新时代之新的不包括什么新?
关于「新时代」,首先,我们似乎应当先正名一下,谈谈这个名词的来由。
New Age是1960年代在欧美各地开始不约而同地萌芽的一种心灵启蒙运动。Age这个字译为「时代」是最恰当的,因为「新时代」并非到廿一「世纪」才开始,并且也不限於只有一百年的期限,所以不是「新世纪」。另外,它并非在某个朝代以某种特定的意识形态开始,因此称之为「新纪元」也有些不妥。
「旧时代」的人只集中心力於具体的物质,没有觉悟到每个人意识的力量,忘记了基本上我们「是」一个灵魂,而我们「有」一个身体。我们灵魂的能量,透过信念、思想和情感,创造出具体的物质和事件。
「旧时代」中追求性灵的人,往往唾弃世间,严厉批判自己和别人的贪、瞋、痴,强调「苦修」,压制欲望,永远想「出世」、「解脱」。
「新时代」却教我们信任宇宙,也信任人性本善,换一副眼镜来看世界。欢欣鼓舞於自然和人的每一丝美善中,以「乐修」之心,行喜悦之道。
「新时代」并不教你应当「同体大悲」,不要做「自了汉」,而是事实上,终究没有「自了」的可能。因为「没有人是座孤岛」,不论你愿意与否,你个人的命运都是和全世界、全人类及整个大自然密不可分的。
「新时代」并非宗教组织,也特别反对权威和偶像崇拜,而致力於强调个人与源头(天、神、道或称一切万有)的直接交通和感应。这也就是「神秘主义者」( mystics )的定义。神秘主义早已暗涵於各宗教里,讲求的是「直指人心,见性成佛」,或达到喜悦忘我、天人合一的境界。因此,其实许多古代的「说法者」,许多的「神秘主义大师」都早已生活在个人生命的「新时代」中了。简言之,「新时代」运动是以全然不同的乐观精神,提醒人们转化自我,进而转化世界,建立一个充满了爱与光的「新时代」。
新时代运动的四个层次
在大卫?史班格勒(David Spangler)著的【露出:神圣事物之重生】(Emergence: The Rebirth of the Sacred)里,分析出新时代运动的四个层次。
一是「商业的」层次,利用「新时代」做为开拓市场的把戏,来促销健康食品,号称能开发潜能和脑力的种种器材等。
二是「魅力」层面,包括最为传媒及流行文化所熟知的一面,「住满了奇怪而富异国情调的高灵、大师、专家、外星人。充满著灵异能力、玄奥的神秘及秘密的教诲。」在这个层面的诱惑是自我的满足及脱离社会。
第三个层面是关於改变、转化(transformation),如【宝瓶同谋】里所详细报告的政治、商业、教育、两性角色、科学、宗教及心理学等各方面的「范型转变」(paradigm shift)。
第四个层面是重新界定神圣(sacred)的意义,并且将地球、人类及日常生活神圣化。史班格勒称之为「意识的一个觉醒,以致能庆祝在平凡事物中的神圣性」。主要的关切是在思想和生活上带来全球性的变化。
我们引进中文的主要就是新时代运动的第三与第四层面。由个人的转化,造成社会的转型,以避免人类文明的末路。而能顺利转变成一个太平盛世,黄金时代。
除了以上所述的来龙去脉之外,新时代还包括新思潮(New Thought),人类潜能运动(Human Potential Movement),整体健康运动(Holistic Health Movement),以及由亚洲直接进口的宗教和修练法,和美洲印第安人巫术传统(Shamanism)。
至於通灵术,则由十九世纪偏重与亡者沟通,转而变成与自己的真我或大我(higher self)或外星人(ET)或无形界的高灵,甚至与上帝的直接接通。而传来的信息,也包含了非常有深度的知识和智慧,涵盖了神学、科学、心理学的范围。
还有一些人则对星象、水晶著迷。不过以前的星象是算命,认为命运是不可改变的,因此占卜吉凶祸福以为趋避之用。但新时代则不相信命定论,认为星象是了解自己的工具之一,有些星象师则扮演著心理分析师和治疗师的角色。
水晶被某些人认为(并且在意识改变状态中感受到)具有相当大的能量。曾有人整理出艾德加?凯西资料中有关水晶的种类、性质及疗效。也有人著书指导如何选择适合自的水晶来促进转化。
八十年代美国的媒体开始注意新时代运动,但多集中注意力在较肤浅和怪力乱神的面向,更加使学术界和科学界感到不屑。许多有心有识之士,遂避开了这个标签,另以各种不同的名称自号,如自助、新科学、新心灵、玄学、形而上学、东方宗教,自然生活等,但骨子里,与新时代的渊源是有迹可寻的。
新时代内容多元而良莠不齐,所以我们以谨慎的心情,提供所知,希望能去糟粕而存取精华,能帮助人们自我了解,自我成长。而非建立个人的权威,令人失去自我,一味盲从「大师」,或去倚赖外力来解决问题。
1、起点不同:
“新时期”是中国逐步“富起来”的过程,而“新时代”则是中国“强起来”的新征程。“富强”是联在一起的,但“富”是“强”的基础,“强”是“富”的提升。
如果说“新时期”是以贫穷为起点,是从贫穷走向富裕的过程,那么“新时代”则是高起点的,它站在“新时期”历史成就基础上,从富裕走向强大,实现真正的“富强”。
2、群众基础的深度和广度不同:
“新时期”进程中一直伴随着争议,而“新时代”的到来则引起全民高度认同和热烈欢呼。改革开放之初,人们还缺少心理准备,有一些思想顾虑,随着改革开放的成功,人们才越来越认同,但也始终有些不同的声音。
“新时代”的提出,顺应民心,合乎人们的切身感受,是很容易得到全体人民高度认同的。可以相信,“新时代”将成为中国特色社会主义踏上新征程时最有效的“集结号”和“冲锋号”。
3、背景及形成原因不同:
“新时期”的开启带有特定历史条件下的被迫性,而“新时代”的开启则是我国事业顺利发展的自然结果。中国特色社会主义是从改革开放新时期开始的,这个“新时期”的开启,在当时历史条件下是不得已之举,带有一定的冒险性,但又是不得不迈出的一步。
“新时代”的开启,则完全是另一副景象。它是我们在找到了中国特色社会主义道路之后,并在这条道路上乘胜前进的时候,历史为我们打开的大门,这是“新时期”向前发展的结果。可以说,“新时代”是成长和成熟了的“新时期”。
参考资料来源:百度百科-中国特色社会主义新时代
新时代之新包括很多方面,比如充满活力、充满希望、充满挑战、充满机遇、充满变化、充满创新、充满变革等,因此,无法回答“新时代之新的不包括什么新”。
新时代之新的不包括什么新?
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不属于新时代工匠精神基本内涵的是什么
不属于新时代工匠精神基本内涵的是循规蹈矩,不拘泥于一格的“匠气”。根据查询相关公开信息显示:新时代工匠精神的内涵是精益求精,严谨一丝不苟,耐心,专注和坚持,专业,敬业,淡泊名利,所以不属于新时代工匠精神基本内涵的是循规蹈矩,不拘泥于一格的“匠气”。
邲国冠通: 新时代包含了这个时代的新任务、新矛盾、新思想和新成就,是从属关系; 新任务需要新思想去解决,过程中会遇到属于这个时代这个环境新的矛盾; 利用新思想解决新出现的矛盾完成新时代赋予的任务(或使命)就自然达成新成就了~~