贺逢圣文言文注音

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1. 纪昌学射文言文拼音版

甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。

弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。

飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。” gān yíng ,gǔ zhī shàn shè zhě ，gòu gōng ér shòu fú niǎo xià 。

dì zǐ míng fēi wèi ,xué shè yú gān yíng ，ér qiǎo guò qí shī 。jì chāng zhě ，yòu xué shè yú fēi wèi 。

fēi wèi yuē ：“ěr xiān xué bú shùn ，ér hòu kě yán shè yǐ 。” 纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。

二年后，虽锥末倒眦，而不瞬也。以告飞卫。

飞卫曰。“未也，必学视而后可。

视小如大，视微如著，而后告我。” jì chāng guī ，yǎn wò qí qī zhī jī xià ，yǐ mù chéng qiān tǐng 。

èr nián hòu ,suī zhuī mò dǎo zì ，ér bú shùn yě 。yǐ gào fēi wèi 。

fēi wèi yuē 。“wèi yě ，bì xué shì ér hòu kě 。

shì xiǎo rú dà ，shì wēi rú zhe ，ér hòu gào wǒ 。” 昌以牦悬虱于牖，南面而望之。

旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。

乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。

飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！” chāng yǐ máo xuán shī yú yǒu ,nán miàn ér wàng zhī 。xún rì zhī jiān ,jìn dà yě ；sān nián zhī hòu ,rú chē lún yān 。

yǐ dǔ yú wù ，jiē qiū shān yě 。nǎi yǐ yàn jiǎo zhī hú ，shuò péng zhī gān shè zhī ，guàn shī zhī xīn ，ér xuán bú jué 。

yǐ gào fēi wèi 。fēi wèi gāo dǎo fǔ yīng yuē ：“rǔ dé zhī yǐ ！” 一、出处 战国·列御寇《列子·汤问·纪昌学射》二、原文译文 甘蝇是古代一个善于射箭的人，拉开弓，兽就倒下，鸟就落下，百发百中。

甘蝇的一个弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，但他射箭的技巧却超过了他的师傅。纪昌又向飞卫学习射箭。

飞卫说：“你先学会看东西不眨眼睛，然后我们再谈射箭。” 纪昌回到家里，仰卧在他妻子的织布机下，用眼睛注视着织布机上的梭子练习不眨眼睛。

几年之后，即使锥子尖刺在他的眼眶上，他的眼睛也不眨一下。纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫说：“这还不够啊，还要学会视物才行。

要练到看小物体像看大东西一样清晰，看细微的东西像显著的物体一样容易，然后再来告诉我。” 纪昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗户上，面向南远远地看着它，十天之后，看虱子渐渐大了；几年之后，虱子在他眼里有车轮那么大。

用这种方法 看其他东西，都像山丘一样大。纪昌便用燕地的牛角装饰的弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，穿透了虱子的中间，但绳子却没有断。

纪昌又把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫高兴得抬高脚踏步，跺脚，拍胸膛。说道：“你已经掌握了射箭的诀窍了！” 扩展资料 一、成书背景 列子死后，门人据其活动与言论编撰而成，不止八篇。

汉人在此基集合公私所藏二十篇校订而成八篇之数，而成《汉书.艺文志》上著录的八篇之数。张湛据其先人藏书，及在战乱后收集到残卷，并依照《汉书.艺文志》所记八篇，编撰成今本《列子》。

今本《列子》虽系魏晋人的作品，但他们在重新编辑《列子》时，毕竟采录了许多先秦古籍中关于列子的记载，并不是完全凭空捏造。其中有些寓言故事古朴无华，对于研究列子其人及其思想仍然有一定参考价值。

二、赏析 《纪昌学射》选自《汤问》一篇，笔锋横扫天下，天地至理，万物奥妙，以飨博物君子。文中载有诸多超逸绝尘的神话传说，极言天地之广阔无垠，万物之繁冗驳杂，以期突破世人囿于视听的浅陋常识，消除种种流于表象的巨细、修短、同异分歧。

参考资料来源：百度百科-列子汤问 参考资料来源：百度百科-纪昌学射。

2. 赵普文言文拼音

普（pǔ） 少（shǎo） 习（xí） 吏（lì） 事（shì） ， 寡（guǎ） 学（xué） 术（shù） ， 及（jí） 为（wéi） 相（xiàng） ， 太（tài） 祖（zǔ） 常（cháng） 劝（quàn） 以（yǐ） 读（dú） 书（shū） 。

