天下将乱,非命世之才不能济也是什么意思?

作者&投稿:仉许 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

意思是:天下将发生动乱,不是杰出的人才来挽救是无济于事的。能安定天下的人,恐怕就是您了吧?

出自西晋陈寿《三国志·魏书·武帝纪》。

节选原文:

太祖少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也,惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰:“天下将乱,非命世之才不能济也。能安之者,其在君乎?”

译文:

曹操小的时候聪敏机警,有谋略,好打抱不平,为人放荡不羁,他不从事正当的职业,因此世上没有人认为他不同寻常,只有梁国乔玄、南阳何颙认为他与众不同。乔玄对太祖说:“天下将发生动乱,不是杰出的人才来挽救是无济于事的。能安定天下的人,恐怕就是您了吧?”



扩展资料

《三国志》是陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史,详细记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)六十年的历史。

全书六十五卷,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷。《三国志》位列中国古代二十四史,与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称前四史。

陈寿是晋臣,晋是承魏而有天下的,所以,《三国志》便尊曹魏为正统。在《魏书》中为曹操写了本纪,而《蜀书》和《吴书》则只有传,没有纪。记刘备则为《先主传》,记孙权则称《吴主传》。这是编史书为政治服务的一个例子,也是《三国志》的一个特点。

陈寿所著的《三国志》,与前三史一样,也是私人修史。《三国志》书成之后,就受到了当时人们的好评。陈寿叙事简略,三书很少重复,记事翔实。在材料的取舍上也十分严慎,为历代史学家所重视。

参考资料来源:百度百科--三国志·魏书·武帝纪



三国演义中第一回:时人有桥玄者,谓操曰:“天下将乱,非命世之才不能济。能安之者,其在君乎?
意思是:当时有个名字叫做桥玄的人对曹操说:“天下看起来将要大乱了,没有治国之才的人是不可能扭转乾坤的。能让乱世平稳安定下来的人,难道不是你吗?


天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者其在君乎
意思是:天下将发生动乱,不是杰出的人才来挽救是无济于事的。能安定天下的人,恐怕就是您了吧?出自西晋陈寿《三国志·魏书·武帝纪》。节选原文:太祖少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也,惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰:“天下将乱,非命世之才不能济也。能安之者,...

天下将卵。非命世之才不能济也翻译
应该为:“天下将乱,非命世之才不能济也”,这是《三国志》中的一句,是说年轻时期的曹操机智警敏有随机权衡应变的能力,而任性好侠、放荡不羁,不修品行,不研究学业,所以社会上没有人认为他有什么特别的才能,只有梁国的桥玄等人认为他不平凡,桥玄对曹操说:“天下将乱,非命世之才不能济也...

...谓操曰:“天下将乱,非命世之才不能济。能安之者,其在君乎?”是什 ...
意思是:当时候有个叫桥玄的人对曹操说:“天下看起来要大乱了,没有治国之才的的人是不能扭转乾坤的。能让乱世安定下来的人,是你么?”语出《三国演义》第一回,由桥玄的话语,引出“治世之能臣,乱世之奸雄”曹操,为曹操的出场作好铺垫。曹操(155年-220年3月15日 ),字孟德,一名吉...

三国志——桥玄论曹操的翻译
原文:太祖少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也;惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎!”曹操)小的时候聪敏机警,有谋略(懂权术),好打抱不平(见义勇为,扶助弱小),为人放荡不羁,他不从事正当的职业,因此世上...

天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎 这句话什么意思?_百 ...
这句话的意思是:天下即将动乱,不是具有治国才能的人才无法拯救。能够使天下安定的人,大概就是您吧?

太祖武帝,沛国谯人原文翻译
1、原文:太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字孟德,汉相国参之后。太祖少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也;惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰:天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎。2、翻译:太祖是汉武帝,沛国谯人。他的祖父刘邦是汉朝的开国...

三国演义中第一回:时人有桥玄者,谓操曰:“天下将乱,非命世之才不...
1. 桥玄在《三国演义》第一回中预言天下将乱,只有具备治国之才的人才能挽救局势。2. 他告诉曹操,能够安定天下的,可能就是曹操本人。3. 这句话为曹操的出场做了铺垫,预示了他将在乱世中扮演重要角色。4. 曹操是东汉末年的杰出政治家、军事家、文学家和书法家。5. 他曾任东汉丞相,后来被封为...

《三国志·魏书·武帝纪》全文翻译
《三国志·魏书·武帝纪》 原文 : 太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字孟德,汉相国参之后。太祖少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也;惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰:「天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎!」年二十,举孝廉为郎,除洛阳...

