三国中,刘备夫人孙夫人,是孙尚香吗?
东汉献帝建安十四年,二十九岁的孙权把自己的妹妹嫁给了四十九岁的刘备。虽然这其中包含着太多的政治意味,虽然这桩婚姻只维持了短短两年,这段英雄美人的故事却于千年之后仍为人津津乐道。孙安、孙仁、孙尚香---这位本没有在历史上留下多少记载的孙夫人被人们取了一个又一个名字,也就在人们的口口相传中谱出了一个又一个的故事。 近则惧孙夫人生变于肘腋之下---《三国志》 根据《三国志·先主传》的记载,建安十四年,刘备已控制了荆州的四个郡:武陵、长沙、桂阳和零陵,而且接受了庐江郡的曹军将领雷绪的来归,势力日益扩大。于是“权稍畏之,进妹固好。”孙夫人当时的年龄于历史上没有记载,但至少与刘备相差了二十岁。正如卢弼《三国志集解》中所说,孙权将妹“嫁此五十之老翁,史文‘进妹固好’四字,大可玩也”。 二人年龄相差虽大,但也并非克服不了的障碍。真正成为问题的是两个人的个性。孙夫人大概是受哥哥们影响比较大,“才捷刚猛”,身边有上百个全副武装的丫环在闺房周围站岗放哨,以至于刘备“每入,衷心常凛凛”(《法正传》)。除了武装丫环,孙夫人还有一支男性卫队。这支队伍从东吴来到荆州,从语言到习俗都多少与当地军民有些不同。双方产生误会,有了摩擦,或者事态升级到如《赵云传》中记载的“纵横不法”也是相当有可能的。但即使孙夫人性格并非如此之强,她和刘备的婚姻亦难长久。对刘备来说,娶了孙夫人就等于要永远和孙权保持友好关系,永远尽量迁就孙权的利益。所以这位“才捷刚猛”的孙夫人进门不久,他就发现自己是将外忧添作了内患---“北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下(《法正传》)。 刘备解决问题的方法,是让孙夫人在公安城西(即孱陵)建了一座城,与她的武装丫环及男性卫队住在一起。“孙夫人城”的遗址至今仍在,成为二人失和的证据。 建安十六年,刘备应刘璋之邀到益州去抵御张鲁。刘备没有带孙夫人同去益州,却也将自己的儿子刘禅留给她抚养。此外,刘备又将孙夫人及儿子阿斗委托给了当时是留营司马的赵云。孙权在江东得到刘备去益州的消息后勃然大怒,认为益州应该是自己的地盘,刘备不该先去,于是“大遣舟船迎妹”(《赵云传》引《云别传》)。孙夫人亦没有多考虑便决定离开,带了刘禅与男女卫队上船。赵云与张飞“勒兵截江”,抱回了刘禅却终于没有留住孙夫人。 至于孙夫人为什么要带走刘禅,正史上没有记载。孙夫人离开刘备之后的遭遇,正史上亦没有提及。毕竟,她是作为刘备的“孙夫人”被记入史书的。 谁知一女轻天下---《三国演义》 而在《三国演义》中,孙夫人与刘备的故事便要精彩得多。首先孙夫人有了名字---孙仁。演义第七回中写到“却说孙坚有四子,皆吴夫人所生:长子名策,字伯符;次子名权,字仲谋;三子名翊,字叔弼;四子名匡,字季佐。吴夫人之妹,即为孙坚次妻,亦生一子一女:子名朗,字早安;女名仁。”吴夫人的妹妹即为吴国太。虽然正史中并无孙坚次妻的记载,虽然我们可以查得孙仁其实是孙坚庶子孙朗的别名,但是这又有什么关系呢?于我们所喜欢的人,我们是要给她一个名字。 演义中的孙刘联姻是因为刘备借荆州不还,孙权便与周瑜设计,假称以妹嫁刘备诓其过江做人质来换取荆州。诸葛亮识破其计,给随行的赵云三只妙计锦囊。于是刘备借乔国老说服孙母吴国太,在甘露寺相亲,弄假成真。而刘备在东吴招亲后乐不思归,在赵云依诸葛亮锦囊之计诈称曹操取袭荆州后方才自省,求孙夫人同回荆州。孙夫人便辞母与刘备潜逃。周瑜遣将追截,皆为孙夫人斥退。周瑜率兵继至时,刘备夫妻已被诸葛亮接回荆州。 刘孙联姻本不在荆州而在今湖北石首县,所谓“先主纳吴女处”。