天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者其在君乎

作者&投稿:冯丁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

意思是:天下将发生动乱,不是杰出的人才来挽救是无济于事的。能安定天下的人,恐怕就是您了吧?

出自西晋陈寿《三国志·魏书·武帝纪》。

节选原文:

太祖少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也,惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰:“天下将乱,非命世之才不能济也。能安之者,其在君乎?”

译文:

曹操小的时候聪敏机警,有谋略,好打抱不平,为人放荡不羁,他不从事正当的职业,因此世上没有人认为他不同寻常,只有梁国乔玄、南阳何颙认为他与众不同。乔玄对太祖说:“天下将发生动乱,不是杰出的人才来挽救是无济于事的。能安定天下的人,恐怕就是您了吧?”



扩展资料

《三国志》是陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史,详细记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)六十年的历史。

全书六十五卷,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷。《三国志》位列中国古代二十四史,与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称前四史。

陈寿是晋臣,晋是承魏而有天下的,所以,《三国志》便尊曹魏为正统。在《魏书》中为曹操写了本纪,而《蜀书》和《吴书》则只有传,没有纪。记刘备则为《先主传》,记孙权则称《吴主传》。这是编史书为政治服务的一个例子,也是《三国志》的一个特点。

陈寿所著的《三国志》,与前三史一样,也是私人修史。《三国志》书成之后,就受到了当时人们的好评。陈寿叙事简略,三书很少重复,记事翔实。在材料的取舍上也十分严慎,为历代史学家所重视。

参考资料来源:百度百科--三国志·魏书·武帝纪




命世之才的文言文翻译
3、太祖少机警,有权数而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也惟梁国桥玄南阳何颐异焉玄谓太祖曰“天下将乱非命世之才不能济也能安之者其在君乎”年二十,举孝廉为郎,除洛阳北部尉,迁顿丘令,征拜议郎光和末;父亲曹嵩,是曹腾的养子,袭父余荫,在灵帝的时候做大司马和大鸿胪,后来捐了一亿钱...

太祖武皇帝翻译
太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字孟德,汉相国参之后。太祖少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也;惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎!”年二十,举孝廉为郎,除洛阳北部尉,迁顿丘令,征拜议郎。光和末,...

三国演义中关于曹操的片段
《三国演义》第一回中就提到了曹操摘取部分描写(语言、外貌、动作都有了):为首闪出一将,身长七尺,细眼长髯,官拜骑都尉,沛国谯郡人也,姓曹,名操,字孟德。操幼时,好游猎,喜歌舞,有权谋,多机变。时人有桥玄者,谓操曰:“天下将乱,非命世之才不能济。能安之者,其在君乎?”...

谁有桃园三结义的原文?
嵩急视之。操故无恙。嵩曰:“叔言汝中风,今已愈乎?”操曰:“儿自来无此病;因失爱于叔父,故见罔耳。”嵩信其言。后叔父但言操过,嵩并不听。因此,操得恣意放荡。时人有桥玄者,谓操曰:“天下将乱,非命世之才不能济。能安之者,其在君乎?”南阳何*见操,言:“汉室将亡,安天下者,必此人也。”汝南...

三国时期曹操的生平事迹
年轻时期的曹操,机智警敏有随机权衡应变的能力,而且任性好侠、放荡不羁,不修品行,不研究学业,所以当时的人不认为他有什么特别的才能,只有梁国的桥玄等人认为他不平凡。桥玄对曹操说:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎?”南阳何颙对他说:“汉室将亡,安天下者,必此人也...

文言文翻译[桥玄论曹操]
(曹操)小的时候聪敏机警,有谋略(懂权术),好打抱不平(见义勇为,扶助弱小),为人放荡不羁,他不从事正当的职业,因此世上没有人认为他不同寻常。只有梁国乔玄、南阳何颙认为他与众不同。乔玄对太祖说:“天下将乱,不是闻名于世的人不能挽救局势啊!能使天下安定的人,大概只有您了!”...

曹操进军濡须口古文翻译
当时的人因他不修品行,不研究学业故认为他并没有什么特别的才能,只有梁国的桥玄等人认为他不平凡,桥玄对曹操说:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎?”。南阳何颙对他说:“汉室将亡,安天下者,必此人也!”。南阳的许劭以知人著称,他也曾对曹操说过:“君清平之奸贼,乱世之英雄”(此据《后...

有没有点评曹操的书籍?
东汉名士桥玄称赞曹操说:“天下将乱,非命世之才不能济也。能安之者,其在君乎!”「治世之能臣,乱世之奸雄。」东汉名士许劭所下之断语。「曹氏虽功济诸夏,虐亦深矣,其民怨矣!」西晋陆机曾感叹道。陈寿在《三国志·武帝纪》中对曹操的评语是也,抑可谓非常之人,超世之杰矣。”晋人张辅在《名士优劣论》中贬...

