请问可以在打坐时大声开口念佛吗？

请教善知识，晚上打坐/念佛要亮灯吗~

打坐一般不要全黑的环境，容易昏沉睡着。实在不方便可以在前方低于视线处点个小灯。念佛的话，亮不亮灯的无所谓了，反正也不会睡着。

如何用打坐的方法进入清净心念佛的状态?2010年07月03日 星期六 22:03-----念佛人的简易打坐方法
在恩师的指导下，我自己已经打坐16年，以一种方法为主，并试验过其它多种打坐方法。一般的打坐，如果你身边没有老师指导，最好不要做，因为没有人指导会出现一些打坐的境象，你处理不了，有一定的风险

但是我可以给你介绍一个非常简单又绝对安全，不需要老师指导的打坐方法，这个方法既可以健身去病，同时还可以帮助我们尽快地体验念佛三昧的状态。此方法做好了就是以清净心念佛，我们知道用清净心念佛容易和佛菩萨感应道交，治病、健身、心想事成等方面的效益都非常显著，临终时能否往生极乐世界也取决于是否能以清净心念佛（进入念佛三昧状态）。
（1）姿势：最好是盘腿姿势，松盘、单盘、双盘都可以，其它姿势例如坐着、站着、躺着也可以（躺着仅限病人和默念者），但是盘腿效果最好。双手可以虎口相交（男的左手在上、女的右手在上）放在肚脐上，或自然放在腿上或其它任何自己认为舒服的地方，放在肚脐上健身效果比较好。头正颈直，腋下悬空，全身放松，放下万缘。可以意念自己的身体从头到脚每一部分都在逐一放松，可以逐一意念头、脖子、胸部、腹部、胳膊、腿、脚等部位一部分、一部分地放松，如果还放松不下来，就意念得细致一些，例如眉毛放松、眼睛放松、口腔部位放松等等。
（2）口念佛号：可以是大声、小声、默念都可以。如果杂念多就跟着录音大声念，念得速度快一些，要用佛号伏住杂念，不给自己生杂念的机会。杂念少或者没有杂念时可以慢速念或默念佛号。如果打哈气就默念，不打哈气时就出声念佛。
（3）时间：根据自己的具体情况而定，可以在睡觉之前和之后（刚起床时）各打坐30-60分钟。打坐后你身体的能量提高了就不需要原来那么多的睡眠了，例如原来需要8小时睡眠，现在在睡前和睡觉后各打坐一小时，你只需要6小时睡眠了，因此这样打坐不需要单独占用时间，它作为睡眠的一部分，起到了比睡眠更好的健身效果。平时任何时候累了困了都可以随时随地打坐，少则5-10分钟，多则一小时或更多，时间越长所得到的能量和感应就越多。
（4）身体反应：打坐时如果身体比较放松了，经常出现打呵欠、流鼻涕、流眼泪等反应，这是身体在自然地排除身体里的负面情绪和病气，例如紧张、压力、焦虑、悲伤、怨恨、嫉妒、不平等等。打哈气是身体本身自然调节的功能（例如困倦劳累时身体会自动打呵欠调节，悲伤时会流泪排毒），打坐可以强化这一功能，使身体自然地排除负面情绪和病气等不良信息，增强肾气（肾气乃身体之本，肾气增强了，精气神就旺盛了）。打坐中的流眼泪不但可以排除各种负面情绪，还能保护和改善视力，治疗多种眼疾。如果没有上述反应，一是身体可能还没有真正放松，杂念较多；二是因吃众生肉等因素业障比较重。打坐时排毒的作用较大，吃肉的同修可能会出现痰多等反应，也可能很快就不能吃肉了（吃了就觉得恶心）。若口水增多说明体内精气增多了，要咽下去，切不可浪费这极为宝贵的精华物质。如果身体发热说明与佛菩萨感应道交较好，有能量进入身体。
