“流放宁古塔,给披甲人为奴,永世不得入京”,披甲人究竟是什么人?

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“流放宁古塔与披甲人为奴,永不得入关”_,这句话合理吗?~

是不合理的。
我们常常在一些影视剧和一些历史小说中发现这句话。只知道是罪犯被流放了,而且流放的地方一个不大好生存,差不多是九死一生了。
我们首先要了解宁古塔是个什么东西,为什么让罪犯们闻风丧胆?

宁古塔不是一座塔,而是一处地名,位于现黑龙江宁安市,不过现在是一座城市,百年前却是关外的一片广阔地域,也算是清朝满族的故乡。而“关”八九不离十应该是指山海关。
其实古代人们害怕宁古塔无非三个原因:
地处偏远,古人一般就恐惧关外,更何况这都差不多地处边境了,路途实在是一般人吃不消啊,凭古代能够交通速度,你个犯人总不能要求来个马车吧,做什么梦呢!路还不行,遇到个山贼又得玩完。
2.气候不适应,一首诗来证明:
宁古寒苦天下所无,自春初到四月中旬,大风如雷鸣电激咫尺皆迷,五月至七月阴雨接连,八月中旬即下大雪,九月初河水尽冻。雪才到地即成坚冰,一望千里皆茫茫白雪。”
3.当地社会环境复杂,宁古塔生存的不仅仅是有各地降人:“披甲人”,更有社会的最低端,刀尖舔血之人,不在少数,保不准有什么杀人狂魔。

但我不认同自然是有例子的,进入宁古塔,不代表就是死路一条,例如说杨越夫妻二人一同在宁古塔,开个小店,买卖绍兴小食,宁古塔有几人尝过杨越家乡绍兴之美食,生意自然是红火的不得了。

人顽强的生存信念足够支持在任何环境下生存,你看看人家苏轼,被流放的海南去了,他当时可是年过古稀,还偷偷摸摸写信跟儿子说海南可是人间天堂,海鲜好吃的不得了。
所以说流放宁古塔与披甲人为奴,永不得入关言过了。

先说宁古塔
1658年(顺治十五年)6月14日 清廷规定挟仇诬告者流放宁古塔.
黑龙江省宁安县,清代被称为“宁古塔”的所在地,是著名的流放地
宁古塔是清代宁古塔将军治所和驻地,是清政府设在盛京(沈阳)以北统辖黑龙江,吉林广大地区的军事、政治和经济中心.清太祖努尔哈赤1616年建立后金政权时在此驻扎军队.地名由来传说不一,据《宁古塔记略》载:相传兄弟六人,占据此地,满语称“六”为“宁古”称“个”为“塔”,故名“宁古塔”.
宁古塔辖界在顺治年间十分广大,盛京以北、以东皆归其统.随着设厅,疆土逐渐减少.从顺治年间开始,宁古塔成了清廷流放人员的接收地.黑龙江省东部的海林县,是三百多年前清廷流放人犯的宁古塔所在地.被遣戍宁古塔的流人,能生还的极少,大部分都客死该地.
再说披甲人
八旗制度“以旗统军,以旗统民”,平时耕田打猎,战时披甲上阵.想那披甲人便是最低级的满族兵众了吧!

披甲人,多指受降后披甲上阵为统领部族征战讨伐的人,地位低于一般军人,高于奴隶;满清时,多有朝廷大员犯重罪,发配边疆,与披甲人为奴。

清朝八旗制度的核心就是“以旗统军,以旗统民”。旗丁按照身份地位的不同,可分为“阿哈”“ 披甲人”和“旗丁”三类,“阿哈”就是奴隶,以汉人及朝鲜人居多;“旗丁”专指女真人。“披甲人”,顾名思义,就是披着铠甲之人,是清朝时期的军人披甲人是降人,民族不一,用来帮助清王朝镇守边疆,和严格意义上的军人又有些区别。“披甲人”在战时上阵杀敌,冲锋陷阵,就是一群骁勇善战的军人;和平年代解甲归农,捕猎为生,自给自足,他们就成了地道的猎人。

披甲人,多指受降后披甲上阵为统领部族征战讨伐的人,地位低于一般军人且世代镇守边关。

宁古塔辖界在顺治年间是盛京以北、以东皆归其统。黑龙江省东部的海林县,是三百多年前清廷流放人犯的宁古塔所在,苦寒之地,气候恶劣,人烟荒芜。零下三四十度的极端寒冷气候,到处都是森林、沼泽和野兽流放宁古塔的人,在那个缺衣少食、缺乏御寒手段的年代,流放到此的犯人其结果大多被冻死、累死、被折磨死等,一般人根本熬不过冬天,经常和虎豹狼虫不期而遇,可见“披甲人”的适应能力是相当强的,也是环境造就了他们,甚至有的披甲人能够独自杀死一只黑熊。



披甲人一般指的是古代宫中犯了错的大臣,会被流放到偏远地区去服劳役当苦力

在朝政中,一般犯了大错的大臣们,被发配边疆为奴隶,永世不得再次入京,就是披甲人

“披甲人”在战时上阵杀敌,冲锋陷阵,就是一群骁勇善战的军人;和平年代解甲归农,捕猎为生,自给自足,他们就成了地道的猎人。

治十四年,清朝发生了一次严重的科场作弊案,顺治皇帝大怒,将相关举人以及家属都流放到了宁古塔,其中就包括著名的边塞诗人吴兆骞


清朝把人发送宁古塔给披甲人为奴,披甲人是什么身份?
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“流放宁古塔,与披甲人为奴”有什么典故吗
疆土逐渐减少.从顺治年间开始,宁古塔成了清廷流放人员的接收地.黑龙江省东部的海林县,是三百多年前清廷流放人犯的宁古塔所在地.被遣戍宁古塔的流人,能生还的极少,大部分都客死该地.再说披甲人 八旗制度“以旗统军,以旗统民”,平时耕田打猎,战时披甲上阵.想那披甲人便是最低级的满族兵众了吧!

