中国古籍中记载的鬼都怕桃木，难道桃木真能＂除鬼辟邪＂？

中国古籍中记载的鬼都怕桃木，难道桃木真能＂除鬼辟邪＂？~

在中国古籍中，通常记载着鬼怕桃木。受中国古代神话的影响，现在的影视剧中，用桃木做成的剑都是道长捉鬼除怪的标配工具，具有奇效。不过这都是传统文化留下来的说法，是人们的自我安慰。

桃木能辟邪是来自于传说。详情如下：
传说一


在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒，他们各手持桃枝，专司捉妖拿邪。

如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”，也被认为是年画艺术的发端之一。


传说二
古书记载，后羿是被桃木棒击杀，死后被封为宗布神，这种神经常在一颗桃树下，牵着一只老虎，每个鬼都要前去检验，宗布神一闻，如果是恶鬼的话，就会被虎吃掉，有一说是和夸父有关，相传夸父追日饥渴而死，临死前，将手中的杖一抛，化为一片邓林，也就是桃林，是为了让后世追日得人能够吃到甘甜可口的桃子，原因是夸父跟太阳有着紧密的联系，所以鬼会害怕桃木。
出自上古时期，说桃木是五木之精，能压伏邪气，插桃枝于户，童子入不畏，而鬼畏之，所以又叫神仙木、英雄木。

在中国古籍中，通常记载着鬼怕桃木，如《南华真经》曾言：“插桃木于门上，令孩童不惊，让鬼邪不敢入。”又如《太平御览》引《典术》记载：“桃者，五木之精也……桃木之精气在鬼门，制百鬼。”意思是桃木可以制服并杀百鬼。

而现在的影视剧中，用桃木做成的剑都是道长捉鬼除怪的标配工具，具有奇效。鬼怪只要一见到桃木，便不敢近身；倘若被桃木刺中，轻则重伤难愈，重则魂飞魄散。可见，在古籍中和影视剧中的鬼，的确怕桃木。那这是为什么呢？因为它受中国古代神话的影响。

相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖3000里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼怪必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神仙，名叫神荼和郁垒。

如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，折桃木为武器，痛打他们，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。因为鬼一见到桃木，就会想起被神荼、郁垒痛打的经历，所以对桃木十分畏惧。

后来民间便有了鬼怕桃木的传说，桃木也成了驱鬼利器。除了这个传说，其实还有一个故事能阐述鬼为什么都怕桃木。这故事的主人公就是宗布神。何为宗布神？其实就是“羿射九日”中的后羿，据《淮南子·诠言训》中记载到：“棓，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来鬼畏桃也”。

意思是后羿为了不让自己的箭术失传，便收了逢蒙为徒。逢蒙学了几年后，认为天下比自己箭术高的人只有师傅后羿，就起了杀心。后来逢蒙找了个机会，用桃木将后羿给锤杀了。后羿死后，天帝念他劳苦功高，便封他为宗布神，统领三界所有鬼怪。

因为后羿是被桃木所杀，所以鬼非常怕桃木。桃木可杀鬼王，当可避鬼。变成宗布神的后羿经常在一颗桃树下，牵着一只老虎，每个鬼都要前去检验。布神一闻，如果是好鬼，便放行，倘若是恶鬼的话，就会被虎吃掉。

因为在古代，人们都将鬼视为灾害和邪祟。既然鬼怕桃木，桃木能驱鬼杀鬼，古人自然认为桃木能镇灾避邪。那桃木能镇灾避邪，这是真的吗？《左传·昭公四年》记载：“桃弧棘矢，以除其灾”。用桃木做弓做箭放在家中，可以震慑鬼邪，去除灾害。

又据《太平御览》引《典术》记载：“桃者，五木之精也，古压伏邪气者，此仙木也……故今做桃木剑以压邪，此仙术也。”连李时珍在《本草纲目》中也这样写到：“桃味辛气恶，故能厌邪气。”所以，桃木能镇灾避邪，在古人眼里是真的。但现代的科学对此说法表示怀疑。

正因为桃木在古人眼里有如此神奇的功效，所以被他们称之为仙木，也被叫做“降龙木”、“鬼怖木”，是中国古代用途最为广泛的伐邪制鬼，镇灾避邪的材料，在我国民间文化和信仰上有极其重要的位置。

关于桃树的来源，还有一个神话故事——夸父追日。在他追日期间，因渴得要命，便跑到黄河去喝水，黄河的水不够喝，他又赶到渭河。渭河的水也喝干了，还是不解渴。他又往北方的大湖赶。但还没来得及赶到大泽，就在半路上渴死了。

夸父死的时候，丢掉了手里的拐杖，拐杖落下的地方，变成了一片桃林。夸父的身躯变成了一座大山，称为夸父山。

首先要指明的是，桃木辟邪并非道教的原创观念，因为早在东汉道教立教之前，这一说法便流传了很多年。

比如《左传》就提到了这么一件事：

在即位的第二十九年，鲁襄公去楚国做国事访问，却正赶上楚康王去世，楚人于是让鲁襄公为楚康王亲襚（也就是要他亲自为死者穿寿衣，又或者是让他亲自将鲁国赠送的陪葬品献给死者），但不管怎么说，都等于是把鲁襄公当成一个臣子来看待。

