列子学射文言文注音

~ 列子学射文言文注音
1.列子学射文言文全文读音列子学射文言文全文逐字读音如下：
liè列zǐ子xué学shè射，zhòng中yǐ矣，qǐng请yú于guān关yǐn尹zǐ子。yǐn尹zǐ子yuē曰：“zǐ子zhī知zǐ子zhī之suǒ所yǐ以zhòng中zhě者hū乎？”duì对yuē曰：“fú弗zhī知yě也。”guān关yǐn尹zǐ子yuē曰：“wèi未kě可。”tuì退ér而xí习zhī之，sān三nián年，yòu又yǐ以bào报guān关yǐn尹zǐ子。yǐn尹zǐ子wèn问：“zǐ子zhī知zǐ子zhī之suǒ所yǐ以zhòng中hū乎？”liè列zǐ子yuē曰：“zhī知zhī之yǐ矣。”guān关yǐn尹zǐ子yuē曰：“kě可yǐ矣，shǒu守ér而wù勿shī失yě也。fēi非dú独shè射yě也，wéi为guó国yǔ与shēn身yì亦jiē皆rú如zhī之。gù故shèng圣rén人bù不chá查cún存wáng亡，ér而chá察qí其suǒ所yǐ以rán然。”
译文：
列子学射箭，射中了（靶心），于是（列子）向关尹子请教（射箭）。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子回答说：“不知道。”关尹子说：“还不可以。”（列子）回去后再去练习，三年之后，又向关尹子请教。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子说：“知道了！”关尹子说：“可以了，（你）要牢记这个道理，不要轻易地丢弃。不仅学习射箭是这样，治理国家和修身做人也都应是这样。所以圣人不关心存亡，而关心问什么会这样。”
寓意：
办事情不仅要知其然，而且要知其所以然，掌握它的规律，明白了为什么能做到，以后才能做的更好。只有自觉地按规律办事，才能真正会做，做好一件事。
2.纪昌学射文言文注音版fēiwèishìyīmíngshèjiànnéngshǒu。
yǒugèjiàojìchāngderén,xiǎngxuéxí飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习shèjiàn,jiùqùxiàngfēiwèiqǐngjiào。
射箭，就去向飞卫请教。kāishǐliànxídeshíhòu,fēiwèiduìjìchāngshuō：“nǐyàoxiǎngxué开始练习的时候，飞卫对纪昌说：“你要想学huìshèjiàn,shǒuxiānyīnggāixiàgōngfūliànyǎnlì。
yǎnjīngyàoláoláode会射箭，首先应该下功夫练眼力。眼睛要牢牢地dīngzhùyígèmùbiāo,bùnéngzhǎyīzhǎ！”jìchānghuíjiāzhīhòu,jiùkāishǐ?盯住一个目标，不能眨一眨！”纪昌回家之后，就开始liànxíqǐlái。
qīzizhībùdeshíhòu,tātǎngzàizhībùjīxiàmiàn,zhēngdà?练习起来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大yǎnjīng,zhùshìzhesuōziláihuíchuānsuō。
liǎngniányǐhòu,jìchāngdeběn眼睛，注视着梭子来回穿梭。两年以后，纪昌的本lǐngliàndexiāngdāngdàojiāle——jiùshìyǒurényòngzhēncìtādeyǎnpí，?领练得相当到家了——就是有人用针刺他的眼皮，tādeyǎnjīngyěbúhuìzhǎyīxià。
他的眼睛也不会眨一下。jìchāngduìzìjǐdechéngjìgǎndàohěnmǎnyì，yǐwéixuédechàbùduō纪昌对自己的成绩感到很满意，以为学得差不多le,jiùzàicìqùbàijiànfēiwèi。
fēiwèiduìtāshuō：“suīránnǐyǐjīngqǔ了，就再次去拜见飞卫。飞卫对他说：“虽然你已经取délebùxiǎodechéngjì，dànnǐdeyǎnlìháibùgòu。
děngdàoliàndenénggòu得了不小的成绩，但你的眼力还不够。等到练得能够bǎjíxiǎodedōngxī，kànchéngyījiànhěndàdōngxīdeshíhòu,nǐzàiláijiàn把极小的东西，看成一件很大东西的时候，你再来见wǒbɑ！”jìchāngjìzhùlefēiwèidehuà。