晚（wǎn） 年（nián） 手（shǒu） 不（bú） 释（shì） 卷（juàn） ， 每（měi） 归（guī） 私（sī） 第（dì） ， 阖（hé） 户（hù） 启（qǐ） 箧（qiè） 取（qǔ） 书（shū） ， 读（dú） 之（zhī） 竟（jìng） 日（rì） 。 及（jí） 次（cì） 日（rì） 临（lín） 政（zhèng） ， 处（chù） 决（jué） 如（rú） 流（liú） 。

既（jì） 薨（hōng） ， 家（jiā） 人（rén） 发（fā） 箧（qiè） 视（shì） 之（zhī） ，《 论（lùn） 语（yǔ） 》 二（èr） 十（shí） 篇（piān） 也（yě） 。 普（pǔ） 性（xìng） 深（shēn） 沉（chén） 有（yǒu） 岸（àn） 谷（gǔ） ， 虽（suī） 多（duō） 忌（jì） 克（kè） ， 而（ér） 能（néng） 以（yǐ） 天（tiān） 下（xià） 事（shì） 为（wéi） 己（jǐ） 任（rèn） 。

宋（sòng） 初（chū） ， 在（zài） 相（xiàng） 位（wèi） 者（zhě） 多（duō） 龌（wò） 龊（chuò） 循（xún） 默（mò） ， 普（pǔ） 刚（gāng） 毅（yì） 果（guǒ） 断（duàn） ， 未（wèi） 有（yǒu） 其（qí） 比（bǐ） 。 尝（cháng） 奏（zòu） 荐（jiàn） 某（mǒu） 人（rén） 为（wéi） 某（mǒu） 官（guān） ， 太（tài） 祖（zǔ） 不（bú） 用（yòng） 。

普（pǔ） 明（míng） 日（rì） 复（fù） 奏（zòu） 其（qí） 人（rén） ， 亦（yì） 不（bú） 用（yòng） 。 明（míng） 日（rì） ， 普（pǔ） 又（yòu） 以（yǐ） 其（qí） 人（rén） 奏（zòu） ， 太（tài） 祖（zǔ） 怒（nù） ， 碎（suì） 裂（liè） 奏（zòu） 牍（dú） 掷（zhì） 地（dì） ， 普（pǔ） 颜（yán） 色（sè） 不（bú） 变（biàn） ， 跪（guì） 而（ér） 拾（shí） 之（zhī） 以（yǐ） 归（guī） 。

他（tā） 日（rì） 补（bǔ） 缀（zhuì） 旧（jiù） 纸（zhǐ） ， 复（fù） 奏（zòu） 如（rú） 初（chū） 。 太（tài） 祖（zǔ） 乃（nǎi） 悟（wù） ， 卒（zú） 用（yòng） 其（qí） 人（rén）。

3. 赵普文言文拼音

及（jí） 次（cì） 日（rì） 临（lín） 政（zhèng） 普（pǔ） 少（shǎo） 习（xí） 吏（lì） 事（shì） ， 复（fù） 奏（zòu） 如（rú） 初（chū） ， 寡（guǎ） 学（xué） 术（shù） ， 跪（guì） 而（ér） 拾（shí） 之（zhī） 以（yǐ） 归（guī） ， 亦（yì） 不（bú） 用（yòng） 。

他（tā） 日（rì） 补（bǔ） 缀（zhuì） 旧（jiù） 纸（zhǐ） ， 未（wèi） 有（yǒu） 其（qí） 比（bǐ） ， 普（pǔ） 又（yòu） 以（yǐ） 其（qí） 人（rén） 奏（zòu） ， 阖（hé） 户（hù） 启（qǐ） 箧（qiè） 取（qǔ） 书（shū） 。 晚（wǎn） 年（nián） 手（shǒu） 不（bú） 释（shì） 卷（juàn） 。

