请问下，鬼和僵尸有什么区别。

鬼和僵尸有什么区别？~

鬼是无实体的，飘渺，但应该是不害人的，有一种说法应该是一种人残留的意识。不过到现在都是没有一个准确固定的说法在里头，所以发生奇怪的东西也归根到鬼身上，不过未正式的东西还是加一个‘可能性’上去比较好。
僵尸是有实体的，顾名思义就是僵硬掉的尸体叫僵尸。而且这个也起源于我们中国古老的小说里头，那个尸体是人的灵魂不在。（也就是所谓的‘鬼’已经不在）剩下的是僵硬的肉体，大多说僵尸都是不腐烂的尸体，然后双手直直向着前方
跳跳跳
，受不受控制这个我不清楚，这个要问小说去。
如果用较科学的说法这些应该是还没有说法~
要是简单的解释的话，肉体+灵魂=活人，活人-肉体=灵魂，活人-灵魂=肉体。

僵尸是死了身体还能动
鬼是死了，身体腐烂了是魂魄在动，
一个能看见，一个看不见，
晕倒，回答你这种问题觉得不舒服哦！
要给分哦~

　　鬼，又称鬼魂、亡魂、亡灵、幽灵、幽魂，被一些人认为是死亡后所留下的的灵体。台湾人称游荡在外的鬼为“好兄弟”，避讳直称鬼；香港人则称之为“污漕嘢”、“邋遢嘢”（污蔑的东西）。 另有歌曲、影视作品以此为名。
　　1. (象形。甲骨文字形,下面是个“人”字,上面象一个可怕的脑袋(非“田”字),是人们想象中的似人非人的怪物。“鬼”是汉字部首之一,从“鬼”的字大多与迷信、鬼神有关。本义:迷信的人认为人死后有“灵魂”,称之为“鬼”)

　　鬼,人所归为鬼。——《说文》
　　众生必死,死必归士,此之谓鬼。——《礼记·祭义》
　　载鬼一车。——《易·睽》
　　为鬼为蜮。——《诗·小雅·何人斯》
　　苍颉作书鬼夜哭。——《淮南子·本经》
　　身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。——《楚辞·屈原·国殇》 吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。——林觉民《与妻书》

　　关于鬼
　　鬼：一种信息弥留的自然现象。 鬼在中国明朝之前并非认为是害人，吸人的血液和精髓或是吃内脏。因为中国对先人是极度尊崇的、膜拜的。在中国古代对待正邪是看他的行为，并不是以为是妖就坏、是仙就好。就像有妖道、邪僧一样。而并不像西方天使就是正义，吸血鬼就是邪恶的。 鬼，又称亡灵，传说是死亡之后留下的魂魄，常被认为是死人的幽灵。鬼也许不存在，毕竟没有人能够证实，但也没有人能够说明鬼不存在。 受过高等教育的人和科学家通常不会相信这个，很多人想证实鬼是虚伪的，但是却没有一个明确的试验证明到。 鬼是否存在，这个表面上看只有两个答案【是】和【否】的问题，已经超越了人类所能理解的范围，超越了科学的范围，超越了自然的范围，这个范围也是议论纷纷，根本没有一个共识。 在中国文化史上，商朝、周朝时期的中国人尚未产生长生不死的神仙观念，也未有佛教宣导的轮回转世的思想，但当时的人也已经认为人死后会变成鬼，并且生前的身份会在阴间延续。因此他们认为人死后的灵魂依然继续关心影响人世之事，这导致占卜的流行，且有陪葬的观念。 另外，鬼存在的说法，在后期发展出来的印度教、神道教、伊斯兰教，都能找到。
　　鬼的说法

