大禹治水到底有没有真实存在过？为何有学者认为“禹”是一条爬虫？

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这里有三个问题，第一，有没有大禹这个真实人物存在。第二，有没有治水的实际先例。第三，历史上真实存在的大禹(若有)，是不是真的治水的领导人。

这其实是这三个问题，而所有的争论，基本以这三个问题为根本在讨论。

首先可以确定的是，第二个问题，也就是治水先例一定是有的，有两个具体原因。

其一是历史记载，中国的历代记载，历朝历代对治水之事异常重视，这些记载是无论如何躲不过去的，况且看看今天的苏堤，白堤，以及大运河等等，都是治水的具体案例。

其二，便是中华民族如此重视治水的原因。中华历史，本质上是农业发展史。农业发展史的特点，或者说与北方的游牧民族的区别是，农耕文明的人民必须相对固定在一个地方，才能产生财富。如此一来，对于大自然，尤其是洪水这类事情，大概率的选择是治理，而不是逃避。

这就是中国和西方在对待洪水截然不同的选择原因：中国选择的是治水，而西方选择的是造个舟跑路。

当然，这是个难以分清的先有鸡还是先有蛋的问题，我们可以说西方因为诺亚方舟而使得西方中世纪的文明长期落后于东方，也可以说东方因为长期坚持农耕文明而造就了持久的文明，才有巨大的财力物力人力进行大规模的治水等还要自然的综合国力。

但无论如何，在过去几千年间，中华文明形成了这一套更相信人定胜天，自强不息的方法论，而不是对神的无限信仰——人们对神的力量也有限的相信，甚至有些现实：

山西的悬空寺，堂而皇之的三教合一，有孔子，老子，还有佛教人物，这在西方大概就得开始各民族圣战了，打的落花流水，不死不休，而在咱们中华大地，三教开心的在一个屋檐下，共同享受人们香火，不仅如此，此地还成了人们的游览圣地。

人们来这里，不是因为信仰，而是因为的那句话：敬神如神在。

但是遇到大事了，整个宏观的华夏民族，做的第一件事情却不是集体祈祷，而是反思自己(皇帝罪己诏)，继而做出实际行动(治水，救灾等)。

以上，是我们民族相信有大禹治水这件事情是事实的根本原因。

说白了，个人认为这才是最重要的，这是民族精神，是民族脊梁，如果看不透这点，而去争论大禹治水是不是真的，其实已经落入下乘。

为何这么说呢？这里有个重要原因，那就是什么事传说和神话。

几乎所有历史上的传说，基本都有一些影子。

比如夸父追日，就有分析说实际上是一个部落对于太阳的崇拜。

比如精卫填海，女娃死在海上可能是事实，填海可能是假的，但是精卫填海所代表的华夏民族因为死在海上不仅不惧怕海洋，而是希望改造自然的心态，却是真的。

是不是伏羲发明的八卦，重要么？

这些本质上，是基于某些史实，以及某些民族精神做的改造，传说，神化，最终形成我们的民族神话。

这注定了，具体去探寻具体的真假，不仅困难，而且意义不大。

其次我们在来说证明难度问题：也就是即使找到大禹是个真实的人，如何论证这个大禹就是那个治水的大禹呢？万一他叫小禹呢？

当然，这并不是说我提出的第一个问题，和第三个问题没有意义。求真求实是现代考古学的基本方法论基础，这个我们必须支持。

我想说的是，无论我们最终是否证明大禹治水是否存在，都不影响我们面对世界的基本方法论，那就是——天行健，君子以自强不息。

当然存在过，这在很多史书中都是有明确记载的，他们认为禹是爬虫，完全就是哗众取宠，通过怪异的论点获得人们的关注。

大禹治水在历史中并没有记载，只是一则寓言，其真实性是有待考证的，因为当时的人力物力和智慧性是无法对抗大面积洪水的，有可能只是后人编辑出来的一个故事而已。

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汾西县18565484711： 历史上大禹治水是事实吗我认为原始社会人力物力尤其是科技都不可能治水,大禹作为首领,的确存在,他在洪水时领导人民躲避洪水,向高处转移,最终... - ？
寸果诚年：[答案] 商朝以前由于没有文字其历史相当于传说 大禹治水的记载产生于春秋时期 很多事情都写得像神话可信度不大 但大禹治水确有其事(现代存在相关遗迹)只是没有什么开山之类的夸张事情

汾西县18565484711： “大禹治水”到底是真实存在,还是后人杜撰的呢? - ？
寸果诚年： 应该是真实存在的,不过经过了几千年的口口相传,才被带上了神话色彩.历史文献恐怕是还没有找到,目前最早可考的历史是从殷商开始的,大禹治水属于上古传说了.