尝（cháng） 奏（zòu） 荐（jiàn） 某（mǒu） 人（rén） 为（wéi） 某（mǒu） 官（guān） ， 普（pǔ） 刚（gāng） 毅（yì） 果（guǒ） 断（duàn） ， 及（jí） 为（wéi） 相（xiàng） 。 普（pǔ） 性（xìng） 深（shēn） 沉（chén） 有（yǒu） 岸（àn） 谷（gǔ） ， 家（jiā） 人（rén） 发（fā） 箧（qiè） 视（shì） 之（zhī） ， 读（dú） 之（zhī） 竟（jìng） 日（rì） 。

宋（sòng） 初（chū） ， 处（chù） 决（jué） 如（rú） 流（liú） ，《 论（lùn） 语（yǔ） 》 二（èr） 十（shí） 篇（piān） 也（yě） ， 碎（suì） 裂（liè） 奏（zòu） 牍（dú） 掷（zhì） 地（dì） 。 太（tài） 祖（zǔ） 乃（nǎi） 悟（wù） 。

既（jì） 薨（hōng） 。 明（míng） 日（rì） ， 太（tài） 祖（zǔ） 不（bú） 用（yòng） ， 普（pǔ） 颜（yán） 色（sè） 不（bú） 变（biàn） ， 而（ér） 能（néng） 以（yǐ） 天（tiān） 下（xià） 事（shì） 为（wéi） 己（jǐ） 任（rèn） ， 太（tài） 祖（zǔ） 怒（nù） ， 虽（suī） 多（duō） 忌（jì） 克（kè） 。

普（pǔ） 明（míng） 日（rì） 复（fù） 奏（zòu） 其（qí） 人（rén） ， 在（zài） 相（xiàng） 位（wèi） 者（zhě） 多（duō） 龌（wò） 龊（chuò） 循（xún） 默（mò） ， 每（měi） 归（guī） 私（sī） 第（dì） ， 太（tài） 祖（zǔ） 常（cháng） 劝（quàn） 以（yǐ） 读（dú） 书（shū）。

4. 纪昌学射文言文注音版

fēi wèi shì yī míng shè jiàn néng shǒu 。

yǒu gè jiào jì chāng de rén ,xiǎng xué xí 飞 卫 是 一 名 射 箭 能 手 。有 个 叫 纪 昌 的 人 ， 想 学 习 shè jiàn ,jiù qù xiàng fēi wèi qǐng jiào 。

射 箭 ，就 去 向 飞 卫 请 教 。 kāi shǐ liàn xí de shí hòu ,fēi wèi duì jì chāng shuō ：“nǐ yào xiǎng xué 开 始 练 习 的 时 候 ，飞 卫 对 纪 昌 说 ：“你 要 想 学 huì shè jiàn ,shǒu xiān yīng gāi xià gōng fū liàn yǎn lì 。

yǎn jīng yào láo láo de 会 射 箭 ， 首 先 应 该 下 功 夫 练 眼 力 。眼 睛 要 牢 牢 地 dīng zhù yí gè mù biāo ,bù néng zhǎ yī zhǎ ！”jì chāng huí jiā zhī hòu ,jiù kāi shǐ •盯 住 一 个 目 标 ，不 能 眨 一 眨 ！”纪 昌 回 家 之 后 ，就 开 始 liàn xí qǐ lái 。

qī zi zhī bù de shí hòu ,tā tǎng zài zhī bù jī xià miàn ,zhēng dà •练 习 起 来 。妻 子 织 布 的 时 候 ，他 躺 在 织 布 机 下 面 ， 睁 大 yǎn jīng ,zhù shì zhe suō zi lái huí chuān suō 。

liǎng nián yǐ hòu ,jì chāng de běn 眼 睛 ，注 视 着 梭 子 来 回 穿 梭 。 两 年 以 后 ，纪 昌 的 本 lǐng liàn de xiāng dāng dào jiā le —— jiù shì yǒu rén yòng zhēn cì tā de yǎn pí ， •领 练 得 相 当 到 家 了 —— 就 是 有 人 用 针 刺 他 的 眼 皮 ， tā de yǎn jīng yě bú huì zhǎ yī xià 。