huídàojiālǐ，yòukāishǐliànxí我吧！”纪昌记住了飞卫的话。回到家里，又开始练习qǐlái。
tāyòngyīgēnchángtóufà，bǎngzhùyīzhīshīzi,bǎtādiàozàichuāng起来。他用一根长头发，绑住一只虱子，把它吊在窗kǒu。
ránhòuměitiānzhànzàishīzipángbiān,jùjīnghuìshéndedīngzhetā。口。
然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。nàzhīxiǎoshīzi,zàijìchāngdeyǎnlǐyìtiāntiāndàqǐlái,liàndàohòu那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后lái,dàdejìngránxiàngchēlúnyíyàng。
来，大得竟然像车轮一样。qǔdélezhèyàngdàdejìnbù，jìchānggǎnjǐnpǎodàofēiwèinàlǐ，bào取得了这样大的进步，纪昌赶紧跑到飞卫那里，报gàolezhègèhǎoxiāoxī。
fēiwèigāoxìngdepāipāitādejiāntou,shuō：nǐ告了这个好消息。飞卫高兴地拍拍他的肩头，说：你jiùyàochénggōngle!”yúshì，fēiwèikāishǐjiàotāzěnyàngkāigōng,zěnyàng就要成功了！”于是，飞卫开始教他怎样开弓，怎样fàngjiàn。
?放箭。hòulái,jìchāngchénglebǎifābǎizhòngdeshèjiànnéngshǒu。
后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。
3.纪昌学射文言文拼音版甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。
弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。
飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”gānyíng,gǔzhīshànshèzhě，gòugōngérshòufúniǎoxià。
dìzǐmíngfēiwèi,xuéshèyúgānyíng，érqiǎoguòqíshī。jìchāngzhě，yòuxuéshèyúfēiwèi。
fēiwèiyuē：“ěrxiānxuébúshùn，érhòukěyánshèyǐ。”纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。
二年后，虽锥末倒眦，而不瞬也。以告飞卫。
飞卫曰。“未也，必学视而后可。
视小如大，视微如著，而后告我。”jìchāngguī，yǎnwòqíqīzhījīxià，yǐmùchéngqiāntǐng。
èrniánhòu,suīzhuīmòdǎozì，érbúshùnyě。yǐgàofēiwèi。
fēiwèiyuē。“wèiyě，bìxuéshìérhòukě。
shìxiǎorúdà，shìwēirúzhe，érhòugàowǒ。”昌以牦悬虱于牖，南面而望之。
旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。
乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。
飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”chāngyǐmáoxuánshīyúyǒu,nánmiànérwàngzhī。xúnrìzhījiān,jìndàyě；sānniánzhīhòu,rúchēlúnyān。
yǐdǔyúwù，jiēqiūshānyě。nǎiyǐyànjiǎozhīhú，shuòpéngzhīgānshèzhī，guànshīzhīxīn，érxuánbújué。
yǐgàofēiwèi。fēiwèigāodǎofǔyīngyuē：“rǔdézhīyǐ！”一、出处战国·列御寇《列子·汤问·纪昌学射》二、原文译文甘蝇是古代一个善于射箭的人，拉开弓，兽就倒下，鸟就落下，百发百中。
甘蝇的一个弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，但他射箭的技巧却超过了他的师傅。纪昌又向飞卫学习射箭。