汾西县18565484711： 大禹治水是真是假? - ？
寸果诚年： 神话,自然是假的了 大禹治水(鲧禹治水)是中国古代的神话传说故事,著名的上古大洪水传说.他是黄帝的后代,三皇五帝时期,黄河泛滥,鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝,任崇伯和夏伯,负责治水.大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争,最终获得了胜利.面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了＂堵＂的办法,对洪水进行疏导,体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智;大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置个人利益于不顾,＂三过家门而不入＂.大禹治水13年,耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业.

汾西县18565484711： 大禹治水是否确有其事,史学界一直存在争论.在一件青铜器——遂公簋上,刻有大禹治水传说事迹的铭文,首句是“天命向敷土,随山浚川.”它能否证明... - ？
寸果诚年：[选项] A. 能,因为出土文物有证明力 B. 不能,因为此物非大禹遗留 C. 能,因为与传说完全吻合w . D. 不能,因为还缺乏相关其他证据

汾西县18565484711： 你认为材料二中描述大禹的事情是真实的历史吗为什么 - ？
寸果诚年： 大禹治水,只是神话故事 ,没有任何文献和考古发掘的证据 .历史是科学 ,不能验证的就不符合科学规律 ,就不能认为是真实的 .大禹的父亲叫做 “鲧” ,因为治水不力被杀 .死后尸体变成一头黄熊 ,黄熊的肚脐眼里面钻出一个小猴子 ,小猴子长大了就是大禹 .这种荒谬的说法谁也不相信 .中国古代的神话故事都是瞎话 ,传说都是胡说 .没有一件是经得起推敲的 .

汾西县18565484711： 请问大禹治水真有其事吗?怎么古代的洪水持续时间那么长啊?我崇拜古 ？
寸果诚年： 大禹,是中国历史上的一个重要人物,由他所创立的夏王朝是中国历史上的第一个王朝,夏、商、周三代之首.虽然夏王朝只是一种部落联盟,和秦、汉以后中央集权的专...

汾西县18565484711： 大禹治水是神话故事还是民间故事 - ？
寸果诚年： 大禹治水不是神话故事也不是民间故事,是被神话的历史故事,因为他的儿子夏启开辟了第一个家天下的王朝夏朝,所以夏禹应该是真实存在的人物,并且确实曾经成为天下共主,那么根据传说夏禹的前任跟夏禹既不是来自同一个部落,更和他没有血缘关系,所以夏禹肯定是立了不世之功才会被大家推荐成为天下共主,因为夏朝以前首领都是各部族推荐产生的,类似于选举,所以夏禹治水应该是真的,但是没有神话传说那么荡气回肠,而且根据当时华夏先祖活动范围,夏禹治理的应该是黄河水患,但是却用了十年才平息,这个当时低下的生产力有关,侧面印证了这个故事的应该是可信的.

汾西县18565484711： 历史上真有大禹么? - ？
寸果诚年： 历史上真的有大禹么?这似乎已不是一个新鲜的问题.早在战国末期,屈原就在《天问》一诗中对禹存在的真实性提出了质疑.到了近代,又掀起了有关大禹是人是虫的百年争论.在参考了部分有关大禹资料典籍的基础上,我又进行了自己的一...

汾西县18565484711： 大禹治水是真的故事还是假的? - ？
寸果诚年： 没法考证 传说麻 但发大水是真的有

汾西县18565484711： 大禹治水是历史还是神话 - ？
寸果诚年： 应该是历史事实,相传大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争,最终获得了胜利.面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了「堵」的办法,对洪水进行疏导,体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智;大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置家庭于不顾,他公而忘私,据说大禹几次路过家门,都没有进去.第一次他路过家门口,正好遇上妻子生孩子,大家劝他进去看一看,照顾一下,他怕影响治水,没有进去;又有一次,他的孩子看见了父亲,非常高兴,要大禹到家里看一看,他还是没有进去.他把整个身心都用在开山挖河的事业中.这就是传说的「三过家门而不入」. 他治理的那条河叫金牛河,金牛河也叫金流河,又名澭泔水,又因河水湍急难渡,被称之为“难江”.