《道德经》读书笔记57章
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此。天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。
译文：
以无为、清静之道去治理国家，以奇巧、诡秘的办法去用兵，以下扰害人民而治理天下。我怎么知道是这种情形呢？根据就在于此：天下的禁忌越多，而老百姓就越陷于贫穷；人民的锐利武器越多，国家就越陷于混乱；人们的技巧越多，邪风怪事就越闹得厉害；法令越是森严，盗贼就越是不断地增加。所以有道的圣人说，我无为，人民就自我化育；我好静，人民就自然富足；我无欲，而人民就自然淳朴。
做事不求回报——读《道德经》第五章第一句有感
读《道德经》第五章第一句 “ 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”“天地不仁，以万物为刍（chu）狗”，我也听过历代名家对这两句话的理解都有很多种。仁者见仁 ，智者见智，都有一定的道理。我就博采众长，谈谈自己对这句话的一点浅见。这句话的核心就是要先搞清楚先什么是“...
《道德经》读后感
《道德经》很薄,只五千余言,传言为老子骑牛过函谷所著,《道德经》又很厚,它包罗万象,其中有哲学有政治有自然科学有人文社会,这样的书看完很容易,看懂看透却很难。《道德经》的语言很美,散整有序,读起来有种韵律感,深刻地道理蕴于浅显的事例,极具思辨性,这是《道德经》吸引人的地方之一,老子通过阐述“道”...
读书笔记:《道德经说什么》财富之道,进退取舍间就是保富之道
第一，怎么掌握财富之道 在《道德经》里有一句话：“持而盈之，不如其己”，也就是说，凡事不要求太满，就像我们说食无求饱一样，不要吃撑了，正所谓“满招损，谦受益”，太满了反而容易招致祸患。有这样一个小故事。一个家里有两兄弟，他们的父亲在去世的时候分给他们一些地，结果都被哥哥给霸...
读书笔记:《道德经》第五十五章 益生曰祥 心使气曰强
骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而盈朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。释义：道德醇厚的人，犹如赤子。毒虫不蛰他们，猛兽不袭击他们，鹰隼不抓他们。他骨肉柔弱却可以牢固把握，不知男女之事却时常勃起，是精...
关于《道德经》读后感800字7篇
《道德经》读后感800字范文1 相信很多人都听过“道可道,非常道”、“上善若水”、“无为而无不为”、“祸兮福所倚,福兮祸所伏”等经典名句,它们都出自《道德经》。这些智慧能量满满的文字,渗透在中华文化中传递千年,历久弥新,哪怕随手翻出来一两句琢磨一下,都能有所收获,这就是《道德经》的魅力所在。 无为...
道德经读后心得感悟5篇
《城南旧事》读书心得体会5篇 道德经读后心得感悟1 一本《道德经》,一生做人的智慧。 做一个真实的人:人的一生,总会遇见形形色色的人,有的人能说会道,有的人不善言辞。有的人甜言蜜语信手拈来,有的人沉默寡言却内涵丰富。说着悦耳动听却不走心的话远远比不过说着逆耳忠言却溢满关怀的语言来的动听。"信言...
读书笔记——道德经·前言
阅读题目：前言 1.《道德经》是中华传统文化中的经典著作，历代学者都将其视为一门必修课而加以研读。历史上对《道德经》一书的注解有千家之多，然而由于注解着所处的朝代，生活背景和思想观念各不相同，所以这些注解可谓仁者见仁，智者见智。2.《道德经》究竟如何定位？如何阅读，如何理解读者还需结合...
《道德经》读书笔记(10)
雪漠《老子的心事》（雪煮《道德经》）开启《道德经》解读新视角。【原文】【 载营魄抱一】 载：承载。营：魂。魂代表精神，魄则代表形体的力量。当然，它们的本质都是精神，但主宰的对象不一样：魂主宰思维和精神，魄主宰肉体和形体。这句话的意思就是承载了魂和魄的东西要合二为一，也就是 ...
【读书笔记】叶曼讲道德经
第一次阅读道德经。道德经是道教哲学思想的重要来源。传说是春秋时期的老子所撰写。分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》。全文81章。全文以“道德”为 纲宗 ，论述修身、治国、用兵、养身之道，而多以政治为 旨归 。所谓“ 内圣外王之学 ”。其中老子的“无为而治”的思想很出名。叶曼老师...