江边的沙滩后来则有刘郎浦之称。唐代吕温曾作《刘郎浦》一诗:“吴蜀成婚此水浔,明珠步障幄黄金。谁将一女轻天下,欲换刘郎鼎峙心。”而演义五十回中写刘备和孙夫人逃出东吴来到刘郎浦时引用此诗,并将其中的第三句改成了“谁知一女轻天下”。从“谁将”到“谁知”,一字之易却颇见作者苦心。孙夫人与刘备的婚姻便于演义中有了质的变化。 后刘备入益州,孙权是假称“国太病危,欲见亲女”才把孙夫人诓回了东吴。在毛本三国里,孙夫人最后的结局是吴蜀彝陵战后,“闻猇亭兵败,讹传先主死于军中,遂驱车至江边,望西遥哭,投江而死。后人立庙江滨,号曰枭姬祠。”芜湖西南江中的蟂矶上确有“灵泽夫人祠(又称孙夫人庙)”、“焦矶娘娘庙”(“枭姬”、“焦矶”疑为“蟂矶”之谐音),可见此种说法之深入人心。至于孙夫人究竟投江与否,倒不是个重要的问题。 只是细想来,“一女轻天下”的刘郎在孙夫人回吴后,既不迎其返蜀更不予以封赠。孙夫人仅因一句传言便为其投水,煞是不值。
绝对是孙尚香,孙尚香是孙权的妹妹,刘备就是娶了孙权的妹妹啊三国中,刘备夫人孙夫人,是孙尚香,为吴侯孙权的妹妹。赤壁之战后,刘备在诸葛孔明等人的帮助下占据荆州;而东吴视荆州为囊中之物。周瑜等人为占领荆州,在知道刘备夫人尽丧的情况下,向孙权建议把吴侯之妹孙尚香假装嫁给刘备,骗其到东吴进而索取荆州。后来此计为诸葛孔明识破,将计就计,使刘备娶了孙尚香。
孙仁,字尚香
孙尚香为戏剧《甘露寺》中的人名,其历史原型为中国三国时期吴主孙权之妹,后嫁与刘备。《三国演义》中亦有关于孙尚香的描述,她的名字在《演义》中被写作“孙仁”。现代又有同名歌曲《孙尚香》。
孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,即孙夫人。史书《汉晋春秋》记载名为孙仁献。吴郡富春(今浙江富阳)人。 孙尚香在三国时归属吴国,原为东吴郡主,后嫁与刘备。孙坚与吴夫人之女,孙策、孙权、孙翊、孙匡、孙朗之妹,刘备的三夫人。孙尚香自幼喜好武艺,手下侍女皆带刀具,常以与人击剑为乐,身带利器又容姿甚美。因为她作为“乱世枭雄”刘备的妻子,并且志胜男儿,因此自然而然被人们称为“枭姬”。
孙夫人,历史人物原图乃孙权之妹。刘备定荆州时,孙权对其十分畏惮,于是进妹予刘备为夫人,重固盟好。孙尚香才捷刚猛,有诸兄之风,身边侍婢百余人,皆亲自执刀侍立,刘备每入,心内常觉凛然惊惧。诸葛亮曾说:“主公(刘备)在公安时,北畏曹公之强盛,东惮孙权之进逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下;当此之时,进退狼跋……”后刘备入益州,使赵云领留营司马,留守荆州。此时孙尚香自以孙权之妹的身份,骄妄豪强,常带着一群东吴吏兵,在荆州纵横不法。既尔孙权闻知刘备西征,于是大遣舟船以迎孙尚香,而夫人带着后主刘禅回吴,幸得诸葛亮及时派遣赵云与张飞勒兵截江,方重夺刘禅。从此,她一去不返,杳无音信。《三国志》中也再没记载过孙夫人回吴后所发生的事情。
陪了夫人又折兵的夫人就是孙尚香
三国演义最后写刘备兵败在白帝城死后孙尚香跟着跳河了
还有截江就阿斗这个典故。
刘备一共有四任夫人。
1.甘夫人。封号为昭烈皇后,沛人,刘备的爱妾,贤内助,刘禅的生母。
2.糜夫人。糜竺的妹妹,刘备在徐州落难时,糜竺将她嫁给刘备。
3.孙夫人。名曰孙尚香,孙权的妹妹,曾与刘备结成政治婚姻。刘备入蜀后两人离异,孙权接她回到东吴。 。《三国演义》中亦有关于孙尚香的描述,她的名字在《演义》中被写作“孙仁”。
4.穆皇后。名曰吴苋,吴懿的妹妹,刘备入蜀后纳为夫人,后为汉中王后。