他 的 眼 睛 也 不 会 眨 一 下 。 jì chāng duì zì jǐ de chéng jì gǎn dào hěn mǎn yì ，yǐ wéi xué de chà bù duō 纪 昌 对 自 己 的 成 绩 感 到 很 满 意 ，以 为 学 得 差 不 多 le ,jiù zài cì qù bài jiàn fēi wèi 。

fēi wèi duì tā shuō ：“suī rán nǐ yǐ jīng qǔ 了 ，就 再 次 去 拜 见 飞 卫 。飞 卫 对 他 说 ：“虽 然 你 已 经 取 dé le bù xiǎo de chéng jì ，dàn nǐ de yǎn lì hái bù gòu 。

děng dào liàn de néng gòu 得 了 不 小 的 成 绩 ，但 你 的 眼 力 还 不 够 。 等 到 练 得 能 够 bǎ jí xiǎo de dōng xī ，kàn chéng yī jiàn hěn dà dōng xī de shí hòu ,nǐ zài lái jiàn 把 极 小 的 东 西 ，看 成 一 件 很 大 东 西 的 时 候 ，你 再 来 见 wǒ bɑ ！”jì chāng jì zhù le fēi wèi de huà 。

huí dào jiā lǐ ，yòu kāi shǐ liàn xí 我 吧 ！”纪 昌 记 住 了 飞 卫 的 话 。回 到 家 里 ，又 开 始 练 习 qǐ lái 。

tā yòng yī gēn cháng tóu fà ，bǎng zhù yī zhī shī zi ,bǎ tā diào zài chuāng 起 来 。他 用 一 根 长 头 发 ， 绑 住 一 只 虱 子 ，把 它 吊 在 窗 kǒu 。

rán hòu měi tiān zhàn zài shī zi páng biān ,jù jīng huì shén de dīng zhe tā 。 口 。

然 后 每 天 站 在 虱 子 旁 边 ，聚 精 会 神 地 盯 着 它 。 nà zhī xiǎo shī zi ,zài jì chāng de yǎn lǐ yì tiān tiān dà qǐ lái ,liàn dào hòu 那 只 小 虱 子 ，在 纪 昌 的 眼 里 一 天 天 大 起 来 ， 练 到 后 lái ,dà de jìng rán xiàng chē lún yí yàng 。

来 ，大 得 竟 然 像 车 轮 一 样 。 qǔ dé le zhè yàng dà de jìn bù ，jì chāng gǎn jǐn pǎo dào fēi wèi nà lǐ ，bào 取 得 了 这 样 大 的 进 步 ，纪 昌 赶 紧 跑 到 飞 卫 那 里 ，报 gào le zhè gè hǎo xiāo xī 。

fēi wèi gāo xìng de pāi pāi tā de jiān tou ,shuō ： nǐ 告 了 这 个 好 消 息 。飞 卫 高 兴 地 拍 拍 他 的 肩 头 ， 说 ： 你 jiù yào chéng gōng le !”yú shì ，fēi wèi kāi shǐ jiào tā zěn yàng kāi gōng ,zěn yàng 就 要 成 功 了 ！”于 是 ，飞 卫 开 始 教 他 怎 样 开 弓 ，怎 样 fàng jiàn 。

•放 箭 。 hòu lái ,jì chāng chéng le bǎi fā bǎi zhòng de shè jiàn néng shǒu 。

后 来 ，纪 昌 成 了 百 发 百 中 的 射 箭 能 手 。

5. 文言文学弈的注拼音版

注音及注释资料供参考，如下：

弈（yì）（1）秋（qiū）（2），通（tōnɡ）国（ɡuó）（3）之（zhī）（4）善（shàn）(5)弈（yì）者（zhě）也（yě）。使（shǐ）（6）弈秋诲（huì）（7）二（èr）人（rén）弈（yì），其（qí）（8）一（yì）人（rén）专（zhuān）心（xīn）致（zhì）志（zhì），惟（wéi）弈（yì）秋（qiū）之（zhī）为（wéi）(9)听（tīnɡ）（10）；一（yì）人（rén）虽（suī）听（tīnɡ）之（zhī）（11），一（yì）心（xīn）以（yǐ）为（wéi）(12)有（yǒu）鸿（hónɡ）鹄（ɡǔ）（13）将（jiānɡ）至（zhì）（15），思（16）援（14）弓缴（zhuó）（17）而（ér）射（shè）之（zhī）（18）。虽（suī）与（yǔ）之（zhī）俱（jù）学（xué）（19），弗（fú）若（ruò）之（zhī）矣（yǐ）（20）。为（wéi）是（shì）其（qí）智（zhì）弗（fú）（24）若（ruò）与（yǔ）？曰（yuē）（21）：非（fēi）然（rán）也（yě）（22）。