太祖武皇帝开头的文言文翻译成白话文
原文:太祖武皇帝,沛国谯人也。姓曹,讳操,字孟德,汉相国参之后。桓帝世,曹腾为中常侍大长秋,封费亭侯。养子嵩嗣官至太尉,莫能审其生出本末。嵩生太祖。太祖少机警,有权数而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也。惟梁国桥玄、南阳何颐异焉。玄谓太祖曰:“天下将乱非命世之才不能济也...

三国志 中这句什么意思?
太祖少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也;惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者 魏武帝,是沛国谯县人,姓曹,名操,字孟德,是汉朝相国曹参的后人。到汉恒帝继位的时候,曹滕成为中常侍大长秋,被封为费亭侯。曹藤的养子叫...

海珠区18916119444: 天下将卵.非命世之才不能济也翻译 -
子巩感冒:应该为:“天下将乱,非命世之才不能济也”,这是《三国志》中的一句,是说年轻时期的曹操机智警敏有随机权衡应变的能力,而任性好侠、放荡不羁,不修品行,不研究学业,所以社会上没有人认为他有什么特别的才能,只有梁国的桥玄等人认为他不平凡,桥玄对曹操说:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎?”翻译过来就是:天下就快要大乱 只有杰出优秀的人才才可以拯救世界,能治理这些的.难道一定就是君王吗?

海珠区18916119444: 非命世之才不能济,能安之者,其在君乎是什么意思?一句一句翻译,比如不能济,其在君乎. -
子巩感冒:[答案] 非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎” 我理解是 天下就快要大乱 不完全正确.前半句正确,后半句应为:能治理这些的.难道就是阁下么? ..

海珠区18916119444: 三国演义中第一回:时人有桥玄者,谓操曰:“天下将乱,非命世之才不能济.能安之者,其在君乎?”是什么 -
子巩感冒: 当时有个叫桥玄的人,和曹操说:“天下要大乱了,没有非常高的才干的人是不能让它变好的(命世之才可以理解为有才能、经天纬地之类的意思,济就是让它好转、平定乱世之意).能让乱世安定下来的人,是你么?” 大概就这意思、、、

海珠区18916119444: 天下大乱,非命世之才不能济.能安之者,其在君乎? 翻译 -
子巩感冒: 当今天下就要混乱,如果不是有济世的才干的人是不能治理的.能使天下安定的人,难道就是阁下么?

海珠区18916119444: 非命世之才不能济,能安之者,其在君乎是什么意思? -
子巩感冒: 非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎” 我理解是 天下就快要大乱 不完全正确.前半句正确,后半句应为:能治理这些的.难道就是阁下么? ..

海珠区18916119444: 三国演义第一回的好词好句及原因 -
子巩感冒: 按时间顺序排的(附*的,本人认为比较热门,仅代表个人观点): *1.“话说天下大势,分久必合,合久必分.”这句就不用解释原因了吧,地球人都知道~ 2.“周末七国纷争,并入于秦;及秦灭之后,楚汉纷争,又并入于汉;汉朝自高祖斩白...

海珠区18916119444: 天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎 这句话什麽意思? -
子巩感冒: 不完全正确.前半句正确,后半句应为: 能治理这些的.难道就是阁下么?

海珠区18916119444: 陈寿三国志借桥玄之口赞扬曹操:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎?”结合汉末史实分析评论这一观点. -
子巩感冒:[答案] 答案: 解析: 东汉末年,在黄巾起义的打击下,东汉政权名存实亡 东汉末年,在黄巾起义的打击下,东汉政权名存实亡.为争夺地盘,各军事集团相互混战,社会经济遭到严重破坏. 曹操作为一名军事集团的首领,政治上“挟天子以令诸侯”...

海珠区18916119444: 汉室将亡,安天下者,必此人也.是什么意思 -
子巩感冒: 年轻时期的曹操机智警敏有随机权衡应变的能力,而任性好侠、放荡不羁,不修品行,不研究学业,所以社会上没有人认为他有什么特别的才能,只有梁国的桥玄等人认为他不平凡,桥玄对曹操说:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎!”南阳何颙对他说:“汉室将亡,安天下者,必此人也!”许劭,字子将,以知人著称,他也曾对曹操说过:“君清平之能臣,乱世之英雄” 意思是汉朝即将灭亡,能安定天下的,只有曹操这个人

海珠区18916119444: 命世之才是什么意思 -
子巩感冒: 指著名于当世.多用以称誉有治国之才者.原指顺应天命而降世的人才.后多指名望才能为世人所重的杰出人才.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网