“五人三姓莫走路,三十六人莫过渡”,这句话是什么意思?

作者&投稿:策盼 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
常言道,五人三姓莫走路,三十六人莫过渡,是何意?~

意思是:五个人中有三种姓氏,就不要同行。三十六个人不要坐船渡河。
中华文化博大精深,在漫长的历史发展中,古人不断运用自己的智慧,总结了无数次的实践与探索,得出很多有用的经验与教训,他们通过自己的语言把这些经验与教训,编制成民俗俚语。


五人三姓莫走路三十六人莫过渡,讲的就是一个关于人性的道理,从字面上来理解,它们的意思是:当你外出赶路时,五个人中如果有三个姓氏,那就要多加提防,小心行事了。因为古人比较认同家族观念,所以相同姓氏的人会比较亲近,反之,异姓的人就自然比较疏远。所以就容易滋生矛盾。


三十六人莫过渡的意思是:当有三十六个人渡河的时候,不管是过桥,还是坐船,都是十分危险的。因为古代的桥大多数都是独木桥或是吊桥,所以,当过桥的人多了,桥面本身难以承受重量,就容易断裂,古时候的船只,也很难,承受36个人的重量,而且36个人一旦出现打斗,就容易发生翻船的现象,


古时候的人还比较信奉卦象,三代表了离,六哲代表坎,离和坎组合起来就是水火,从卦象上解释,这叫做水火未济。意思就是渡不过去河,所以古人自然而然把三十六人渡河当成渡河的大忌。古人们宁愿信其有,也不可信其无,这就是五人三姓莫走路,三十六人莫过渡的意思。

古人给我们留下了很多深刻而又易懂的道理。其中五人三姓莫走路,三十六人莫过渡,就是一句简单的道理,但是到底究竟是什么意思呢,大家一起看一下吧。

其中前半句五人三姓莫走路,这个道理比较容易懂,也就是说五个人在一起赶路的时候不能有三个姓氏的人凑在一起在一起很简单。如果有三个姓氏的话,肯定有一个姓氏是一个人,另外两个姓氏是两个人。这样的话就容易出一些问题,尤其是在古代。另外,两姓的四个人很容易对那个单独姓氏的起了歹心,这也是古人留下的一个道理。对于现在的人们来说,就是告诉我们,出门在外一定要小心,加紧防备。

但是后半句三十六人莫过渡这个道理,可能不太适用于现在,因为在古代的时候渡船的规格都是有规定的,最爱的的渡船最多的不能一次性载三十六个人过传,这样的话就会有危险,是整条船上都会有翻船掉进河里,所以说不三十六个人就不能在一起坐一条船上过河。古代的渡河的用的船的尺寸都是相对固定的,三十六人的渡船,已经是最大号的渡船了,超出这个人数一定会就会出问题。

就是这句话,在我们现代人看来,就是出门在外一定要小心自身安全而已。虽然有一定的局限性,但是老祖宗留下的话,都能有一定的用处。这就是五人三姓莫走路,三十六人莫过渡的理解。

意思就是表面意思,五个人一起出门,不要三个姓氏,三十六个人一起,不过桥。

 

首先分享一些网友的说法:

 

1.意思就是出行里面5个人有三种姓的话必出大祸。昨天我是经历了一番,外地亲戚来这里玩,开车载着去森林公园。

 

停车的时候像没了魂一样,心里想着刹车,脚却一个劲踩油门。我车龄4年了,没出过类似状况,车子前面撞破了一点,还好当时地形不险恶。后来大姨才发现是五人三姓。

2.这次清明节要回老家去扫墓,我老公的哥哥开车带我们回去,可惜这次有五个人,我公公,我老公的哥哥和嫂子,再加我们两公婆,共五个人,结果我公公说江西老家上犹有一种说法是,出远门,五人三姓不能同行,”真是很郁闷,因为他老人家一个不明的真理,我老公就只好坐大巴回去,我们四个人开车回去了,真是难为我老公了。

 

 

 

可以看出来,这个“五人三姓莫同行,三十六人不过渡”俗语在民间流传还是比较广的。当然这只是一种古老的风俗,有可能事情只是巧合也说不定呢?