1.弈：下围棋。

2.秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。

3.通国：全国。

4.之：的。

5.善：善于，擅长做…。的人。

6.使：让。

7.诲：教导。

8.其：其中。

9.惟弈秋之为听：只听（只单独听）弈秋（的教导）。

10.之为：语气助词，无意义。

11.虽听之：虽然在听讲。 之：指弈秋的教导。

12.以为：认为，觉得。

13.鸿鹄：天鹅。

14.援：引，拉。

15.将至：将要到来。

16.思：幻想。

17.弓缴：弓箭。.缴：古时指带有丝绳的箭。

18之：代词，代“那个专心致志的人”

19.虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。俱，一起

20.弗若之矣：不如前者。.矣：了.弗：不。

21.曰：说。

22.然：这样

23.非然也：不是这样的。

24.俱：一起

本文选自《孟子·告子》

6. 纪昌学射文言文注音版

甘蝇，古之善射者，彀[gòu]弓而兽伏鸟下.弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师.纪昌者，又学射于飞卫.飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣.”纪昌归，偃[yǎn]卧其妻之机下，以目承牵挺.三年之后，虽锥末倒眦[zì]，而不瞬也.以告飞卫，飞卫曰：“未也，必学视而后可.视小如大，视微如著，而后告我.”昌以牦[máo]悬虱于牖[yǒu]，南面而望之 .旬日之间，浸[jìn]大也.二年之后，如车轮焉.以睹余物，皆丘山也.乃以燕角之弧、朔蓬之簳[gǎn]射之，贯虱之心而悬不绝.以告飞卫.飞卫高蹈拊膺[fǔ yīng]曰：“汝得之矣！”。

7. 薛谭学讴的译文及注释拼音

薛谭学讴

【原文】

薛谭学讴（1）于（2）秦青，未穷（3）青之技，自谓尽之，遂辞归（4）。秦青弗止（5），饯行于郊衢（6），抚节（7）悲歌，声振林木，响遏（8）行云。薛谭乃谢（9）求反（10），终身不敢言归。

秦青顾谓其友曰：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻（读音yu四声，卖）歌假食。既去而余音绕梁欐（读音li二声，栋，中梁），三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食。遽而追之。娥还，复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃（读音bian四声，鼓掌）舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人，至今善歌哭，放（通‘仿’，效仿）娥之遗声也。

【译文】

薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。

秦国的青对他的朋友说：“从前韩国的娥到东边的齐国去，没有粮食了，经过雍门（齐国的城门）时，在那卖唱乞讨食物。虽然她走了但是还有余音绕着（那雍门的）中梁，三日不停（消失），旁边的人还以为她人没有走呢。住客栈时，客栈的人侮辱她。韩国的娥因此放声哀哭，整个里弄的老小都因此而悲伤愁苦，互相垂泪相对，三天都不吃饭。（里弄的人）赶紧去把追她（回来）。娥回来后，又放声歌唱。整个里弄的老小欢喜跳跃拍手舞蹈，不能克制自己，全忘了刚刚的悲伤了。（里弄的人）于是给了她很多钱财打发她走。所以雍门那的人，至今还善于唱歌表演，那是效仿娥留下的歌唱（技艺）啊。”

【注释】

(1)讴：唱歌；（2）于：向；（3）穷：尽，完；（4）遂辞归：于是就告辞回家；（5）弗止：没有劝阻；（6）饯行于郊衢：在城外大道旁给他饯行；（7）抚节：打着拍节：（8）遏：阻止；（9）谢：道歉；（10）反：通假字，通“返”，返回。

【中心】

这个故事说明了学习必须虚心、持之以恒、不能骄傲自满、半途而废。这里也给我们以启示：一方面可以说恰当的正面教育可收到很好的效果。道理是从实际生活中抽象出来的，当反过来用它来指导学生实际时，就应具体化、形象化，教师的引导也要晓之以理，动之以情，针对往往容易产生自满的同学，这样的导向往往能使其看到别人身上的闪光点，使其客观地评价自己和他人，让其真正懂得如何做到全面发展，以及如何才能真正成为“四有人才”，进而激励他们锐意进取的可贵精神。

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