鲁襄公对此很忧虑，但他又不敢直接拒绝，因为鲁对楚就是萝莉对壮汉，强弱之差太明显，万一楚国立刻发飙怎么办？左右为难之际，臣子穆叔给他出了个主意：大王，您可以在楚康王灵柩前，先用桃木棒和笤帚做个驱鬼仪式啊。

鲁襄公一听，这主意不错：一方面，鬼怪不会招惹自己了；另一方面，根据周朝老礼，这又是君临臣丧时的标准举动，可以挣个面子，可谓一箭双雕。楚国人起初闹不明白这是干嘛，也就当看戏一般旁观着。明白过后却也晚了，只能男默女泪，然后告诉子孙后代：没文化，真可怕。

在中国古籍中，通常记载着鬼怕桃木。受中国古代神话的影响，现在的影视剧中，用桃木做成的剑都是道长捉鬼除怪的标配工具，具有奇效。不过这都是传统文化留下来的说法，是人们的自我安慰。

应该可以吧，不然不是误导大家。桃者，五木之精也……桃木之精气在鬼门，制百鬼。

传说桃木是仙木，所以应该是可以除鬼辟邪的

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德昌县18866702106： 鬼为什么怕桃木? - ？
中德盐酸： 在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡.每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域.鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒...

德昌县18866702106： 都说桃木是辟邪的,请问桃子能不能辟邪呢? - ？
中德盐酸： “插桃枝于户,连灰其下,童子不畏,而鬼畏之.”庄子这话的意思是什么呢?为什么鬼怕桃木?桃木为什么可以驱邪?镇邪的桃木是普通的桃树木头还是有特定的品种? 答:鬼畏桃木,古已有之.庄子之前,人们就已经发现了桃木的作用....

德昌县18866702106： 请问桃木剑会砍掉自己的桃花运吗 - ？
中德盐酸： 不会,桃木剑(镇宅、纳福、辟邪).桃者,五木之精也,故压伏邪气者也.与桃花运没关系,不应多心. 桃木辟邪的传说据古籍载:桃者,个大而优,味甘而形美者产于肥子国而冠以肥桃之称,亦称佛桃,已有千年栽培历史,为历代皇室贡...

德昌县18866702106： 为什么有人认为桃木剑可驱鬼辟邪 - ？
中德盐酸： “居不可无桃”是中国独具特色的文化,表达了人们对人生的吉祥、平安、长寿的向往和追求.国人对它情有独钟,是相信桃木能制鬼避邪的一个作用.桃在中国古代神话传说中很多,其中最为重要的传说是有两个神人,名叫神荼、郁垒相传可...

德昌县18866702106： 桃木真的避邪吗? - ？
中德盐酸： 古代的中国人,相信桃木具有神奇的力量,因而在新春过年的时候,用桃木削成人形(桃人)、砍桃木为板(桃板)、刻桃木为印(桃印)、用桃枝系成扫帚(桃茢)等,将这些悬挂在门旁,用以趋吉避凶,叫做挂「桃符」. 为什麽古人会认为...

德昌县18866702106： 为什么都说桃木可以辟邪、祈福呢? - ？
中德盐酸： 这是有典故的.在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡.每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域.鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人...

德昌县18866702106： 古人为何用桃木辟邪和驱鬼? - ？
中德盐酸：在中国民间信仰中,用桃木、乌木、黄杨木、苇草等材料所制成的物品拥有超自然的法力,可以镇恶驱邪,甚至降妖除魔.其中又以桃木最为常见.桃木又名“仙木”、“降龙木”,之所以被当做驱鬼辟邪的神物,是因为古人认定桃树为百鬼所...

德昌县18866702106： 桃木为什么避邪? - ？
中德盐酸： 桃木亦名“仙木”.是用途最为广泛的伐邪制鬼材料.桃木所以具有这等神力,根植于古人认定桃树为百鬼所惧的神秘观念.在古代文献的记载和解释里,这种观念的依据大致有三种类别.因为和主题无关,所以就不详叙了.本段主要讲述的是...

德昌县18866702106： 桃木适用做什么? - ？
中德盐酸： 桃木手炼适合什么人带桃木手炼适合男士和小孩带. 好处: 桃木工艺品都是用来避邪祈福的,用桃木做到手炼具有转运灵通,避邪护身睡眠肝脏不适者,宜右手配戴.强大的化病、排毒、驱邪、化煞、清洗身体杂气功效.还能去除难闻的霉味...

德昌县18866702106： 求国学古文大神!!仙桃到底是什么?古代许多传说提到.. - ？
中德盐酸： 吉祥符号在中国传统文化中,桃是一个多义的象征体系.在人们的文化观念中,桃蕴含着图腾崇拜、生殖崇拜的原始信仰,有着生育、吉祥、长寿的民俗象征意义.这些象征意义以各种不同的形式潜存于民族心理之中并通过民俗活动得以引申、...