孙尚香在三国时归属吴国,原为东吴郡主,后嫁与刘备。孙坚与吴夫人之女,孙策、孙权、孙翊、孙匡、孙朗之妹,刘备的三夫人。孙尚香自幼喜好武艺,手下侍女皆带刀具,常以与人击剑为乐,身带利器又容姿甚美。因为她作为“乱世枭雄”刘备的妻子,并且志胜男儿,因此自然而然被人们称为“枭姬”。孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄。在她的身上,无不体现出“巾帼不让须眉”的女子英雄气概。
新三国中林心如没有演出那种气势,相比之下感觉还是赵薇那版更加贴近原著。
是孙尚香,剧组演的烂,只注重大牌,没注意演员是否符合演这个角色,林心如不适合枭姬
孙尚香为戏剧《甘露寺》中的人名,其历史原型为中国三国时期吴主孙权之妹,后嫁与刘备。《三国演义》中亦有关于孙尚香的描述,她的名字在《演义》中被写作“孙仁”。现代又有同名歌曲《孙尚香》。
孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,即孙夫人。史书《汉晋春秋》记载名为孙仁献。吴郡富春(今浙江富阳)人。 孙尚香在三国时归属吴国,原为东吴郡主,后嫁与刘备。孙坚与吴夫人之女,孙策、孙权、孙翊、孙匡、孙朗之妹,刘备的三夫人。孙尚香自幼喜好武艺,手下侍女皆带刀具,常以与人击剑为乐,身带利器又容姿甚美。因为她作为“乱世枭雄”刘备的妻子,并且志胜男儿,因此自然而然被人们称为“枭姬”。
孙夫人,历史人物原图乃孙权之妹。刘备定荆州时,孙权对其十分畏惮,于是进妹予刘备为夫人,重固盟好。孙尚香才捷刚猛,有诸兄之风,身边侍婢百余人,皆亲自执刀侍立,刘备每入,心内常觉凛然惊惧。诸葛亮曾说:“主公(刘备)在公安时,北畏曹公之强盛,东惮孙权之进逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下;当此之时,进退狼跋……”后刘备入益州,使赵云领留营司马,留守荆州。此时孙尚香自以孙权之妹的身份,骄妄豪强,常带着一群东吴吏兵,在荆州纵横不法。既尔孙权闻知刘备西征,于是大遣舟船以迎孙尚香,而夫人带着后主刘禅回吴,幸得诸葛亮及时派遣赵云与张飞勒兵截江,方重夺刘禅。从此,她一去不返,杳无音信。《三国志》中也再没记载过孙夫人回吴后所发生的事情。
孙尚香为戏剧《甘露寺》中的人名,其历史原型为中国三国时期吴主孙权之妹,后嫁与刘备。《三国演义》中亦有关于孙尚香的描述,她的名字在《演义》中被写作“孙仁”。现代又有同名歌曲《孙尚香》。
孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,即孙夫人。史书《汉晋春秋》记载名为孙仁献。吴郡富春(今浙江富阳)人。 孙尚香在三国时归属吴国,原为东吴郡主,后嫁与刘备。孙坚与吴夫人之女,孙策、孙权、孙翊、孙匡、孙朗之妹,刘备的三夫人。孙尚香自幼喜好武艺,手下侍女皆带刀具,常以与人击剑为乐,身带利器又容姿甚美。因为她作为“乱世枭雄”刘备的妻子,并且志胜男儿,因此自然而然被人们称为“枭姬”。 关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局,让后人值得肯定的是,孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄。在她的身上,无不体现出“巾帼不让须眉”的女子英雄气概。