顺其自然、自然而然——《道德经》
不是自我放弃，也不是对一切事物的放弃，而是不伸展自己的侵占意欲。“不争”不是行为不去争，而是心不去争 ，不是不作为，而是无执念。一个迫不及待地标榜自己的人，常缺乏诚善之心。一个内心诚善的人，则善于用行动、用时间向世人证明自己。Ps:读书笔记整理自《道德经》（白话全译）
曹海盐酸： 道德经第五十五章译文含德之厚,比于赤子. 那些深得道之精髓,将“德”深含于内的圣贤哲人,可以用刚出生的婴儿来做类比.毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏.毒虫不...
铜官山区14759145255： 学习老子《道德经》有感...... - ？
曹海盐酸： [学习老子《道德经》有感......]看到很多关于老子的道德经注释,本人感觉有好多值得借鉴之处,但也有很多陷入个人知识化或字面化注解,而非基于对道本质的理解,本人基于个人基督信仰观点(仅限于本人个人信仰观点而...
铜官山区14759145255： 道德经读后感600字 - ？
曹海盐酸： 道德经读后感在图书馆借了一本《道德经》,看完后虽然觉得不能完全地读懂老子的思想,但是心中还是感觉一片坦荡,觉得此书对我们深有益处.《道德经》这部著作是老子所写,但不是介绍老子生平事迹,而是讲道论德,所以叫做《道德...
铜官山区14759145255： 《道德经》第七十七章的译文 - ？
曹海盐酸： 天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之. 天之道,损有余而补不足.人之道则不然,损不足以奉有余. 孰能有余以奉天下,唯有道者. 是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤.自然的法则,不是像拉开弓弦一样吗?高了就把它压低,低了就把它抬高;过满了就减小一些,不够满就补足一些.自然的法则,是减去有余的并且补上不足的.人世的作风就不是如此,是减损不足的,用来供给有余的.谁能把有余的拿来供给天下人?只有悟道的人能够如此.因此,圣人有所作为而不仗恃己力,有所成就而不自居有功,他不愿表现自己的过人之处.
铜官山区14759145255： 解析道德经第二十七章 - ？
曹海盐酸： 《道德经》第二十七章 〖原文〗: 善行,无辙迹①;善言,无瑕谪②;善数,不用筹策③;善闭,无关楗④而不可开;善结,无绳约⑤而不可解.是以,圣人常善救人,故无弃人⑥;常善救物,故无弃物.是谓袭明⑦.故,善人者,不善人之...
铜官山区14759145255： 《老子》第六十七章何解? - ？
曹海盐酸： 天下人都说我的“道”太大了,大得什么也象,殊不知因为太大,才没有什么东西和它相比.如果它能象什么东西,它就趋于细小而不是“道”了. 我有三种宝贝,是应当永远保持它的;第一是宽容,第二是节省,第三就是不能在天下争先. ...
铜官山区14759145255： 看一篇老子的读后感300字 - ？
曹海盐酸： 【篇一:《道德经》读后感】 我今天把《老子》读了一篇,有一篇感悟最深,想和朋友们分享一下. “祸兮福之所依,福兮祸之所伏.”这句话是这篇的中心.我的理解是:如果正在灾难中,努力幸福就快来了.正在幸福中,不要得意,因...
铜官山区14759145255： 《道德经》读后感(500字) - ？
曹海盐酸： “天长地久.天地所以长久者,以其不自生,故能长生.是以圣人后其身而身先;外其身而身存.非以其无私邪?故能成其私.”意思是说天长地久,天地之所以能长久,是因为它们不为自己而生息,自然而然的存在,所以才能长久.所以说圣...
铜官山区14759145255： 《道德经》读后感?(3000字) - ？
曹海盐酸： 《道德经》,是先秦道家的基本典籍,相传为战国时期楚国的老聃所作.老子的言说代表了他对当时政治的反对,和传统政治社会制度的反对. 《老子》的文体,不像是《论语》那样的语录集,也不像一般意义上的“文章”.全书约五千字,是...
铜官山区14759145255： 《道德经》的读后感 - ？
曹海盐酸： 道德经是万经之王,哲学之王.学习道德经,可以让你掌握宇宙、人生的规律,让你学会按规律行事,建功立业,让生活更幸福,人生更精彩. 道德经主要讲的是天道.但神奇的地方在于,在老子那里,天道和人道是统一的,这就使道德经里面...