飞卫说：“你先学会看东西不眨眼睛，然后我们再谈射箭。”纪昌回到家里，仰卧在他妻子的织布机下，用眼睛注视着织布机上的梭子练习不眨眼睛。
几年之后，即使锥子尖刺在他的眼眶上，他的眼睛也不眨一下。纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫说：“这还不够啊，还要学会视物才行。
要练到看小物体像看大东西一样清晰，看细微的东西像显著的物体一样容易，然后再来告诉我。”纪昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗户上，面向南远远地看着它，十天之后，看虱子渐渐大了；几年之后，虱子在他眼里有车轮那么大。
用这种方法看其他东西，都像山丘一样大。纪昌便用燕地的牛角装饰的弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，穿透了虱子的中间，但绳子却没有断。
纪昌又把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫高兴得抬高脚踏步，跺脚，拍胸膛。说道：“你已经掌握了射箭的诀窍了！”扩展资料一、成书背景列子死后，门人据其活动与言论编撰而成，不止八篇。
汉人在此基集合公私所藏二十篇校订而成八篇之数，而成《汉书.艺文志》上著录的八篇之数。张湛据其先人藏书，及在战乱后收集到残卷，并依照《汉书.艺文志》所记八篇，编撰成今本《列子》。
今本《列子》虽系魏晋人的作品，但他们在重新编辑《列子》时，毕竟采录了许多先秦古籍中关于列子的记载，并不是完全凭空捏造。其中有些寓言故事古朴无华，对于研究列子其人及其思想仍然有一定参考价值。
二、赏析《纪昌学射》选自《汤问》一篇，笔锋横扫天下，天地至理，万物奥妙，以飨博物君子。文中载有诸多超逸绝尘的神话传说，极言天地之广阔无垠，万物之繁冗驳杂，以期突破世人囿于视听的浅陋常识，消除种种流于表象的巨细、修短、同异分歧。
参考资料来源：百度百科-列子汤问参考资料来源：百度百科-纪昌学射。
4.【七年级课外文言文训练《列子学射》】原文列子①学射，中矣，请②于关尹子.尹子曰：“子③知子之所以④中者乎？”对⑤曰：“弗知也.”关尹子曰：“未可.”退而习之，三年，又以报关尹子.尹子问：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣.”关尹子曰：“可矣，守而勿失也.非独射也，为国与身亦皆如之."注释①列子：名御寇，战国时郑国人；子：写在姓氏后，对人的尊称，是老子和庄子之外又一位道家思想代表人物.《列子》又名《冲虚经》，是道家重要典籍②请：请教.③子：您.④所以：……的原因.⑤对：回答.⑥顷岁：近年来.⑦乘间：乘机，乘着间隙.⑧工：精，妙.⑨守而勿失：牢牢记住，不要忘掉.译文列子学射箭，射中了（靶心），于是（列子）向关尹子请教（射箭）.关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子回答说：“不知道.”关尹子说：“还不可以.”（列子）回去后再去练习，三年之后，又向关尹子请教.关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子说：“知道了！”关尹子说：“可以了，（你）要牢记这个道理，不要轻易地丢弃.不仅学习射箭是这样，治理国家和修身做人也都应是这样.”评析因为他不知射中的道理，所以关尹子认为他不能算是学会了射箭.是因为懂得了为什么能射中，也就是掌握了射箭的规律，这才算学会了.学射箭如此，做好一件事情也如此，应该知道它的规律.掌握了规律，再做，就能得心应手了.寓意通过这个故事让我们懂得了：办事情不仅要知其然，而且要知其所以然，掌握它的规律，明白了为什么能做到，以后才能做的更好.只有自觉地按规律办事，才能真正会做，做好一件事.。
5.纪昌学射文言文注音版纪昌学射出处：《列子》原文：甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。
弟子名飞卫，学射于甘蝇，而过其师。纪昌者，又学射于飞卫。
飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。
二年之后，虽锥末倒眦，而不瞬也。以告飞卫。
飞卫曰：“未也，必学视而后可，视小如大，视微如著，而后告我。”昌以牦县虱于牖，南面而望之，旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。