孙夫人,乃孙权之妹。刘备定荆州时,孙权对其十分畏惮,于是进妹予刘备为夫人,重固盟好。孙尚香才捷刚猛,有诸兄之风,身边侍婢百余人,皆亲自执刀侍立,刘备每入,心内常觉凛然惊惧。诸葛亮曾说:“主公(刘备)在公安时,北畏曹公之强盛,东惮孙权之进逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下;当此之时,进退狼跋……”后刘备入益州,使赵云领留营司马,留守荆州。此时孙尚香自以孙权之妹的身份,骄妄豪强,常带着一群东吴吏兵,在荆州纵横不法。既尔孙权闻知刘备西征,于是大遣舟船以迎孙尚香,而夫人带着后主刘禅回吴,幸得诸葛亮及时派遣赵云与张飞勒兵截江,方重夺刘禅。从此,她一去不返,杳无音信。《三国志》中也再没记载过孙夫人回吴后所发生的事情。
孙夫人,乃孙权之妹,名曰孙仁。刘备向东吴借荆州不还,鲁肃身负干系;周瑜一为救友,二为国计,于是上书孙权,教使“美人计”,进妹予刘备为夫人,诱其丧志而疏远属下。孙夫人才捷刚猛,有诸兄之风,身边侍婢百余人,皆亲自执刀侍立。不料在诸葛亮的锦囊妙计安排下,假婚成真姻;后来夫人更助刘备返蜀,于路上怒斥追袭的吴将。后刘备入益州,使赵云领留营司马,留守荆州。此时孙权闻知刘备西征,于是遣周善引领舟船以迎孙夫人,而夫人带着后主刘禅回吴,幸得赵云与张飞勒兵截江,方重夺刘禅。彝陵之战,刘备战败,有讹言传入吴中,道刘备已死,孙夫人伤心不已,望西痛哭,投江而死。后人为其立庙,号曰“枭姬祠”。
正史《三国志》中并没有提到这位孙夫人的真实姓名。而在小说《三国演义》中有提到孙坚之女名曰孙仁,而后文出现的孙夫人则显然就是这位孙仁了。然而这样说也是不准确的,因为裴松之在给《三国志》作注时曾提到“孙仁”乃是孙坚庶子孙朗的别名,也就是说,孙仁其实是一位男子。显然,《三国演义》对于这一点是误记了。而汉晋春秋记载:"孙夫人者,汉破虏将军(孙)坚之女也,名仁献。孙朗既然又叫孙仁,那孙夫人叫孙仁献也是不合理,至于这个名字现在最终还是个迷。 孙安(蜀昭烈帝刘备妃):孙权的妹妹,在《三国演义》里名叫孙仁,名字正史无载,据轶书《汉晋春秋》被引用的原文,名为孙仁献,小说《三国演义》里名孙仁,有可能是某些引用《汉晋春秋》文句的钞本漏钞“献”字,误为“孙仁”,戏曲称“孙尚香”。 至于“孙尚香”这个名字,据说最早是在戏剧【甘露寺】(又名龙凤呈祥)和【别宫·祭江】当中出现的,而这个名字的主人也明显就是《三国志》和《三国演义》中的孙夫人。而现在为一般人所熟知的名字,也正是这个历史上并不存在,只在戏剧当中出现的“孙尚香”了。
绝对是孙尚香,孙尚香是孙权的妹妹,刘备就是娶了孙权的妹妹啊
三国中,刘备夫人孙夫人,是孙尚香,为吴侯孙权的妹妹。赤壁之战后,刘备在诸葛孔明等人的帮助下占据荆州;而东吴视荆州为囊中之物。周瑜等人为占领荆州,在知道刘备夫人尽丧的情况下,向孙权建议把吴侯之妹孙尚香假装嫁给刘备,骗其到东吴进而索取荆州。后来此计为诸葛孔明识破,将计就计,使刘备娶了孙尚香。
孙仁,字尚香
孙尚香为戏剧《甘露寺》中的人名,其历史原型为中国三国时期吴主孙权之妹,后嫁与刘备。《三国演义》中亦有关于孙尚香的描述,她的名字在《演义》中被写作“孙仁”。现代又有同名歌曲《孙尚香》。
孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,即孙夫人。史书《汉晋春秋》记载名为孙仁献。吴郡富春(今浙江富阳)人。 孙尚香在三国时归属吴国,原为东吴郡主,后嫁与刘备。孙坚与吴夫人之女,孙策、孙权、孙翊、孙匡、孙朗之妹,刘备的三夫人。孙尚香自幼喜好武艺,手下侍女皆带刀具,常以与人击剑为乐,身带利器又容姿甚美。因为她作为“乱世枭雄”刘备的妻子,并且志胜男儿,因此自然而然被人们称为“枭姬”。