求《后汉书》中关于桥玄的原文和翻译
诏书下其章。初自安帝以后,法禁稍散,京师劫质,不避豪贵,自是遂绝。 玄以光和六年卒,时年七十五。玄性刚急无大体,然谦俭下士,子弟亲宗无在大官者。及卒,家无居业,丧无所殡,当时称之。 初,曹操微时,人莫知者。尝往候玄,玄见而异焉。谓曰:“天下将乱,非命世之才不能济。能安之者,其在君乎?”操...

三国演义第一回合翻译是什么?
嵩急视之。操故无恙。嵩曰:“叔言汝中风,今已愈乎?”操曰:“儿自来无此病;因失爱于叔父,故见罔耳。”嵩信其言。后叔父但言操过,嵩并不听。因此,操得恣意放荡。时人有桥玄者,谓操曰:“天下将乱,非命世之才不能济。能安之者,其在君乎?”南阳何*见操,言:“汉室将亡,安天下者,必此人也。”汝南...

连云区18233928372: 天下大乱,非命世之才不能济.能安之者,其在君乎? 翻译 -
驷苇小柴: 当今天下就要混乱,如果不是有济世的才干的人是不能治理的.能使天下安定的人,难道就是阁下么?

连云区18233928372: 非命世之才不能济,能安之者,其在君乎是什么意思?一句一句翻译,比如不能济,其在君乎. -
驷苇小柴:[答案] 非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎” 我理解是 天下就快要大乱 不完全正确.前半句正确,后半句应为:能治理这些的.难道就是阁下么? ..

连云区18233928372: 陈寿三国志借桥玄之口赞扬曹操:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎?”结合汉末史实分析评论这一观点. -
驷苇小柴:[答案] 答案: 解析: 东汉末年,在黄巾起义的打击下,东汉政权名存实亡 东汉末年,在黄巾起义的打击下,东汉政权名存实亡.为争夺地盘,各军事集团相互混战,社会经济遭到严重破坏. 曹操作为一名军事集团的首领,政治上“挟天子以令诸侯”...

连云区18233928372: 天下将卵.非命世之才不能济也翻译 -
驷苇小柴:应该为:“天下将乱,非命世之才不能济也”,这是《三国志》中的一句,是说年轻时期的曹操机智警敏有随机权衡应变的能力,而任性好侠、放荡不羁,不修品行,不研究学业,所以社会上没有人认为他有什么特别的才能,只有梁国的桥玄等人认为他不平凡,桥玄对曹操说:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎?”翻译过来就是:天下就快要大乱 只有杰出优秀的人才才可以拯救世界,能治理这些的.难道一定就是君王吗?

连云区18233928372: 三国演义第一回好句写不写赏析 -
驷苇小柴:[答案] 按时间顺序排的(附*的,本人认为比较热门,仅代表个人观点): *1.“话说天下大势,分久必合,合久必分.”这句就不用... 19.“时人有桥玄者谓操曰:'天下将乱,非命世之才不能济.能安之者,其在君乎?'”汝南许绍评价曹操说:“子治世之...

连云区18233928372: 三国演义中第一回:时人有桥玄者,谓操曰:“天下将乱,非命世之才不能济.能安之者,其在君乎?”是什么 -
驷苇小柴: 当时有个叫桥玄的人,和曹操说:“天下要大乱了,没有非常高的才干的人是不能让它变好的(命世之才可以理解为有才能、经天纬地之类的意思,济就是让它好转、平定乱世之意).能让乱世安定下来的人,是你么?” 大概就这意思、、、

连云区18233928372: 天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎 这句话什麽意思? -
驷苇小柴: 不完全正确.前半句正确,后半句应为:能治理这些的.难道就是阁下么?

连云区18233928372: 曹操怎么死的? -
驷苇小柴: 病逝 曹操是病逝的.建安二十五年(220年)正月,曹操还军洛阳.当月,病逝在洛阳,终年六十六岁,谥曰武王.他临死前留下《遗令》.根据曹操的遗嘱,他于二月廿一丁卯日(4月11日)被安葬于邺城西郊的高陵.十月,魏王曹丕取代汉...

连云区18233928372: 非命世之才不能济,能安之者,其在君乎是什么意思? -
驷苇小柴: 非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎” 我理解是 天下就快要大乱 不完全正确.前半句正确,后半句应为:能治理这些的.难道就是阁下么? ..

连云区18233928372: 国色流离是什么意思 -
驷苇小柴: 【文章】大话赤壁之国色流离 时得桥公两女,皆国色也.策自纳大桥,瑜纳小桥.策从容戏瑜曰:“桥公二女虽流离,得吾二人作婿,亦足为欢.” -------------《三国志》(江表传) 原本读周瑜传,看到“流离”一语,以为是指乱世之中乔家二...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网