 

但是身边如果有人相信的话,同行时应该如何解决呢?

 

有聪明的网友就这样建议:

 

一、如果出现五人三姓这种情况:

 

1.就减少一个人或者增加一个人,或者某个人推迟推前一步走,做到尽量符合这种风俗习惯。

 

2.在车上一人穿反鞋,就代表一人始终在朝后看,也在与你们四人道不同,便不是五人同行了。

 

二、“三十六人不过渡”。

 

既然这是一句俗语,想想古代乡下的桥,多是安全性不高的独木桥,我们用一点点安全思维就可以想到这句俗语出现的原因了。

 

至于今天,都是大桥,水泥桥,稳定性很好的,这个但是不必担心多少。



俗话说"亲帮亲,邻帮邻",“五人三姓莫走路,三十六人莫过渡",其是这是古代流传至今的一句俗语罢了,在依法治国的当今社会,这句俗语起不到什么大的作用了。

 

在古代,五人三姓出门打工,经商,做挑担工,如果其中两双同姓,同一祠堂,出身之前族长有交代,必须同去同归,否则家法伺候你,你路上就是贼心害人,也不敢放肆去害对方,如果你是单姓外族人,那不怪我等之事了,你挑着担扭腰了,肚子饿走不动了,或者你身患疾病了,反不怪我等人之事,生死与我们无关。

 

再说就是到了现代,农村中有老人死去,土葬需要请金刚师傅抬棺材,如果你请的人杂,是外地人或者邻居人两队合伙抬棺材,上下坡的,一头上坡死劲拉,后头的就吊着向后拉,很是费力气,弄不好棺材砸下来弄伤人了。

 

至于说到三十六人莫过渡,古时过渡都是小木船,没有大型机帆船,也没有规定你船家超载,古时木船小,载重量也小,过渡时36人基本超载了,安全系数大大折扣了,再加上一些水匪从中作梗,用刀划破船底漏水,或在水下设障让船触礁沉没,好抢夺众人财物。

 

所以,"五人三姓莫走路,三十六人莫过渡"成为了古人们出行的一句口头禅,决不犯戒,以免给自己惹来杀身之祸。



这个很好理解。

 

找一个极端情况打比方就简单多了,譬如出海远航捕鱼,如果船上的十多个人没有亲属、朋友关系,那么几乎有很大概率发生非常不好的事情。而古时候,一个村有一两个姓氏,互相都是不出五服的亲戚,彼此熟悉,甚至是父子、兄弟,出了事一般也不会相互残杀。但如果没有这层关系,那就惨了。一出事,整船人都会遭殃。典型的例子,是著名的“鲁荣渔2682”号案,船上是33名船员,这条船最后回来的时候,就还剩下11个人,其中22人被杀害。

 

起初是船员闹着要回航找公司要说法,因为干的活和公司合同上写的不是一回事。于是几名船员绑架了船长,伙食长发现情况不对,拿着刀去质问,结果被砍死。船返航,一个多月后,船走到夏威夷,主事绑票的刘贵夺怀疑有人捣鬼,就把所有的怀疑对象和觉得他们这样做不对的人都杀了,杀了六个人。随即有人失踪,被发现是扔了救生圈和木筏跑海上去了。然后木筏鬼使神差地漂了回来,回到了船附近,于是被刘贵夺等人扔铁坠砸,被迫弃船逃走,求救后被救上船。杀过人的怀疑没杀过人的不忠诚,于是让没杀过人的把被救上来的杀了。

 

如果这群人彼此是亲戚,这种情况不会有。一旦出现超过三种以上的群体,在这种情况下,船员必定会展开血腥杀戮。

 

下墓穴这种事也一样,一定是父亲在上面吊绳,儿子下去,如果反过来,就很恐怖,更别提是其他姓氏不熟悉的人之间相互配合干这种事。

 

其次是,三十六人莫过渡,其实是说三十六人莫过一根独木桥。道理很简单,人少了过桥是没事的,人多了就不一定。现在的桥很大,过多少人似乎都无所谓,不过以前的桥就不行。譬如这种:

直至今日,只要过这种桥的人多,就很容易出事。已经出过好几次事了,一是桥面断裂。二是总有人试图要把桥破坏掉,左右摇晃,直至所有人都掉下去。有的会死,有的则掉进河里。做这种事的时候,搞事情的从来不考虑后果,只是觉得好玩。

现在有人把这些极端情况,一并算作日常,那就很呆了。

 

一般情况下,多姓一起去玩没毛病。

 

很多人过桥也没毛病。

 

你要看情况,如果是去远航捕鱼这种事,最好还是要信得过。如果是过独木桥或是这种铁索桥,一定要注意不要凑人多,人多瞎胡乱,出事概率会很高。



"五人三姓莫走路,三十六人莫过渡",这种风俗习惯,在客家已经流传很久了,从小时候起长辈们就会告诉你,所谓五人三姓不同路,就是说五个人一同上街或者外出,在五个人中不要只能有三个姓氏,对现在社会来说,特别是同坐一辆小车就更加注意了。五人三姓出门,小则必丢东西,大则出现事故。
古时候,由于生产力水平不高,客家人在生活生产中迷信命运、崇拜自然、顺从认命的心理相当浓厚,因而许多忌讳的言语、行为便成为约束人们活动的行规,渐渐演变为习俗。部分人们至今仍然受到这些习俗的影响。

破解方法
如果出现五人三姓这种情况:

1.就减少一个人或者增加一个人,或者某个人推迟推前一步走,做到尽量符合这种风俗习惯。

2.在车上一人穿反鞋,就代表一人始终在朝后看,也在与你们四人道不同,便不是五人同行了。

这种风俗有什么科学根据吗?小编也找不到什么理论依据,来推翻反驳这种风俗。为什么这种风俗,会牢牢地扎根在广大客家老百姓心中,世世代代遗传下来,我相信一定有它的道理,是不是一种灾难总结,还是考虑到其它方面,不得而之,五人三姓其实是很容易组合的,特别是祖孙三代一家人坐车出门,这种方法是否可以化解车祸的发生,很难得到引证,但还是尊重传统文化为好。

五人三姓莫同行,三十六人不过桥,这种风俗习惯,在我家乡江西南康流传很久了,

从小时候起长辈们就会告诉你,所谓五人三姓不同路,就是说五个人一同上街或者外出,在五个人中不要出现有三个姓氏,对现在社会来说,特别是同坐一辆小车就更加注意了。

这五个人不分男女老少,性别,一律安人头计算,如果出现五人三姓这种情况,就减少一个人或者增加一个人,或者某个人推迟推前一步走,做到尽量符合这种风俗习惯,但是你要我讲不出这种风俗有什么科学根据,五人三姓同行一定会出事吗,我也无法对证,但是我也找不到什么理论依据,来推翻反驳这种风俗,为什么这种风俗,会牢牢地扎根在广大客家老百姓心中,世世代代遗传下来,我相信一定有它的道理,是不是一种灾难总结,还是考虑到其它方面,不得而之,五人三姓其实是很容易组合的,特别是祖孙三代一家人坐车出门,这种方法是否可以化解车祸的发生,很难得到引证,还是遵守为好,

这种风俗也不是我们发明,也不要从我们手上消失。至于三十六人不过桥是指我们家乡的独木桥,这种情况多发生在娶亲迎嫁的机会,现在都是水泥桥了,一起上独木桥的机会,现在基本不可能了,我也不解释了。


常言道,五人三姓莫走路,三十六人莫过渡,是何意?
五人三姓莫走路三十六人莫过渡,讲的就是一个关于人性的道理,从字面上来理解,它们的意思是:当你外出赶路时,五个人中如果有三个姓氏,那就要多加提防,小心行事了。因为古人比较认同家族观念,所以相同姓氏的人会比较亲近,反之,异姓的人就自然比较疏远。所以就容易滋生矛盾。三十六人莫过渡的意思是...

“五人三姓莫走路,三十六人莫过渡。”是什么意思?
就是这句话,在我们现代人看来,就是出门在外一定要小心自身安全而已。虽然有一定的局限性,但是老祖宗留下的话,都能有一定的用处。这就是五人三姓莫走路,三十六人莫过渡的理解。

“五人三姓莫走路,三十六人莫过渡”,这句话究竟是什么意思?
五人三姓莫走路,所谓的五人三姓是说人心难齐。五人三姓当中必然有一个人的姓和其他人不一样。另外还有一个人到两个人,和其他几个人的姓氏不同。姓氏不同,在这里代表的是没有亲属关系。一个姓的人往往比较团结一心,那么单姓的人就会在心理上觉得和他们疏远。这样5个人在一起行走,难免会各怀心...

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“五人三姓莫走路,三十六人莫过渡”所蕴含的是我们在日常生活中很简单的道理,主要的是想告诫人们需要保持谨慎的态度,防微杜渐。“五人三姓莫走路”,这句话的字面意思是五个人如果出现三个不同的姓氏最好不要在一起赶路。我们都知道在古代社会姓氏是非常重要的,因为与个人的...

俗语“五人三姓莫走路,三十六人莫过渡”,是什么意思?
人们最信任的还是自己的同姓兄弟,所以对于这样老祖宗才会说“五人三姓莫走路”,不单单是外出,更多也是体现在生意上也有这样的例子。“三十六人莫过渡”无非就是讲三十六个人如果要过河的话,那么最好就不要一起走,因为如果是过桥的话很容易导致桥坍塌,如果坐船的话那么也会导致...

古人说“五人三姓莫走路,三十六人莫过渡”,这话的道理何在?
一、五人三姓莫走路 在古代,不像现在这么安全,那时候经常会出现一些抢劫事件。人们为了生存,有时候便对周边的人打起了主意。在任何时候都要提防身边人,毕竟谁也无法预知灾难什么时候会发生。而古人一般都崇尚宗族之间的联系,尤其是对于不同姓氏的人,都有提防之心。而族人之间则相互信任。这句话...

“五人三姓莫走路,三十六人莫过渡”,这句话是什么意思?
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五人三姓莫走路。字面上的意思就是,五个人如果要一起走路,但是在这五个人里面,就有三个不同的姓氏的话,那就不要一起走路了。但是为什么要这么说呢?因为人心,如果在里面,有一个人跟其他四个人的姓氏完全不同,而其他每两个人的姓氏就相同,而在这里的姓氏有代表着亲属关系的意思。所以也就是...

“五人三姓不同路,三十六人不同渡。”
所谓 “五人三姓莫走路 ”是指五个人一块出行,其中就有三个人不同姓。中国传统上,认为同姓的宗亲有或近或远的血缘家族关系,至少是,五百年前合是一家;相对于完全不同姓的外姓人,相互间会更团结、彼此照应,不会互相欺骗、暗算甚至见利忘义。通常有句话说 “兄弟同心,其利断金” 就是这个...

五人三姓莫走路,三十六人不过渡这句话有什么含义?
而老辈人之所以会说“五人三姓莫走路”,就是在于五个人中,如果出现有三个姓氏,那么肯定至少会有一个人是单独一个姓氏的。中国人对于姓氏非常看重,因为同一个姓氏的人,都是同一个祖先,在思想上非常容易达成一致,而且行走在外,相比较不同姓氏的人,如果两个人姓氏相同,则非常容易...

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