意思就是:做儿女的回家要孝顺父母,在外面要尊敬兄长

英吉沙县17533489351: 谈谈对弟子入则孝 出则悌 谨而信的理解 -
端泼垂盆: 出入孝敬父母,亲爱兄弟,做事谦虚谨慎,做人诚信

英吉沙县17533489351: “子曰:弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁.行有余力,则以学文.”的解释 -
端泼垂盆: 子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文”(《论语 学而第一》).孔子这句话中表达了儒家传统对人的道德从家庭伦理到社会伦理的一个发生过程.这是儒家伦理的一个基本的理论链条.从家庭伦理到社会...

英吉沙县17533489351: 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁.的含义
端泼垂盆: 大意是:孔子说:“学生在家里要孝顺父母,出门在外也要尊重长上,说话要谨慎,言行要一致,要广泛关心爱护众人,要多与有仁德的人接近.这是孔子对学生在外的行为规范要求.

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