读文言文孺子赏月有感

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文言文孺子赏月有感~

徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中无瞳,无此必不明。”意思是徐孺子九岁时,有一次在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里什么也没有,会更加明亮吧?”徐孺子说:“不是这样。好比人的眼睛里有瞳人,如果没有这个,一定看不见的。”

魏晋士人追求的个人价值 ,针对的是个体的“人”,故首先强调的是个性的价值和独特的个性。欣赏的是与众不同、从容镇定的气质风度,对人的个性表示了极大的赞美。这种对人的个体价值和对人的个性的重视落实到具体的个人,则是注重人的才智、和仪表等。魏晋人士善清谈,在《世说·言语》中记载的大量的魏晋名士的不俗之言谈,都有这一个性时代鲜明的特点,从中可以发现魏晋文人超凡脱俗的才智。

佯作赏月。(佯,就是假装的意思)也可以说成“ 佯作观月之姿 ”,就是假装成观赏月亮的样子。

徐儒子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此必不明。”

故事主要意思是:
徐孺子(徐稚)九岁的时候,曾在月光下玩耍,有人对他说:"如果月亮中没有什么东西,是不是会更亮呢?"徐回答:"不对。这就像人眼中有瞳仁一样,没有它眼睛一定不会亮的。"

巧妙之处
他把人的眼睛和月亮做了比较,他不是正面回答提问者的问题,而是借助了某样东西来告诉提问者他的回答。


神童徐孺子这篇文言文
【译文】孔文举有两个儿子:大的六岁,小的五岁。有一次孔文举白天睡觉,小儿子就到床头偷酒来喝,大儿子对他说:“喝酒为什么不先行礼呢?”小的回答说:“偷来的,哪能行礼呢!”2. 文言文徐孺子妙答的答案 徐孺子妙答 徐稺(生卒年不详),字孺子,豫章南昌人。东汉时期名士,世称“南州...

徐孺子赏月中尝月下戏的尝什么意思
“尝”表示“曾经”是文言文中的常见用法,比如同样出自《世说新语》的《王戎不取道旁李》有“王戎七岁,尝与诸小儿游”的句子,这里的“尝”也是“曾经”的意思,全句译为:王戎在七岁的时候,曾经与一群小朋友游玩。一、“尝月下戏”全文解释“尝月下戏”是“徐孺子论月”中的一句话,其全文...

徐孺子年九岁+文言文+翻译
徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪①?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此,必不明。”【注释】①若令:如果。物:指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。【译文】徐孺子九岁时,有一次在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里面什么也没有,会...

徐孺子年九岁这遍文言文叫什么?
《徐孺子赏月》出自《世说新语》徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此必不明。”徐孺子九岁的时候,曾经在月光下玩耍,有人对他说:“如果让月亮里面什么也没有,会非常明亮吧?”徐孺子慢慢地说:“不是这样的。比如人的...

《徐儒子妙答》文言文翻译
不见你的问题,唯有奉上翻译结果,请你参考,有疑问再追问!徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪①?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此,必不明。”【注释】①若令:如果。物:指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。【译文】徐孺子九岁时,有一次在...

徐孺子赏月怎样改写
徐孺子赏月文言文仿写 仲秋之夜,月光如银,赏月之佳时也,吾等之,盼之。是日,白日小雨,夜晚雨止,阴云密布,欲与家人赏月然未能,惜之,叹之。友曰:“十五月亮十六圆,众赏月于十五,十六再之!”吾听之,心生欢喜,然又疑之。十六之夜,吾一茶一书,放一古典乐曲,静待月出。圆月如约升...

文言文中的“文化”——观《杨氏之子》有感
然后借助注释或其它方法疏通文句,把握课文内容,进而读好句中的停顿。在此基础上引导学生交流:杨氏之子的回答巧妙在哪里?从哪些地方能看出它的机智?最后让学生在理解内容的基础上,再次朗读。并且课末做了一个拓展阅读《徐孺子赏月》来品味“文言”的独特之处。      细品这节课...

教学内容的难易、数量要适度,你是怎么理解的?
这是当然的,如果教学内容偏难,数量过大,学生们一节课难以消化,如果内容简单而且数量也少,那么进度就会变慢。

程门立雪文言文朗读
2. 古文阅读《徐孺子赏月、何妥善辩、葛洪苦读、程门立雪》 徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。 譬如人眼中无瞳,无此必不明。”意思是徐孺子九岁时,有一次在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里什么也没有,会更加明亮吧?”徐孺子说:“不是这样。 好比人的眼睛...