以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之簳射之，贯虱之心，而县不绝。
以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”译文：甘蝇，是古代善于射箭的人，（只要他）一拉弓肯定野兽趴倒鸟掉下。
（他的）弟子名叫飞卫，拜师甘蝇学习射箭，后来超过了他的师傅。名叫纪昌的人，又拜飞卫为师学习射箭。
飞卫说：“你先学不眨眼的功夫，然后才可以谈得上（学习）射箭的事。”纪昌回到家，仰卧在他的妻子的织布机下面，用眼睛紧盯着织布机的踏板。
两年以后，就算是锥子尖抵到眼皮了，（他）也不会眨一眨（眼）。（他）把这事告知飞卫。
飞卫说：“还不行，必须学完看以后才行，（炼到）看小的东西就好象看大东西，看极其微小的东西好象很显著的东西，然后再告诉我。”纪昌用牦牛的毛绑着虱子挂在窗户上，面向南面望着它，十天之内，逐渐看得大了；三年之后，（他看那虱子）就像车轮一样大了。
（再）用眼睛看别的东西，都像山丘一样了。于是用燕国的牛角做的弓，北方的蓬竹做竿的箭射那虱子，（箭）穿透了虱子的中心，但是悬吊它的牛毛还不断。
于是（纪昌）把这事告诉了飞卫。飞卫跳起来拍着胸脯说：“你学成了啊！”【注释】[1]彀（gòu）弓：把弓拉满。
[2]眦（zì）：同“眦”眼眶。[3]县：通“悬”。
[4]牖（yǒu）：窗子。[5]簳（gǎn）：箭杆。
6.文言文《列子学射》翻译.并且告诉我们一个什么样的道理列子学射箭，偶尔射中了一次，列子于是就向关尹子请教射箭的秘诀.关尹子说：“你知道你射中靶心的方法吗？”列子说：“不知道.”关尹子说：“这样还不行.”列子回去后又开始练习射箭.三年后，列子又向关尹子请教.关尹子说：“你知道射中靶心的方法了吗？”列子说：“知道了！”关尹子说：“很好，好好练习把握这个技巧，不要让它荒废了.不光是射箭，治国修身也是这样.所以圣人不关心结果，而注重了解清楚整个过程.”办事情不仅要知其然，而且要知其所以然，掌握它的规律.只有自觉地按规律办事，才能够把事情办好.。
7.列子学射文言文阅读答案+全文翻译列子学射,中矣,请于关尹子非A独射也/为国与身亦皆如之/【原文】（作者：列子）选自《列子·说符》列子学射，中矣。
请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”对曰："弗知也。”
关尹子曰：“未可。”退而习之。
三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”
关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身皆如之。
故圣人不查存亡，而察其所以然。”2【注释】射：射箭中：射中靶心请：请教子：你者：原因弗：不曰：说未可：不可以（算学会）报：汇报知之矣：知道了守：掌握勿：不独：只是为国与身：治理国家以及自我修养存亡：结果所以然：过程3【译文】列子跟关尹子学习射箭，有一次，列子射中了靶心。
去请教关尹关尹子教射子，说：“我学的差不多了吧”。关尹子说：“你知道你能射中靶心的原因吗？”列子回答说：“不知道”。
关尹子说：“不知道不能算是学会了”。列子回去再练习。
过了3年，列子又来向关尹子求教。关尹子又问：“你知道你能射中靶心的原因吗"？列子说：“知道了"。
关尹子说：“现在可以了。掌握住之所以能射中的规律，严格要求自己，就能每发必中。
不但是射箭，治理国家以及自我修养，都要像这个样子。所以圣人不关心结果，而注重清楚的了解整个过程。”
【启示】这则寓言告诉人们，学习也好，做事也好，不仅要知其然，而且要知其所以然。知其所以然，才算掌握了规律，只有这样精益求精地学习、工作，才能把事情办好。
这样的学习才是最有效的，不然你永远都只在不知其根究的情况下学习。
8.纪昌学射文言文注音版甘蝇，古之善射者，彀[gòu]弓而兽伏鸟下.弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师.纪昌者，又学射于飞卫.飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣.”纪昌归，偃[yǎn]卧其妻之机下，以目承牵挺.三年之后，虽锥末倒眦[zì]，而不瞬也.以告飞卫，飞卫曰：“未也，必学视而后可.视小如大，视微如著，而后告我.”昌以牦[máo]悬虱于牖[yǒu]，南面而望之.旬日之间，浸[jìn]大也.二年之后，如车轮焉.以睹余物，皆丘山也.乃以燕角之弧、朔蓬之簳[gǎn]射之，贯虱之心而悬不绝.以告飞卫.飞卫高蹈拊膺[fǔyīng]曰：“汝得之矣！”。