孙夫人,历史人物原图乃孙权之妹。刘备定荆州时,孙权对其十分畏惮,于是进妹予刘备为夫人,重固盟好。孙尚香才捷刚猛,有诸兄之风,身边侍婢百余人,皆亲自执刀侍立,刘备每入,心内常觉凛然惊惧。诸葛亮曾说:“主公(刘备)在公安时,北畏曹公之强盛,东惮孙权之进逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下;当此之时,进退狼跋……”后刘备入益州,使赵云领留营司马,留守荆州。此时孙尚香自以孙权之妹的身份,骄妄豪强,常带着一群东吴吏兵,在荆州纵横不法。既尔孙权闻知刘备西征,于是大遣舟船以迎孙尚香,而夫人带着后主刘禅回吴,幸得诸葛亮及时派遣赵云与张飞勒兵截江,方重夺刘禅。从此,她一去不返,杳无音信。《三国志》中也再没记载过孙夫人回吴后所发生的事情。
陪了夫人又折兵的夫人就是孙尚香
三国演义最后写刘备兵败在白帝城死后孙尚香跟着跳河了
还有截江就阿斗这个典故
孙尚香为戏剧《甘露寺》中的人名,其历史原型为中国三国时期吴主孙权之妹,后嫁与刘备。《三国演义》中亦有关于孙尚香的描述,她的名字在《演义》中被写作“孙仁”。现代又有同名歌曲《孙尚香》。
孙尚香是三国时期的主要女性人物之一,即孙夫人。史书《汉晋春秋》记载名为孙仁献。吴郡富春(今浙江富阳)人。 孙尚香在三国时归属吴国,原为东吴郡主,后嫁与刘备。孙坚与吴夫人之女,孙策、孙权、孙翊、孙匡、孙朗之妹,刘备的三夫人。孙尚香自幼喜好武艺,手下侍女皆带刀具,常以与人击剑为乐,身带利器又容姿甚美。因为她作为“乱世枭雄”刘备的妻子,并且志胜男儿,因此自然而然被人们称为“枭姬”。
孙夫人,历史人物原图乃孙权之妹。刘备定荆州时,孙权对其十分畏惮,于是进妹予刘备为夫人,重固盟好。孙尚香才捷刚猛,有诸兄之风,身边侍婢百余人,皆亲自执刀侍立,刘备每入,心内常觉凛然惊惧。诸葛亮曾说:“主公(刘备)在公安时,北畏曹公之强盛,东惮孙权之进逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下;当此之时,进退狼跋……”后刘备入益州,使赵云领留营司马,留守荆州。此时孙尚香自以孙权之妹的身份,骄妄豪强,常带着一群东吴吏兵,在荆州纵横不法。既尔孙权闻知刘备西征,于是大遣舟船以迎孙尚香,而夫人带着后主刘禅回吴,幸得诸葛亮及时派遣赵云与张飞勒兵截江,方重夺刘禅。从此,她一去不返,杳无音信。《三国志》中也再没记载过孙夫人回吴后所发生的事情。
三国中,刘备夫人孙夫人,是孙尚香吗?
绝对是孙尚香,孙尚香是孙权的妹妹,刘备就是娶了孙权的妹妹啊 三国中,刘备夫人孙夫人,是孙尚香,为吴侯孙权的妹妹。赤壁之战后,刘备在诸葛孔明等人的帮助下占据荆州;而东吴视荆州为囊中之物。周瑜等人为占领荆州,在知道刘备夫人尽丧的情况下,向孙权建议把吴侯之妹孙尚香假装嫁给刘备,骗其到东吴进...
白话《三国演义》第五十五回
刘备跪下求告说:“夫人既然知道了,我也不敢再隐瞒。我如果不回去,荆州如果有失,会被天下人耻笑;我如果回去,又舍不得夫人,所以十分烦恼。”夫人说:“妾我已恃君,就听君命,你去哪儿我都跟随。”刘备说:“夫人之心虽然是这样,怎奈国太和吴侯怎能容许夫人离去?夫人如果真是可怜我刘备,我只好暂时辞别。”说完后...
孙尚香离开刘备后嫁给了谁
《三国演义》中,孙尚香离开刘备后嫁给了陆逊。孙尚香:孙夫人(?-约223),吴郡富春(今浙江省杭州市富阳区)人,东汉末年讨虏孙权之妹,曾为左刘备之妻。史书《三国志》称之为孙夫间戏剧称之为孙尚香。刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省保定市涿州市)人,三国时...