文言文徐的字公准答案
3. 文言文徐孺子妙答的答案 徐孺子妙答 徐稺(生卒年不详),字孺子,豫章南昌人。东汉时期名士,世称“南州高士”。曾屡次被朝廷及地方征召,终未出仕。汉灵帝初年,徐稺逝世,享年七十二岁。徐稺因其“恭俭义让,淡泊明志”的处世哲学受到世人推崇,被认为是“人杰”的典范和楷模。 轶事典故 徐孺子赏月 徐稺九岁时...

济宁市13678361303: 文言文孺子赏月有感 -
侨馨普舒: 徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然.譬如人眼中无瞳,无此必不明.”意思是徐孺子九岁时,有一次在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里什么也没有,会更加明亮吧?”徐孺子说:“不是这样.好比人的眼睛里有瞳人,如果没有这个,一定看不见的.” 魏晋士人追求的个人价值 ,针对的是个体的“人”,故首先强调的是个性的价值和独特的个性.欣赏的是与众不同、从容镇定的气质风度,对人的个性表示了极大的赞美.这种对人的个体价值和对人的个性的重视落实到具体的个人,则是注重人的才智、和仪表等.魏晋人士善清谈,在《世说·言语》中记载的大量的魏晋名士的不俗之言谈,都有这一个性时代鲜明的特点,从中可以发现魏晋文人超凡脱俗的才智.

济宁市13678361303: 徐孺子赏月读后感 -
侨馨普舒: 徐孺子九岁的时候,曾在月光下玩耍,有人对他说: 如果月亮中没有什么东西,是不是会更亮呢?徐回答: 不对.这就像人眼中有瞳仁一样,没有它眼睛一定不会亮的.指魏晋士人追求的个人价值 ,针对的是个体的“人”,故首先强调的是个性的

济宁市13678361303: “徐孺子赏月”读后评论徐孺子的观点,中心思想不要太抽象!·~ -
侨馨普舒:[答案] 徐孺子对于别人的看法,没有盲目苟同,而是运用自己的智慧,用眼睛来打比方,相当形象且巧妙的发表了自己的观点.

济宁市13678361303: “徐孺子赏月”读后评论徐孺子的观点,中心思想 -
侨馨普舒: 徐孺子对于别人的看法,没有盲目苟同,而是运用自己的智慧,用眼睛来打比方,相当形象且巧妙的发表了自己的观点.

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侨馨普舒: 《世说新语》节选:徐孺子年九岁,尝月下戏.人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然.譬如人眼中有瞳子,无此必不明?” 徐孺子九岁,曾有一次在月亮地里玩耍,有人对他说:“若是让月亮中什么都没有,它是不是应该更加明亮呀?”这个姓徐的孩子说:“不对.比方说人眼中都有瞳仁,没有瞳仁就看不见光明了.”徐孺子对于别人的看法,没有盲目苟同,而是运用自己的智慧,用眼睛来打比方,相当形象且巧妙的发表了自己的观点.

济宁市13678361303: 言文言《徐孺子赏月》和《何妥善辩》的译文和字的解释 -
侨馨普舒: 何妥善辩 何妥小时候就很聪明,他八岁的时候到(中国古代的)教育管理机关游学.他的导师顾良对他开玩笑说:“你姓何,是荷叶的荷还是河水的河?”何妥马上回答道:“先生姓顾,是眷顾的顾还是新故的故?”众人都对何妥的回答感到奇异、特别. 徐孺子赏月 徐孺子九岁的时候,曾经在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里面什么也没有,会更加明亮吧?”徐孺子说:“不是这样的.就像人的眼睛里有瞳仁,如果没有瞳仁,一定什么都看不见.”

济宁市13678361303: 徐孺子赏月主要内是什么 -
侨馨普舒:[答案] 古文 徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然.譬如人眼中无瞳,无此必不明.” 孺子九岁时,有一次在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里面什么也没有,会更加明亮吧?”徐孺子说:“不是这样.好...

济宁市13678361303: 徐孺子赏月语言精妙 -
侨馨普舒:[答案] 徐孺子的回答妙就妙在他避开了“月亮”这一概念,而偷换了“眼睛”的概念,以“眼有瞳仁”优于对方的“月中有物”,这是辩论中常用的技巧---“偷换概念”. 原文:徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:...

济宁市13678361303: 徐孺子赏月翻译中文 -
侨馨普舒:[答案] 孺子九岁时,有一次在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里面什么也没有,会更加明亮吧?”徐孺子说:“不是这样.好比人的眼睛里有瞳人,如果没有这个,一定看不见.”

济宁市13678361303: 徐孺子赏月譬如人眼中有瞳子,无此比不明怎么理解,徐孺子是个怎样的孩子不然在短文中具体指什么,“然”字与现代汉语其意中哪个字意思相同 -
侨馨普舒:[答案] 徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然.譬如人眼中无瞳,无此必不明.”意思是徐孺子九岁时,有一次在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里什么也没有,会更加明亮吧?”徐孺子说:“不...

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