弘毅之事以人为己任
论语十则 仁以为己任'以'的意思
“仁以为己任“中的”以“的意思是：用来，为。原文：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”译文：曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？为此理想而奋斗终身，难道路程还不...
士不可以不私毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎...
士人不可已不意志坚定果断，因为他们的职责重大而且道路遥远，把实现“仁”的理想当作自己的职责，不是也很重大吗？到死才停止，不是也很遥远吗？
关于“晋独相凡十年,刚毅果断以天下为己任的文言文
（赵）普独相凡十年，刚毅果断，以天下事为己任。尝欲除某人为某官，帝不用；明日，复奏之，又不用；明日，更奏之。帝怒，裂其奏投诸地，普颜色自若，徐拾奏归，补缀，复奏如初。帝悟，卒可其奏，后果以称职闻。又有立功当迁官者，帝素嫌其人，不与。普力请与之，帝怒曰："朕不与迁官，...
1、(论语)士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已...
曾子这里所讲的士，已经不是上古时代的士，而是读书人知识分子的通称。所以他是说一个读书人有读书人的风格。"不可以不弘毅"，"弘"就是弘大，胸襟大，气度大，眼光大。"毅"就是刚毅，有决断，要看得准、拿得稳，对事情处理有见解。有些人有见解，但请他当主管，却搞得一塌糊涂，因为他下不了...
"士不可以不弘毅,任重而道远.任以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎...
则无规矩而难立；毅而不弘，则隘陋而无以居之。\\"又曰\\"弘大刚毅，然后能胜重任而远到。\\"《论语·泰伯章》曾子说的这段话翻译成现代汉语是：曾子说\\"士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。以实行仁道为已任，不是很重大吗？直到死才能罢休，不是很遥远吗？\\"
“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远...
曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校昔者吾友尝从事于斯矣。”曾子曰...
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已...
必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。即：任重道远，死而后已。曾子的这句话激励所有人都应当有远大的志向，高远的抱负，有了目标，才会尽力去实现它。
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已...
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”作者简介：孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。他是以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘 排行...
续资治通鉴宋纪7翻译
续资治通鉴宋纪七原文及翻译 （赵）普独相凡十年，刚毅果断，以天下事为己任。尝欲除某人为某官，帝不用；明日，复奏之，又不用；明日，更奏之。帝怒，裂其奏投诸地，普颜色自若，徐拾奏归，补缀，复奏如初。帝悟，卒可其奏，后果以称职闻。又有立功当迁官者，帝素嫌其人，不与。普力请与...
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已...
任重而道远de是弘毅 “死而后已，不亦远乎”这是另一句话
临潭县西帕回答： “有抱负的人不可以不胸怀宽广,刚强勇毅,因为他肩负着重大的使命(或责任),而实现使命的道路又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止奋斗,这不也是很遥远的吗?” “以为”补充成“以之为”,意思是“把实现……当作自己的使命、责任”.
星杜13038002577问： 士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?什么意思？
临潭县西帕回答： 弘毅:弘,弘大.毅,刚强.不是志向宏大刚毅的人,不足以承担重任,不能坚持行万里路. 仁以为己任:即是“以仁为己任”.仁,是含义很广的道德范畴.仁以为己任,就是把仁义道德当做自己的责任和追求. 死而后已:一息尚存,此志不懈. 一个有志之士,(其志向和意志)必须弘大刚强,因为他担负的责任很重并且达成目标的道路很长远.把仁义当做自己的担负,还不算不重吗?这个担子必须一直承担下去,到死才可以放下,还不算不远吗?
星杜13038002577问： 士不可以不弘毅的弘毅是什么意思 - ？
临潭县西帕回答： 1、“士不可以不弘毅”是《论语·泰伯章》中的曾子说的一句话,原文为“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”作为一个士人,一个君子,必须要有弘大的志向、坚毅的品质.2、“弘毅”:“弘”...
星杜13038002577问： 士不可以不弘毅,任重而道远.人以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?流传下来的成语 - ？
临潭县西帕回答： 任重道远,死而后已
星杜13038002577问： 曾子曰:＂士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? 增资为什么要强调”弘毅?？
临潭县西帕回答： 一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长. 因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任.因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的. 为什么弘毅,通俗点说,做事要有恒心,有毅力!这点很重要啊,凡事不抛弃不放弃! 重是指以仁为己任之重,远是指为了实现这一目标要直到自己生命的终结,奋斗终生!!
星杜13038002577问： “曾子曰:士不可以弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”是啥意思? - ？
临潭县西帕回答： 这句话的意思是:曾子说:“士不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远.把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”出自孔子的弟子及其再传弟子编撰而成《论语·泰伯篇》. ...
星杜13038002577问： ＂士不可以不弘毅,任重而道远.任以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?＂的解释是什么? - ？
临潭县西帕回答： 曾子曰:\＂士不可以不弘毅,任重而道远.弘,宽广也.毅,强忍也.非弘不能胜其重,非毅无以致其远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?\＂仁者,人心之全德,而必欲以身体而力行之,可谓重矣.一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣.程子曰:\＂弘而不毅,则无规矩而难立;毅而不弘,则隘陋而无以居之.\＂又曰\＂弘大刚毅,然后能胜重任而远到.\＂《论语·泰伯章》曾子说的这段话翻译成现代汉语是:曾子说\＂士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远.以实行仁道为已任,不是很重大吗?直到死才能罢休,不是很遥远吗?\＂
星杜13038002577问： 士不可以不弘毅和仁以为己任的以是什么意思? - ？
临潭县西帕回答： 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》) 意思是:曾子说:有抱负、地位的人不可以不胸怀广阔,意志坚定,因为这些人有重大的使命,路途遥远.把实现“仁”的理想作为自己的使命,不也很重要吗?死了才停息,路途不也很遥远吗?
星杜13038002577问： “是不可以不弘毅,仁以为己任”是谁说的 - ？
临潭县西帕回答： 曾子曰:「士,不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎,死而后已,不亦远乎.」
星杜13038002577问： 士不可以不弘毅的“可以”,仁以为己任的“己任”分别是什么意思? - ？
临潭县西帕回答： 自己的理解:“可以”应该是能够的意思吧.“己任”应该是自己的责任的意思