我们每天的经历（接触的人与事物）不同，身体接受的不良信息量也不同。一般20-30分钟就可以把不良信息排掉，打坐时如果不打哈气、不流眼泪了，说明病气排得差不多了，余下的时间可以专心打坐念佛了。晚上睡觉时身体处于开放状态，在休息的同时也有很多不良信息进入体内，如果早上能打坐排一下不良之气，哪怕只做10分钟，一天都会有精神、有能量。
请注意：排除不良信息（包括病气）的时间因人而异，如果每天能坚持排除不良之气，一般20-30分钟就可以了，如果当天接触了较多的不良信息，例如看了充满杀盗淫妄和贪嗔痴慢等负面内容的影视作品、小说、广告、新闻和网络媒体的相关内容，有时要用2个小时甚至更长的时间才能基本上排除体内的不良信息。因此在打坐过程的任何时候都可能出现打哈气流眼泪和鼻涕的现象，由于我们每天接触社会不良信息的情况的情况不同，因此每天打坐时排除不良之气的情况也不同，所以有任何反应都不必担心、好奇、追究、研究等等，要顺其自然。
（5）当不良信息排除后，心里会变得比较清净，定中出智慧，此时一般人虽然达不到入定，但是也入了一点静（入定的初级准备阶段），因此，会生出一些小智慧，例如对工作和生活中的技术难题和人际关系等难题突然有了解决方法、对所做事情突然有了如何加以完善的想法。这是初级阶段的小智慧，不是杂念，一般打坐者事后都在工作生活中运用这些答案，效果很好。
（6）收功：首先要用意念反复告诉自己要收功了，然后搓搓手和脸，揉一揉肚脐和涌泉（脚心）就可以了。也可以做一下八段锦作为收功内容（主要是一些穴位的按摩，网上到处都是）。另外一边收功，一边要诱导出哈气，要尽量多打哈气，直到没有哈气为止，要学会打哈气，一开始是诱导，以后身体就自动化了。我有一个打坐组，我要求成员们每次打坐和收功加起来必须至少要打50个哈气以上，如果没有时间打坐，只收功打哈气也会使你排除病气，达到某种程度上的思维清晰、神清气爽（要看你排多长时间的不良信息）。
（7）衡量打坐和收功成果的标准是看头脑是否清晰，情绪是否宁静、爽快和愉悦，精力是否旺盛，身体是否清净和安逸。如果没有上述感觉有几种可能：
1. 收功不够，要反复收功直到有上述感觉为止。
2. 体内一般性的不良信息总量太多，而打坐和收功的时间太短，无法全部或大部分地清理这些不良信息。这种情况只要增加打坐和收功的时间就可以了。
3.打坐者近期由于工作和生活上的重压或突发事件（例如与领导闹矛盾、面临解雇、亲人去世、配偶离异等）而干扰过大，需要通过用佛法进行大量调心后再打坐才有好的效果。
4.该做的事情由于懈怠拖着不做或没有完成，在头脑中形成干扰，把这些拖着没做的事情做了，打坐后就会有轻松和爽快的感觉。
5.业障深重，头脑从来的感觉都是象“浆糊一团”（不清爽、不愉悦），或者是情绪抑郁。这种情况在打坐的同时，要通过大量的诵念佛经咒、忏悔、超度、放生等方法消减业障。业障少了，打坐时就容易入静，打坐之后也容易感觉到清爽和愉悦。请参看以下文章：
18）如何深度忏悔？ 14）超度皈依回向忏悔 19）速消业障的佛咒 20）如何修清净心？ 1）如何修福报？ 2）放生吃素可修福！ 伏住烦恼_看破放下 消除业障_方法
上述打坐方法就象念佛法门一样非常的简单和安全，因为一直在念佛，始终有佛号加持，不会出现深层打坐时容易出现的境象问题，因此没有任何风险。同时还可以帮助我们进入清净心念佛的三昧状态。