清朝把人发送宁古塔给披甲人为奴,披甲人是什么身份?
宁古塔环境恶劣,常年冰封,从顺治年间为了有足够人手驻扎宁古塔,便有朝廷的流放人员被流放至宁古塔,中原人的到来也给宁古塔边疆地区带来了中原文化。承载了几百年历史的宁古塔有着流放人员的忧伤,有着他们酒醉后的浅唱和痛声,更是,满清王朝的流放之地。驻守宁古塔的人称为披甲人,多是指征战讨伐的...

流放宁古塔是什么意思
清代的宁古塔其实有两个地方,相距25公里,分别称为“新城”和“旧城”,旧城是当年努尔哈赤驻军的地方,位于黑龙江省海林市古城村,康熙5年,迁建新城于黑龙江省宁安市。“流放宁古塔与披甲人为奴”属于清朝五大刑法“笞杖徒流死”中的流刑。流刑是仅次于死刑的重刑,也就是流放。一般来说,被判流刑...

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皇帝为什么会把犯人给披甲人做奴隶?
这也是皇帝震慑罪官常用的手段,正是因为这里地处偏远且离内地很远,很多罪犯往往半年都很难到达,即使侥幸到达宁古塔给披甲人为奴,后面所受之罪一点也不比流放途中差。披甲人本身地位就没有满人高且世代镇守边关,对于流放而来的罪犯基本不会考虑什么人权,完全都是当做自己的私人物品对待,受辱和被折磨...

清朝时期的披甲人是什么,为何犯人都要去给他们会当奴隶呢?
披甲人的地位本来就低,而且都不是一些善良的人。去给这种人当奴隶只会受辱,或者是被他们折磨而死,可谓比死还难受。所以清朝的很多人知道要流放宁古塔,或者给披甲人做奴隶,很多人选择自杀。因为不是所有人都受得了那种痛苦,人们提到了这个地方更是谈之色变。与披甲人密切相关的就是宁古塔。宁古塔...

“流放宁古塔,与披甲人为奴”中的宁古塔,究竟有多可怕?
一般而言,被发配到宁古塔的犯人,有两种去向可供选择,一是“为奴”,二是“当差”。为奴就是我们在看清宫剧的时候经常听到的一句话“与披甲人为奴”,所谓“披甲人”,即守边将士,也就是说,被发配到宁古塔的人要给这些人当奴隶。当差与为奴相比,...

清朝把人发送宁古塔给披甲人为奴,披甲人是什么身份?
如果披甲人遇到被发配到宁古塔的犯人,他们也会教犯人耕田种地,开荒打猎,将犯人作为自己的奴隶,犯人们如果遇到野兽,披甲人也会帮助他们驱赶。年复一年,将犯人流放宁古塔,有效地促进了当地的发展。为何将犯人发配至宁古塔?上面说了,宁古塔天气及其恶劣,所以此地居住的百姓很少。最主要的一点就是,...

清朝把人发送宁古塔给披甲人为奴,披甲人是什么身份?
而因披甲人世代镇守多为苦寒之地的边疆地区,难免就会产生一些不满的情绪,谁不想去关内的花花世界去生活呢!于是,为了安抚这些披甲人,不让他们生出异心,清廷就会经常将流放到宁古塔的犯人或其家属分配给这些人为奴,让他们随意使唤,以此来稳定军心。简单说披甲人在满族人的眼里虽然也跟奴隶差不多,...

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宰父阀舒亚: 说到宁古塔,不知道的人可能以为这是一座塔,但其实这并不是一座塔,而是一个地名.宁古塔在如今的黑龙江省牡丹江市海林市长汀镇古城村.现在当地还有一个宁古塔...

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宰父阀舒亚: 曾经读过余秋雨的《文化苦旅》,很喜欢那种气氛.游赏于山水之间,心中装着上下... “流放宁古塔,给披甲人为奴.”看清代传记,经常会读到这句话.“南国佳人多塞...

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贵阳市15628408980: 披甲人为奴什么意思
宰父阀舒亚: 披甲人为奴就是去给披甲人当奴隶.清朝实行的八旗制度,即“以旗统军,以旗统民”,平时耕田打猎,战时披甲上阵.这些旗丁,按照身份地位又分为“阿哈”、“披甲人”、和“旗丁”三种.阿哈即奴隶,多是汉人、朝鲜人;披甲人是降人,民族不一,地位高于阿哈;旗丁是女真人.披甲人就是一群帮助清王朝镇守边疆的降者,世代居住边疆,早已适应了当地的气候与环境,是清廷固边的重要依靠.披甲人所驻宁古塔常年冰封,是生存环境非常恶劣的苦寒之地,中原人在那里很难生存.

贵阳市15628408980: 宁古塔披甲人是什么意思 -
宰父阀舒亚: 宁古塔辖界在顺治年间十分广大,盛京以北、以东皆归其统.随着设厅,疆土逐渐减少.从顺治年间开始,宁古塔成了清廷流放人员的接收地.黑龙江省东部的海林县,是三百多年前清廷流放人犯的宁古塔所在地.被遣戍宁古塔的流人,能生还的极少,大部分都客死该地. 披甲人就是一种帮助清王朝镇守边疆的,所以,披甲人世代居住边疆,清王朝会经常将一些犯人或其家属发配给这些人,稳定军心.再后来,降人减少了,披甲人的意思引申为军人

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