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沧源佤族自治县18353614973： 列子学射(典故) - 搜狗百科？
郁知迪方：[答案] zhòng 射中目标

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郁知迪方： zhòng 射中目标

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郁知迪方： 列子学射,中矣,请于关尹子.尹于曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也.”关尹子曰:“未可.”退而习之三年,又报以关尹子.尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰;“知之矣.”关尹子曰:“可矣.守而勿失也.非独射也,为国与身亦皆如之.”-----《列子•说符篇》 翻译 列子学习射箭,已经能射中了.才去向关尹子请教.关尹子说:“你知道你能射中的缘故吗?”列子回答说:“不知道.”关尹子说:“还不行.”列子回去继续学习了三年.又把学习的情况报告了关尹子.关尹子说:“你知道你能射中的缘故吗?”列子回答说:“我知道能射中的缘故了.”关尹子说:“可以啦,要牢记住这个道理,不要轻易地丢掉.不仅学习射箭是这样,治理国家和修身做人也都应是这样.”

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郁知迪方： 【词语】:文言文 【注音】:wén yán wén 【释义】:1.用别于白话的古汉语书面语写的文章. 文言文 文言文”是相对于“白话文”而言. 第一个“文”,是书面文章的意思.“言”,是写、表述、记载等的意思.“文言”,即书面语言,“文言...

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沧源佤族自治县18353614973：        列子 ① 学射,中矣,请于关尹子 ② .尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也.”关尹子曰:“未可.”退而习之.三年,又以... - ？
郁知迪方：[答案] 小题1:……的原因;用来;……的原因.小题1:示例:射箭的道理(规律方法);做事不仅要知其然,而且要知其所以然.探究并掌握事物的规律方法,才算真正会做,才能做好一件事. 小题1:本题考查对文言实...

沧源佤族自治县18353614973： 列子学射…而察其所以然翻译 - ？
郁知迪方： 列子学射箭,射中了一次,于是列子就向关尹子请教射箭.关尹子说:“你知道你射中靶心的原因吗?”列子说:“不知道.”关尹子说:“这样还不行.”(列子)回去后又开始练习射箭,练了很多年之后,列子向关尹子报告.关尹子说:...

沧源佤族自治县18353614973： 关伊子教射的教是什么读音 - ？
郁知迪方： “教”作为名词或组成名词的词组时候,读音应该用四声. “教”作为动词的时候,用法比较复杂,因而读音也复杂,但有一个基本原则: 在“教”作为动词后面只有宾语时候,读音是四声.而当“教”作动词后面有直接宾语且同时后面跟着有状语、动词短语时候,读音为一声. 例如:“教他做作业”,其中,“教”应该读一声.关伊子教射 其实是 关伊子 教列子学习射箭, 省略了间接宾语, “射”作为直接宾语,所以应该读一声.仅供参考.

沧源佤族自治县18353614973： 文言文《列子》中“列子学射,中矣……为国与身亦皆如之”怎翻译 - ？
郁知迪方： 、列子学习射箭,射中了,向关尹子请教,关尹子说:“你知道你为什么射中吗?”回答说:“不知道.”关尹子说:“不可以.”回去继续练习.几年后,回来见关尹子,问:“你知道你为什么射中吗?”列子说:“知道了.”关尹子说:“可以了,回去好好珍藏,别忘了.不只是射箭,对国家自己也应当向这样.”