打坐不宜大声念佛，不易入定，且伤气，难以坚持。打坐通常采用金刚持，原则是轻松自然，否则不能坚持下去，还有什么意思。
打坐昏沉时候，即可以出声大声念，十数二十声后，赶走昏沉，回到金刚持。
另有修行中有翻种子的时候，并非一帆风顺，是否需要出声念，待您修行后，遇到了，再请教善知识具体分析吧。

当然可以念佛方法要选择适合自己的，但是高声念佛时间长拉就不不好受拉。

随喜、赞同susa8113！
阿弥陀佛！

这个问题比较专业。不便于在网上寻找答案。
具体要根据个人的体质，心理来分析。可请教有修持的大德

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蓬溪县15075466456： 盘腿打坐时可以出声念佛吗? - ？
连霭精制： 当然可以,前提是在不影响家人或者邻居的情况下.出生念佛,口念耳听,字字入心.但是千万不要叫家人起烦恼.

蓬溪县15075466456： 静坐念佛时是出声念为宜还是默念为宜 - ？
连霭精制： 建议默念或是金刚念金刚念:著心气不适,或人地有碍,但动口唇,用金刚持法,不拘多少,总要字字从心里过,心忆而动于舌,舌动而后返于心.舌既有声,耳还自听,绵绵密密,历历分明,口耳相传,自他不隔,是为心念心听.心念心听,则目不妄视,鼻不妄嗅,身不妄动,一个主人翁被阿弥陀佛四字请将出来.

蓬溪县15075466456： 印光祖师提出的十念法,双结跏趺坐的时候可以出声念佛吗?有人说打坐念佛不可以出声. - ？
连霭精制： 最好不出声,因为容易伤气,可以用金刚持念佛,默念或小声念的时候嘴唇要动.

蓬溪县15075466456： 禅修打坐可以诵持佛号吗 - ？
连霭精制： 禅修打坐的时候,是可以通过念诵让自己安静下经来的.尤其在刚开始的时候,心思过分杂乱,那么念诵时比较好的方式,就是念佛,或念诵经文,让自己专注在所念诵的声音上,注意力完全集中在所念的时候,同时也尽力去听,这样念和听,...

蓬溪县15075466456： 各位师兄好,我想知道可以边打坐边念佛吗?知道的师兄请回答,谢谢! - ？
连霭精制： 可以

蓬溪县15075466456： 在打坐的时候如何念佛? - ？
连霭精制： zt如果能保持打坐来念佛,就不一定要数念珠,一边注意正精进呼吸,一边用金刚持来念佛号,金刚持是出微声,只要能用耳朵听到就可以了,如此口念耳闻佛号,可以使您很专心,一专心气机就会发动.若是念佛时,妄想念头很多,专心不起...

蓬溪县15075466456： 打坐时可以呼吸念佛吗 - ？
连霭精制： 可以,打坐和呼吸念佛两者没任何影响

蓬溪县15075466456： 打坐时不可以念咒吗 - ？
连霭精制： 可以的.打坐时,可以念佛,也可以念诵真言.佛教密宗的修行人,打坐的时候,很多都是在念诵真言.

蓬溪县15075466456： 打坐时候可否念南无阿弥陀佛 - ？
连霭精制： 南无阿弥陀佛!净土宗开宗祖师善导大师开示过净土法门的专杂之行!如果信愿专念这句“南无阿弥陀佛”是专修之行,如果念“南无阿弥陀佛”还夹杂其他佛菩萨名号或者经咒,这样修学叫杂修杂行!信愿专念佛决定往生极乐世界,又叫正定业.而杂修杂行则往生不定!所以修学净土法门要舍杂行,修正行,最终就是回归到专念佛的正定业之上,一句“南无阿弥陀佛”念到往生!

蓬溪县15075466456： 静坐参禅时.是心念佛号还是嘴念佛号 - ？
连霭精制： 禅定念佛,正确方法是口念心听或心念心听,此是耳根圆通,亦是念佛圆通.详细可参阅《观世音菩萨耳根圆通章》和《大势至菩萨念佛圆通章》.