孙尚香结局
孙夫人(?-约223),吴郡富春(今浙江省杭州市富阳区)人,东汉末年讨虏孙权之妹,曾为左刘备之妻。史书《三国志》称之为孙夫间戏剧称之为孙尚香。为巩固孙刘联盟,孙夫人嫁给刘备三年,后来大归回吴,夹在两国之间,有着与传统女性截然不同的桀骜不驯的个性,是有名的侠女,孙夫人在许多小说,戏剧和...
弓腰姬是谁的外号
孙尚香:弓腰姬的名号可不是说着玩的,孙策和孙权同父异母的妹妹。自幼酷爱武术,随身的侍女们总是一身戎装携带兵刃,自己也是总将弓箭挂在腰间,因此人称“弓腰姬”。孙尚香,三国时期的主要女性人物之一,吴郡富春(今浙江富阳)人。东汉末年讨虏孙权之妹,曾为左刘备之妻。史书《三国志》称之为孙夫...
孙策的妹妹是谁
孙策的妹妹是孙尚香。孙夫人(?—约223),吴郡富春(今浙江省杭州市富阳区)人,东汉末年讨虏孙权之妹,曾为左刘备之妻。史书《三国志》称之为孙夫间戏剧称之为孙尚香。为巩固孙刘联盟,孙夫人嫁给刘备三年,后来大归回吴,夹在两国之间,有着与传统女性截然不同的桀骜不驯的个性,是有名的侠女,...
三国演义 刘备相亲
为了不让女儿做望门寡,她要求假戏也得真做,放了刘备,让其与女儿成亲。乔国老也认为如不让刘备与孙权之妹成亲,以此计求得荆州,将为天下人耻笑。就这样,刘备与孙权之妹如约成亲,并把她带回荆州。周瑜带兵追赶,又中了孔明设的埋伏,吴军大败,这便是“赔了夫人又折兵”。
做为《三国演义》经典故事之一,刘备相亲的故事内容是什么?
相反的是,刘备成婚当夜,因在新房中目睹了这位颇具“英雄”之气的女强人的“刀光剑影”而胆战心惊。婚后归荆州不久的公元211年,刘备亲率大军入蜀,留孙夫于荆州。因此,他和孙夫人在一起生活的时间充其量不过两年。并且据史书记载,刘备临行时,考虑到孙夫人带来的东吴兵吏多横行不法,便留下赵云来...
孙尚香“被迫”嫁给刘备后,为何会死心塌地爱上刘备?为其殉情?_百度知 ...
这个锦囊妙计中,回荆州就需要孙夫人的帮助。所以,刘备在得到孙夫人的同意后,一起出走回归荆州。5. 而第三个锦囊更是与孙夫人有关。那就是当刘备遇到东吴的阻拦和追击的时候,让孙夫闭档人出面来叱退东吴的兵将。这是因为,刘备随身的卫士不多,又身处东吴的控制区,想要凭武力脱身可谓难上加难。幸亏有了孙夫人的...
孙尚香回到东吴后,为什么没有再回到蜀汉去?
孙尚香,吴郡富春(今浙江杭州富阳)人,东汉末年讨虏将军孙权之妹,曾为左将军刘备之妻。《三国志》称之为孙夫人。为巩固孙刘联盟,孙夫人嫁给刘备三年,后来大归回吴,之后事迹不详,史料并无生育记载。其夹在两国之间,有着与传统女性截然不同的桀骜不驯的个性。孙尚香回到东吴后,没有再回到蜀汉,...
藩豪诺尔: 历史上并无孙尚香,其原型是吴主孙权之妹,后嫁与刘备.吴郡富春(今浙江富阳)人.“孙尚香”此名源于戏剧《甘露寺》中虚构的名字.小说《三国演义》中名孙仁,通称孙夫人;戏曲《两军师隔江斗智》中名孙安.
衡阳县13475988622: 孙尚香是谁的妻子? - ?
