曾子的士不可以不弘毅仁以行之为己任不亦重乎死而后已不亦远乎？

曾子曰士不可以不弘毅，任重而道远人以为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎的意思。~

士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？的意思是：士人不可以不胸怀广阔，意志坚强，因为责任重大、道路遥远。把仁爱看做自己的责任，不也是很重大吗？死了以后才罢休，不也是很遥远吗？

意思是：作为一个士人，一个君子，必须要有宽广、坚韧的品质，因为自己责任重大，道路遥远。
原文：
士不可以不弘毅任重而道远仁以为己任不亦重乎死而后已不亦远乎？
译文：
士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？
其出自《论语泰伯》作者：孔子

扩展资料：孔子（前551 ——前479 ），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。儒家学派创始人，中国古代最着名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。
《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。
《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。
郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。
参考资料来源：百度百科--论语泰伯

意思：实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？
这句话出自《论语》：“曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
意思：曾子说：“士人不可以不意志坚强，因为他肩负着重大使命，路程又很遥远.把仁的理想看作自己的理想，不也很重大吗？到死为止，不也遥远吗？”
延伸意义：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。 因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
延伸意义：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。 因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
扩展资料
曾子师从孔子，积极推行儒家主张，传播儒家思想。孔子的孙子孔伋（字子思）师从参公，又传授给孟子。因之，曾参上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学学派思想既有继承，又有发展和建树。曾参是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中具有承上启下的重要地位。
倡导以“孝恕忠信”为核心的儒家思想，“修齐治平”的政治观，“内省慎独”的修养观，“以孝为本”的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、撰写《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。
周考王六年（公元前435年），去世，享年七十一岁。曾子在儒学发展史上占有重要的地位，后世尊为“宗圣”，成为配享孔庙的四配之一，仅次于“复圣”颜渊

1. 意思是：“士人不可以不弘大刚毅，因为他肩负的任务重大而路程遥远。把实现仁德作为自己的任务，难道不是重大吗？到死方才停止下来，难道不是遥远吗？

2. 出自孔子的弟子及其再传弟子编撰而成《论语·泰伯篇》。

3. 释义：“弘毅”：“弘”是弘大之意；一说强，章太炎先生《广论语骈枝》说：“《说文》：弘，弓声也。后人借‘强’为之，用之‘疆’义”。此‘弘’字即今之‘强’字。“毅”是坚毅之意。“弘毅”指的是弘大的志向、坚忍的品质、态度，这是完成学业必须具有的精神状态。

4. 拓展资料：曾子师从孔子，积极推行儒家主张，传播儒家思想。孔子的孙子孔伋（字子思）师从参公，又传授给孟子。因之，曾参上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学学派思想既有继承，又有发展和建树。曾参是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中具有承上启下的重要地位。
   

---

清远市18262223964： 曾子曰 士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?的意思是啥? - ？
籍相敏使：[答案] 曾子说:＂士人不可以不意志坚强,因为他肩负着重大使命,路程又很遥远.把仁的理想看作自己的理想,不也很重大吗?到死为止,不也遥远吗?'' 弘毅:刚强,勇毅. 已:停止.

清远市18262223964： 曾子说:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?“这番话的意思是什么 - ？
籍相敏使： 曾子说:“士不可以不刚强而有毅力,这是因为士的责任重大而道路遥远.以仁爱为己任,这不是责任重大吗?死亡之后方才停止努力,这不是道路遥远吗?”

清远市18262223964： “士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”曾子说这句话的目的是什么? - ？
籍相敏使：[答案] 曾子说这句话的目的是:鼓励人们要一生为实现“仁”的理想而奋斗.

清远市18262223964： 曾子日:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”的汉语意思是什么? - ？
籍相敏使：[答案] 一个有教养的人必然是刚毅和豁然的,并且必须有责任感面对未来的一切.将仁爱之心作为自己的责任,这不是很重大吗?尽职尽责直到死去才罢休,不是很遥远吗? “弘”弘大,胸襟大,气度大,眼光大.“毅”刚毅,有决断.“仁”仁爱.“死而后已...

清远市18262223964： “曾子曰:士不可以弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”是啥意思? - ？
籍相敏使： 这句话的意思是:曾子说:“士不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远.把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”出自孔子的弟子及其再传弟子编撰而成《论语·泰伯篇》. ...

清远市18262223964： 曾子说 士不可以不弘毅 - ？
籍相敏使： 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道 远,仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 曾子说:“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗到死为止,不也很遥远吗” 其目的是鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗. 曾子经常反思重视品德修养.德乃为人之本,治学之基.一个人首先应该有德,有才无德,其人会遭人鄙视,其才也不会起到积极的作用,却会引起消极的影响.

清远市18262223964： 翻译《论语》中的几句话请帮我翻译:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦远乎?死而后已,不亦远乎?”子曰:“岁寒,然后知松柏... - ？
籍相敏使：[答案] 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦远乎?死而后已,不亦远乎?” 曾子说:＂有抱负的人不可以不刚强,因为他负担的责任沉重而且路途遥远.以实现仁德于天下为自己德责任,不也沉重吗?死后才停止,不也遥远吗? 子曰...

清远市18262223964： 曾子曰:＂士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?＂是什么意思?很急啊 - ？
籍相敏使： 曾子说:“读书人不可以不刚强而有毅力,因为他负担沉重,路途遥远.以实现仁德于天下为己任,不也沉重吗?到死方休,不也遥远吗?”

清远市18262223964： 曾子说“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”这段话的目的是什么? - ？
籍相敏使：[答案] 【维思】来告诉你~这句话出自《论语*泰伯第八》——曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?＂【注释】 ①弘毅:弘,大;毅,坚毅、弘毅指志向远大,意志坚毅.【译文】曾子说:“读...

清远市18262223964： 孔子对曾子说的一句话的回答曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远,以仁为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”子曰:“……………………”孔子... - ？
籍相敏使：[答案] 这句话选自《论语·泰伯》第八篇 《泰伯》第八这一篇,等于是第二篇《为政》的个人学问修养的引伸注解.第八篇的题目《泰伯》,也就是这一篇里所记载的,孔子经常标榜的圣人——吴泰伯. 【原文】 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁...