在阅读中得到孔子家语什么的告诫？
孔子说：“我死之后，卜商会一天天的进步，端木赐会一天天的退步》."曾子说：“为什么这样说呢？”孔子说：“商喜欢与比自己贤良的人相处，赐喜欢评论不如自己的人。不了解儿子，就看他的父亲；不了解本人，就看他周围的朋友；不了解这位君主，就看他所派遣的人，不了解这个地方，就看这个地方的草木。”因此说：“与好人住在一起，就好像住进了放香草的屋子，时间久了，就闻不到草的香味，这是与他们融合了；与不好的人住在一起，就好像（）（）（），也是与他们融为一体了。藏朱砂的地方是红色的，藏漆的地方是黑色的。因此，君子一定要慎重地选择所要相处的人啊
答案：14．（3分）每个解释1分。酌情给分。①博学的人②使身体劳累③所以，因此15．（2分） D16．（4分）每句2分。酌情给分。①这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚，也就不显得简陋了。②商喜欢和比自己贤良的人相处，赐喜欢评论不如自己的人。17(1)（2分）各1分。出现错别字不得分。诸葛庐（南阳诸葛庐）子云亭（西蜀子云亭）(2)（3分）答题要求：内容上扣住“交朋友”的话题，从正、反面谈皆可，要结合文段内容；语言表达清楚流畅。内容2分，语言1分。脱离文段泛泛而谈者最多得2分。例一：我认为对象的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。例二：交朋友应交有品位、有追求的人，与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高。这就是所谓的近朱者赤，就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。例三：要保持君子本色，除了自身的修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多与“善人”、“鸿儒”交往，有助于修身养性。
孔子见罗雀人，所得皆黄口小雀。夫子问之曰：“大雀独不得，何也?”罗雀者曰：“大雀善惊而难得,黄口贪食而易得。黄口从大雀，则不得；亦可得。”孔子顾谓弟子曰:“善惊以远害，利食而忘患，自其心矣，而以所从为祸福。故君子慎其所从以长者之虑则有全身之阶随小者之 憨而有危亡之败也孔子见罗雀人，所得皆黄口小雀。夫子问之曰：“大雀独不得，何也?”罗雀者曰：“大雀善惊而难得,黄口贪食而易得。黄口从大雀，则不得；亦可得。”孔子顾谓弟子曰:“善惊以远害，利食而忘患，自其心矣，而以所从为祸福。故君子慎其所从以长者之虑则有全身之阶随小者之 憨而有危亡之败也
阅读令同学们成长在阅读中得到孔子家语什么的告诫?
巧言令色，鲜矣仁。己所不欲勿施于人。
在阅读中得到孔子家语什么的告诫?
孔子见罗雀人，所得皆黄口小雀。夫子问之曰：“大雀独不得，何也?”罗雀者曰：“大雀善惊而难得,黄口贪食而易得。黄口从大雀，则不得；亦可得。”孔子顾谓弟子曰:“善惊以远害，利食而忘患，自其心矣，而以所从为祸福。故君子慎其所从以长者之虑则有全身之阶随小者之 憨而有危亡之败...
《孔子家语》读后感
既然是“取其正实而切事者别出为《论语》,其余则都集录,名曰《孔子家语》”,那么,为了追寻孔夫子的足迹,了解他老人家的音容笑貌,体会他那万世师表的言行举止,感悟圣人情怀,哲人智慧,读《论语》后,《孔子家语》以也应在必读之列。 本人读《孔子家语》已经一月有余,只因文言文底子薄,知识储备也有限,悟性又差...
古文赏析:孔子家语(困誓)
孔子曰:「其男子有死之志,吾之所伐者,不过四五人矣.」公曰:「善!卒不果伐.」他日,灵公又与夫子语,见飞鴈过而仰视之,色不悦.孔子乃逝.卫蘧伯玉贤而灵公不用,弥子瑕不肖反任之,史鱼骤谏而不从,史鱼病将卒,命其子曰:「吾在卫朝不能进蘧伯玉,退弥子瑕,是吾为臣不能正君也,生而不能正君,则死...
孔子家语原文及翻译
1、孔子家语【原文】孔子初仕，为中都宰①。制为养生送死之节，长幼异食，强弱异任，男女别涂，路无拾遗，器不雕伪。为四寸之棺，五寸之椁②，因丘陵为坟，不封、不树。行之一年，而西方之诸侯则焉。2、【译文】孔子刚做官时，担任中都邑的邑宰。他制定了使老百姓生有保障、死得安葬的制度...
《孔子家语》礼运原文及译文
孔子为鲁司寇,与於蜡,既宾事毕,乃出游於观之上,喟然而叹.言偃侍曰:「夫子何叹也?」孔子曰:「昔大道之行,与三代之英,吾未之逮也,而有记焉.大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,老有所终,壮有所用,矜寡孤疾,皆有所养.货恶其弃於地,不必藏於己.力恶其不出於身...
孔子家语原文及翻译
孔子家语原文：子贡问曰：“陈子禽言子仲善居而逸，子贡言善仕而学，敢问君子亦可以有逸乎？”孔子曰：“夫君子好得事为善者，非特勤劳也，亦欲其报也。君子之为仕也，其可逸乎？夫学者所以求益耳。见得思义，怨不结于心；发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。故君子不可以...