藩豪诺尔: 孙尚香在三国时归属 吴国 ,原为 东吴 郡主 ,后嫁与 刘备 . 孙坚 与 吴国太 ( 吴夫人 之妹)之女, 孙策 、 孙权 、 孙翊 、 孙匡 、 孙朗 之妹, 刘备 的三夫人.孙尚香自幼喜好武艺,手下侍女皆带刀具,常以与人击剑为乐,身带利器又容姿甚美.因为她作为“ 乱世枭雄 ” 刘备 的妻子,并且志胜男儿,因此自然而然被人们称为“ 枭姬 ”. 麻烦采纳,谢谢!
衡阳县13475988622: 刘备的老婆是孙尚香吗? - ?
藩豪诺尔: 刘备有3老婆其中一个就是孙尚香另外两个分别是糜夫人和甘夫人,望采纳
衡阳县13475988622: 刘备有几个老婆啊?孙夫人是不是孙尚香 - ?
藩豪诺尔: 刘备一共娶了四个老婆,这个大家都知道吧!这四个老婆对他的感情都十分真挚,但拥有四个老婆的男人不可能平均用功,总会分出厚薄亲疏来.刘备的第一个老婆糜夫人在他最困难的时候嫁给了他,给他带来了大量的金钱,是糟糠之妻;第二个老婆甘夫人最漂亮也最温柔贤淑,是生理需要;第三个老婆孙夫人是为了争夺地盘而不得不娶的,属于政治婚姻;第四个老婆吴夫人本来孀居,是刘备进驻益州后为了拉拢人心而娶的. 孙夫人就是孙尚香.
衡阳县13475988622: 史上真的有孙尚香这个人吗?有些人说有,有些人说没有,到底哪个是正确的? - ?
藩豪诺尔: 史记中记载嫁给刘备的是孙夫人,孙权的妹妹的.史记中并没有说她叫什么名字. 至于“孙尚香”这个名字,据说最早是在戏剧【甘露寺】(又名龙凤呈祥)和【别宫·祭江】当中出现的,而这个名字的主人也明显就是《三国志》和《三国演义》中的孙夫人.而现在为一般人所熟知的名字,也正是这个历史上并不存在,只在戏剧当中出现的“孙尚香”了.
衡阳县13475988622: 终极三国刘备老婆是孙尚香还是甘昭烈(不要历史上的) - ?
藩豪诺尔: 你是指修还是真刘备 修自然是孙尚香,最后两人回到铁时空而甘昭烈还在银时空咧 真刘备应该就是甘昭烈了,毕竟青梅竹马么
衡阳县13475988622: 三国演义里有没有“孙尚香”这个人物? - ?
藩豪诺尔: 就是那个陪了夫人又损兵的孙夫人啦 孙权之妹.自幼便喜好武艺,手下侍女皆带刀具,常以与人击剑为乐.于是因她身带利器又容姿甚美,“弓腰姬”便是人们对她的爱称了.孙权趁刘备丧偶之机,将孙尚香许于刘备和亲.可是,那只不过是周瑜的“调虎离山”之计. 刘备入吴之后,孙尚香得以见到被称为世之枭雄的刘备,而倍感欣慰.刘备娶孙尚香之后,便有择日逃离虎穴之心. 在孙尚香的帮助下,刘备开始动身离开,更表现出孙尚香对感情的执着.刘备更对她的作为铭记于心. 夫妻二人平安回到荆州之后恩爱倍至,更促进了孙、刘两家的和睦.但不久,孙尚香收到从吴国传来母亲重病的消息. 孙尚香赶忙回国,之后,两国之间干戈四起.得知刘备死讯的孙尚香望西痛哭后投江自尽……
衡阳县13475988622: 在《三国》里,刘备和孙尚香是什么关系? - ?
藩豪诺尔: 是夫妻.孙尚香就是三国中的孙夫人,夷陵之战时听说刘备阵亡(谣传的),伤心之下投江而死
衡阳县13475988622: 刘备的四位夫人中为何只有孙尚香没有名分? - ?
藩豪诺尔: 首先,我们回想一下刘备的四位夫人,甘夫人,糜夫人,孙夫人,吴夫人. 言归正传,为什么孙尚香没有名分呢?孙尚香乃是刘备明媒正娶的妻子,按道理怎么也的给个名分呀.而且后来孙尚香还为刘备跳江殉情.怎么看都是非常恩爱的一对...
衡阳县13475988622: 刘备的老婆是谁? - ?
藩豪诺尔: 刘备一共娶了四个老婆,第一个老婆糜夫人,第二个老婆甘夫人最漂亮也最温柔贤淑,第三个孙尚香,第四个吴夫人.