什么什么暖于布帛?

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善言暖于布帛,解释为好话比衣服还温暖。形容有益的语言能给人很大的鼓舞和安慰。

出自:战国荀况《荀子·荣辱》:“与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。”

解释:跟人有礼貌的说话,比较尊敬的讲话,让人感觉心里舒服很暖心。跟人讲话尖酸刻薄,就像被矛戟刺了一样,会给对方的心理带来很大的伤害。

近义词

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒

在别人困难情况下,一句善意的话能够给人鼓励,力量和信心;一句恶意的话,会让人伤心,失去勇气和力量,让人心寒。多用于好话暖人心,坏话伤人心。适合用于议论文中论证。如论证对话技巧时,同适合在记叙文中表达自己的感受。

因此,当我们发现他人有可能受到自己的暗示时,也要注意暗示的方式和度,尽量使他人接受积极的、适度的暗示。




与人善言暖于布帛是什么意思?
与人善言暖于布帛的拼音版:yǔ rén shàn yán nuǎn yú bù bó。与人善言,暖于布帛是一句流传至今的谚语,意思是用善意的话语去安慰和鼓励别人,能够让人感到温暖和安慰。这句话不仅在日常生活中常常被人们所提及,而且在人际交往和教育子女方面也具有深刻的启示意义。善言暖于布帛在人际交往中...

暖于布帛上一句和下句是什么
是由于尖刻伤人;勇猛无比而不受人敬畏,是由于贪婪;恪守信用而不受人尊敬,是由于喜欢独断专行。这些都是小人所干的,是君子所不干的。我们通过以上关于暖于布帛上一句和下句是什么内容介绍后,相信大家会对暖于布帛上一句和下句是什么有一定的了解,更希望可以对你有所帮助。

暖于布帛上一句和下句是什么 暖于布帛上一句和下句简述
1、暖于布帛上一句是与人善言,下一句是伤人以言。2、“与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟” 出自《荀子,荣辱》意思是:赠人以美好的言辞,比布帛更能温暖别人;而用恶语伤人比用矛戟刺人伤得还要深。3、荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德...

与人善言暖于布帛怎么读
与人善言暖于布帛读yǔ rén shàn yán nuǎn yú bù bó。与人善言暖于布帛的拼音是与(yǔ)人、(rén)、善(shàn)、言(yán)、暖(nuǎn)、于(yú)布(bù)、帛(bó)。“与人善言暖于布帛”可以解析为:善于与别人交流,温暖如同布帛。与人善言表示善于和别人进行良好的言辞...

与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛仡戟。
出自《荀子·荣辱》原文:与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。解释:对别人说友善的话,比穿上布衣丝服还要温暖;用恶语伤害别人,比矛、戟刺得还要深。俗话说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”可见一个人的言行不能不谨慎,因为它直接反映了一个人道德修养水平的高低。修养高的人,以...

与人善言,暖于布帛,伤人以言,深于矛戟的意思是什么?
这句话的意思是:和别人说话的时候要有礼貌,比较尊敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖。跟别人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理带来很大的伤害,比用长矛利戟刺人还要严重。出处是:荀子《荀子·荣辱》原文:故与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。意思是:和别人说话的时候要有礼貌,比较...

与人善言,暖于布帛下一句是什么
上一句和下一句连起来是:故与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。意思是:因此跟别人说善意的话,比给他穿件衣服还温暖;用尖酸刻薄的恶语伤人,就比矛戟伤害的还要深。出处:《荀子·荣辱》原文:憍泄者,人之殃也;恭俭者,偋五兵也。虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。故与人善言,暖于...

与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟,是什么意思?
"与人善言,暖于布帛,伤人以言,深于矛戟"是一句谚语,意思是:善言对他人有帮助,就像暖和的衣服一样,而伤人的言语,就像矛戟一样,可以伤害到人的心灵。这句谚语告诉我们,言语是一种很强大的力量,它可以帮助他人,也可以伤害他人。因此,我们应当谨慎言行,用善言温暖他人,而不是用伤人的言语去...

与人为善 暖于布帛是什么意思
意思是:和别人说善意的话,比给他穿件衣服还温暖。出处:《荀子•荣辱》原文:憍泄者,人之殃也;恭俭者,偋五兵也。虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。故与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。故薄薄之地,不得履之,非地不安也, 危足无所履者,凡在言也。巨涂则让,小涂则...

暖于布帛上一句和下一句是什么
“与人善言,暖于布帛。”这句话出自《荀子·荣辱》。它的意思是,赠人以美好的言辞,比赠人以布帛还要温暖。在实际内容中,这句话可以用于各种社交场合,如与朋友、家人或同事交流时。这句话强调了言语的力量和温暖。有时候,我们可能无法用物质来表达我们的关心和爱,但一句温暖的话语,一个鼓励的...

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尧溥复方: 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟. ——这句话出自《荀子·荣辱》,大概意思是:赠人美好的言辞,比布帛还要温暖;出言伤人,比用长矛利戟刺人还要严重.《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作.荀子(约前313~前238)...

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尧溥复方: 与人善言,暖于布帛;伤人以言2113,深于矛戟.”出自荀子5261 《荀子·荣辱》,这句话大意是:跟人有4102礼貌的说话,比较尊敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖1653.跟别人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给回对方的心理带来很大的伤害,比用答长矛利戟刺人还要严重

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尧溥复方: 跟别人说善意的话,比给他穿件衣服还温暖;用尖酸刻薄的恶语伤人,就比矛戟伤害的还要深. 出自:先秦·荀子《荀子·荣辱》 节选:憍泄者,人之殃也;恭俭者,偋五兵也.虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也.故与人善言,暖于布帛;伤人...

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尧溥复方: 意思是:跟人有礼貌的说话,比较尊敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖.跟别人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理带来很大的伤害,比用长矛利戟刺人还要严重...

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尧溥复方: 出自:《荀子·荣辱》 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛仡戟.

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尧溥复方: 与人善言,出自《荀子•荣辱》与人善言,暖于布帛,译文:和别人友好的相处,比布帛还要温暖. 荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响.其学说常被后人拿来跟孟子的'性善论'比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献.《荀子》全书一共32篇,其观点与荀子的一贯主张是一致的.在前27篇中,也有几篇,如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的,《荀子》一书今存三十二篇,除少数篇章外,大部分是他自己所写.他的文章擅长说理,组织严密,分析透辟,善于取譬,常用排比句增强议论的气势,语言富赡警炼,有很强的说服力和感染力.

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尧溥复方: 出自善意的话,这令人感到比布帛还要温暖;而伤人的话,比用矛戟伤人还要厉害.

新建县13193036909: 与人为善,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟的翻译 -
尧溥复方: 浅显一点说,就是: 和他人相处和睦、美好,比布帛(盖在身上)都温暖;常常说伤害他人的话,造成的(创伤)比矛戟所刺都还严重.是荀子说的吧?

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