圣教序是集字作品它主要是指哪一位书法家的字
圣教序是集字作品它主要是指王羲之的字。
《圣教序》：全名《大唐三藏圣教序》，由唐太宗撰写。最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书，称为《雁塔圣教序》，后由沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文，称《唐集右军圣教序并记》，或《怀仁集王羲之书圣教序》，因碑首横刻有七尊佛像，又名《七佛圣教序》。
王羲之，字逸少，琅琊临沂（今山东省临沂市）人。东晋大臣、书法家，丹阳尹王旷的儿子，太尉郗鉴的女婿，有“书圣”之称。
王羲之凭借门荫入仕，起家秘书郎，后历任江州刺史、会稽太守，累迁右军将军，人称“王右军”。永和九年，组织兰亭雅集。撰写的《兰亭集序》，成为“天下第一行书”。
因素与王述不和，耻官位在其之下，于是托病辞职。定居会稽，好服食养性，常与诸名士游宴。升平五年（361年）去世，安葬于金庭瀑布山。
王羲之善书法，少从卫夫人学，后博采众长，备精诸体，兼擅隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。
圣教序是集字作品它主要是指哪一位书法家的字
圣教序是集字作品它主要是指王羲之的字。《圣教序》：全名《大唐三藏圣教序》，由唐太宗撰写。最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书，称为《雁塔圣教序》，后由沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文，称《唐集右军圣教序并记》，或《怀仁集王羲之书圣教序》，因碑首横刻有七尊佛像，又名《七佛圣教序...
王羲之集字作品大成内容简介
集字成帖，源远流长，唐代高僧怀仁耗费十七年精心汇集的《王羲之圣教序》，便是这一传统的重要体现。这部作品不仅为后人提供了学习王羲之书法的珍贵资料，而且是通过集字作品快速领悟原帖精华、提升书法技艺的宝贵教材。《王羲之集字作品大成》以经典名作《兰亭序》为基础，以诗词对联的形式呈现，既让学习者能...
集字圣教序原文及释文
1. 弘传佛法，妙道无穷：这句话强调了佛法的广大无边和深远影响。佛法作为智慧的传承，被广大僧众和信徒所弘扬，其妙道之深奥，犹如无尽的海洋，令人难以穷尽。2. 集字圣教，威仪万千：此处提到的“集字圣教”可能是指将佛教经典中的字句集成一体，形成特定的教序或经文。“威仪万千”则形容这些经文仪式...
中国名家书法教程:王羲之《兰亭序》集字作者简介
中国书法领域的杰出人物张海，出生于1941年9月，籍贯河南省偃师市。他在中国书法界有着举足轻重的地位，担任着中国书法家协会主席，同时也是郑州大学美术学院的院长。张海在国家层面也享有高度的认可，他被国务院授予突出贡献专家的荣誉，曾连续三届担任全国人大代表，并在河南省文联、书法家协会以及书画院等...
王羲之兰亭序圣教序集字作品帖内容简介
因此，集字练习成为了连接入帖和出帖的重要桥梁，它能有效检验入帖学习的效果。特别是《王羲之兰亭序圣教序集字作品帖》，作为一款优秀的书法学习工具，它将陪伴你在书法的道路上更进一步，帮助你实现从临摹到创作的飞跃。无论你是初学者还是进阶者，都能从中受益匪浅，提升你的书法技艺和艺术修养。
如何通过集字字帖从临摹褚遂良《雁塔圣教序碑》过渡到书法创作?_百度...
学习书法，古代碑帖是不可或缺的资源。楷书作为初学者的起点，唐代的欧阳询、C褚遂良、颜真卿、柳公权等名家的碑帖皆是经典，如赵孟頫的元代作品也是楷书的绝佳教材。晋代王羲之的行书代表作如《兰亭序》、《怀仁集圣教序》，更是备受推崇。然而，古代碑帖的内容虽精美，其祭文、经文、书札等主题对现代学...
圣教序集字成语?
五 王羲之《圣教序》集字作品帖:成语 佳句 对联 诗词 【出自兰亭集序的成语】: 【成语】:崇山峻岭 【读音】: chóng shān jùn lǐng 【释义】:崇:高;峻:山高而陡。高大险峻的山岭。 【出自】:晋·王羲之《兰亭集序》:“此地有崇山峻岭,茂林修竹。” 【造句】: 唐敖一心记挂梦神所说名花,每逢崇山峻岭,...
中国名家书法教程:王羲之《兰亭序》集字基本信息
中国名家书法教程系列中，一本特别值得关注的著作是《兰亭序》集字教程，由著名编者张海主编，谢昭然编著。这部作品由中国出版界的权威机构——四川出版集团巴蜀书社出版，它作为《中国名家书法教程》丛书中的一员，体现了对传统书法艺术的深入研究和传承。CIP数据核字为（2012）第017624号，说明这本书在...