孔子家语・入官原文及翻译,孔子家语・入官原文及翻译
孔子家语·入官原文及翻译 入官 作者:佚名 子入官於孔子.孔子曰:「安身取.」子曰:「之如何?」孔子曰:「己有善勿,教不能勿怠,已勿,失言勿掎,不善勿遂,行事勿留,君子入官,有此六者,身安至而政矣.且夫忿者,官所由生也;距者,之所以塞也;慢易者,之所以失也;怠惰者,之所以後也;奢侈者,之所以不足也...
孔子家语颜回原文及翻译
孔子家语颜回原文如下: 鲁定公问于颜回曰:“子亦闻东野毕之善御乎?”对曰:“善则善矣。虽然,其马将必佚。”定公色不悦,谓左右曰:“君子固有诬人也。”颜回退。后三日,牧来诉之曰:“东野毕之马佚,两骖曳两服入于厩。”公闻之,越席而起,促驾召颜回。 回至,公曰:“前日寡人问吾子以东野毕之御,而...
群书治要孔子家语原文及解释
群书治要孔子家语原文及解释如下：憎恶宣扬他人坏处的人，憎恶居于下位而毁谤上位的人，憎恶有勇无礼的人，憎恶果敢而不通事理的人。做人应该隐恶扬善；居于下位，看到上级有过失，应该劝谏，使他改正，多次劝谏而不听从，可以离开，如果不劝谏，只在背后毁谤，就失去了忠厚之心；勇而无礼，容易以下犯...
福钱丰与：[答案] 王肃在《孔子家语》中,详细记录了孔子与其弟子门生的问对诘答和言谈行事,生动塑造了孔子的人格形象,对研究儒家学派(主要是创始人孔子)的哲学思想、政治思想、伦理思想和教育思想,有巨大的理论价值.同时,由于该书保...
东阿县18518972387： 文言文《子路见孔子》中的孔子想要告诉子路的道理是? - ？
福钱丰与： 本篇选自《孔子家语》,记载了孔子与子路最初相见时的一段对话,从中我们可以体会到孔子循循善诱、诲人不倦的教育思想.“不愤不启,不悱不发”,面对子路的疑惑和反问,孔子因利势导,语言简明而深入地纠正了子路的观点,让人无可辩驳.孔子的教育家、思想家之谓由此可见一斑.
东阿县18518972387： 《孔子家语》中的什么告诉我们做事知道怎么做而不去做,还不如不知道 - ？
福钱丰与： 知而弗为,莫如勿知;亲而不信,莫如勿亲.选自先秦《孔子家语·子路初见》.弗,不.勿,不.知道某件事该做而不去做,还不如不知道;亲近一个人而不信任他,那还不如不亲近.这句话说明应该做的事就要勇于做,亲近别人就要相信对方.
东阿县18518972387： 孔子在论语中谆谆告诫我们什么,因此我们只有虚心广泛的向他人学习,才能不断进步？
福钱丰与： 学而不思则罔 ,思而不学则殆 . 大致的意思是:学习却不知道思考就会“迷茫”,思考了却又不知道(天外有天,人外有人)“坚持学习”下去就会懈怠. 所以要虚心向他人学习才能不断进步.
东阿县18518972387： 孔子家语 中告诉我们什么道理 - ？
福钱丰与： 告诉我们做人要爱家 对家负责 这是用现代说的哈
东阿县18518972387： 孔子家语中哪句话是劝诫人们要善于听取不同意见,反省自己的言行? - ？
福钱丰与： 三人行,必有我师焉”,“择其善者而从之,其不善者而改之
东阿县18518972387： 诚信是一种传统美德,孔子在论语中是这样告诫我们的… - ？
福钱丰与： 1吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语?学而》 2“子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣..——《论语?学而》3人而无信,不知其可...
东阿县18518972387： 论语中的淳淳告诫我们什么 - ？
福钱丰与： 孔子在论语中谆谆告诫我们什么,因此我们只有虚心广泛的向他人学习,才能不断进步?子曰:“三人行,必有我师焉!择其善者而从之,其不善者而改之.” 意思:孔子说:“多个人一起行走其中必定有我们的老师.选择品德的高尚有修养的人来学习,而对照别人的缺点,如果自己有就要改正.” 淳淳告诫我们“三人行,必有我师焉”因此我们只有虚心广泛的向他人学习,才能不断进步
东阿县18518972387： 诫子书与孔子家语写作目的有何不同,简析? - ？
福钱丰与： 《诫子书》告诫儿子要注意修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德,表达了他希望后代志存高远的厚望.《孔子家语》是孔子当年教学的时候弟子各有所记,记录孔子言语和孔子当时与弟子等有关人物进行对话的记录.
东阿县18518972387： 学而不思则罔,思而不学则殆这句话谈的是学习方面的问题,此句意在告诫弟子在学习中要注意些什么 - ？
福钱丰与： 这句话中的＂子＂是(孔子),这句话出自他和他的学生的语录集(论语),意思是(一味读书而不思考,就会被书本牵着鼻子走,而失去主见;而如果一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研,则终究是一无所得.它告诫我们只有把学习和思考结合起来,才能学到切实有用的真知.).