王羲之《圣教序》集字作品帖:成语 佳句 对联 诗词
【出自兰亭集序的成语】：【成语】：崇山峻岭 【读音】： chóng shān jùn lǐng 【释义】： 崇：高；峻：山高而陡。高大险峻的山岭。【出自】： 晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”【造句】： 唐敖一心记挂梦神所说名花，每逢崇山峻岭，必要泊船，上去望望。（清·李汝珍...
行书兰亭序用什么毛笔
兰亭序,又名《兰亭集序》、《兰亭宴集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。晋代书法家王羲之撰写。其文书法具有极高的艺术价值,与颜真卿《祭侄季明文稿》、苏轼《寒食帖》并称三大行书书法帖。 问题三:王羲之的《兰亭序》书法作品是用什么样的毛笔在剪纸上创作出来的 使用的是鼠须笔。 问题四:毛笔行书...
酉茜脑血： 《圣教序》全名《大唐三藏圣教序》,由唐太宗撰写.后由沙门怀仁从王羲之书法中集字,刻制成碑文,称《唐集右军圣教序并记》,或《怀仁集王羲之书圣教序》,因碑首横刻有七尊佛像,
广南县15364199497： 晋朝的王羲之是怎么写下“大唐三藏圣教序”的? - ？
酉茜脑血： 《大唐三藏圣教序》是从王羲之的字帖中集字而成的,倡导者为唐太宗、主持者为怀仁,并留下了“千金求一字”的典故.
广南县15364199497： 《怀仁集字圣教序》的书者是谁? - ？
酉茜脑血： 怀仁集字圣教序,该书是唐朝僧人怀仁搜集王羲之的墨迹编集成文的.书者是王羲之,编集者是怀仁.
广南县15364199497： 王羲之的代表作是什么? - ？
酉茜脑血： 王羲之的书法是极美的,平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀.后人评曰飘若游云,矫苔惊蛇.王羲之的书法作品很丰富,除《兰亭序》外,著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐...
广南县15364199497： 独创《大唐三藏圣教序》的唐代僧人书法家是谁? ？
酉茜脑血： 怀仁,唐代书法家.僧人.住长安(现在的陕西西安)弘福寺.曾集摹王羲之行书字迹成《大唐三藏圣教序》.碑刻中此为独创.北宋周越《古今法书苑》载:“文皇制《圣教序》,时都城诸释委弘福寺怀仁集右军行书勒石,累年方就,逸少真迹,咸萃其中.”近人康有为《广艺舟双辑》称:“《圣教序》怀仁所集右军书,位置天然,草法秩理,可谓异才.”作品欣赏:集王羲之《三藏圣教序》.
广南县15364199497： 王羲之的圣教序有什么特点~或者说有什么心得~用什么笔写比较好~ - ？
酉茜脑血： 《圣教序》全称为《怀仁集王羲之书圣教序》,《圣教序》为唐朝怀仁和尚集王羲之行书字而成,虽是集字成碑,且缺失之字为拼接组合而成.但是因为是由当时存世的王羲之真迹中直接摹写上石,所以历代书家倍加推崇.其书法高雅遒劲,笔势流畅,气韵生动,是学习行书的极好范本.我认为你最好用《圣教序》来练行书. 写《圣教序》的用笔,我比较习惯用狼毫或七紫三羊,这主要看你对笔性的感觉.
广南县15364199497： 请问这是哪个版本的集王圣教序? - ？
酉茜脑血： 《大唐三藏圣教序》,简称《圣教序》,由唐太宗撰写.最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书,称为《雁塔圣教序》,后由沙门怀仁从王羲之书法中集字,刻制成碑文,称《唐集右军圣教序并记》,或《怀仁集王羲之书圣教序》,因碑首横刻有七尊佛像,又名《七佛圣教序》.集王圣教序碑刻立于唐咸亨三年(六七二),碑通高三五零、宽一零八、厚二十八厘米.碑文三十行,行八十三至八十八字不等.作 者:江吟,许洪流译 出 版 社:西泠印社出版社 ISBN:80735361 出版时间:2007-05-01 版 次:1 页 数:188 装 帧:精装 开 本:8开
广南县15364199497： 集字怀仁圣教序王羲之,这是什么意思,是王羲之没写过圣教序,是后人找到王羲之的字一个个拼凑起来的么? - ？
酉茜脑血： 对的,唐太复宗贞观二十二年为褒扬玄奘西行取经及译经的功劳,赐制予＂圣教序＂,内容提到佛教东传及玄奘西行的事迹.由京师弘福寺僧怀仁,集内府2113所藏王羲之书迹,由于直接从唐代所存王羲之真迹中5261摹出,保留原貌,是历代临书的楷4102模.怀仁1653集圣教序,就由怀仁从王羲之的字一个个拼凑起来的.