　　人所归为鬼，从人，象鬼头，鬼阴贼害，从厶。”——《说文解字》 鬼，这一子虚乌有却又无处不在的精神怪物，历久不衰，经世不灭。谈鬼、说鬼、论鬼、写鬼、信鬼、怕鬼、祭鬼、骂鬼、驱鬼、打鬼、斗鬼、斩鬼、降鬼、扮鬼、用鬼的大有人在，形成了一套中华独特的鬼文化。本文将从鬼的来源、社会属性、地位，尤其是鬼书等方面对中华鬼文化作一番粗浅的探讨。 实际上鬼的来源是多重性的，复杂多变。首先，鬼是跟灵魂联系在一起的，而灵魂又和梦境密切相关。恩格斯在《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》一书中指出：“在远古时代，人们还完全不知道自己身体的构造，并且受梦中景象的影响，于是就产生一种观念：他们的思想和感觉不是他们身体的活动，而是一种独特的、寓于这个身体之中而在人死亡时就离开身体的灵魂的活动。从这个时候起，人们不得不思考这种灵魂对外部世界的关系。既然灵魂在人死时离开肉体而继续活着，那么就没有任何理由去设想它本身还会死亡；这样就产生了灵魂不死的观念。”这样，远古时代的人们便得出了人是由“肉体”和“灵魂”两部分组成的这一结论。肉体可以死亡，但灵魂是永远不死的。人在死亡时其灵魂就脱离了人的肉体，便成为了鬼。只是一种对人鬼产生原因的解释。陈帅佛说还有一种是自然鬼神，其产生原因是因为过去的人们对雷电、地震、淫雨等自然现象无法理解，认为是一些鬼神在操纵着这些自然现象，每一种自然现象都是一种鬼神的恶作剧。马克思说过：“自然界起初是作为一种完全异己的、有无限威力的和不可制服的力量与人们对立的，人们同它的关系完全象动物和它的关系一样，人们就像牲畜一样服从它的权利。” 随着社会的发展，鬼也渐渐具有了社会属性。在阶级社会里，人们对在阶级压迫和阶级剥削下产生苦难的根本原因不了解，误以为是鬼神在主宰着人间的贫富和祸富，把自己不能支配的社会力量加以神化，赋予“神权天授”的美名，剥削和压迫劳动阶级。各种朴素的原始宗教也无法抗拒这种社会力量，许多宗教演变为政教合一，成为统治阶级的工具。

　　僵尸,起源于我国民间传说故事。指四肢僵硬，头不低，眼不斜，腿不分，不腐烂的尸体。僵尸的形象被广泛应用于电影，游戏，小说中。也有将僵尸当做绰号。

　　僵尸吸血的问题没有一个固定的答案，有一种说法是僵尸吸血是为了吸取对方的血液作为食物，还有就是象吸血鬼伯爵那样为了报复上帝而吸血，更有的传说认为吸血是僵尸每天必做的工作，就好像我们的职业。 其实中国现在所谓的僵尸基本是已经被外国的恶魔或吸血鬼同化了。 其实中国真正的僵尸是荫尸，意思是一个尸体放在暗处有精力或接近生命的地方，这尸体就会吸收精力或者是生命力 就会导致尸变。 能够具有活动能力和思维能力的一个“生命体”（其实已经死了）这就是僵尸了 如果发现了荫尸要近早处理 否则 后果不堪设想！

鬼就是人琢磨不透的，而僵尸是死人后以某种方法复活的

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鬼，又称鬼魂、亡魂、亡灵、幽灵、幽魂，被一些人认为是死亡后所留下的的灵体。台湾人称游荡在外的鬼为“好兄弟”，避讳直称鬼；香港人则称之为“污漕嘢”、“邋遢嘢”（污蔑的东西）。 另有歌曲、影视作品以此为名。
僵尸,起源于我国民间传说故事。指四肢僵硬，头不低，眼不斜，腿不分，不腐烂的尸体。僵尸的形象被广泛应用于电影，游戏，小说中。也有将僵尸当做绰号。
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简单地说，鬼没有实体，而僵尸有实体。

鬼是人死后的灵魂因生前不满而变成恶鬼，鬼是没有形态的，是虚体

而僵尸是人死后中了病毒腐烂而变成的没有思想的活死人！ 是实体！

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瓮安县18746149379： 僵尸和鬼有什么区别? - ？
真周风湿： 中国和外国对僵尸的定义不同呀 先说基督教所说的僵尸,那是被教会诅咒者,教会的诅咒里有”让石头与铁都腐烂,让被驱逐出教会的罪人永远不能腐烂!”这么一条,因为基督教认为人死以后应该是灵魂归灵的世界,去天堂、炼狱或者地狱,...

瓮安县18746149379： 鬼和僵尸有什么区别? - ？
真周风湿： 鬼是无实体的,飘渺,但应该是不害人的,有一种说法应该是一种人残留的意识.不过到现在都是没有一个准确固定的说法在里头,所以发生奇怪的东西也归根到鬼身上,不过未正式的东西还是加一个'可能性'上去比较好. 僵尸是有实体的,顾名思义就是僵硬掉的尸体叫僵尸.而且这个也起源于我们中国古老的小说里头,那个尸体是人的灵魂不在.(也就是所谓的'鬼'已经不在)剩下的是僵硬的肉体,大多说僵尸都是不腐烂的尸体,然后双手直直向着前方跳跳跳,受不受控制这个我不清楚,这个要问小说去. 如果用较科学的说法这些应该是还没有说法~ 要是简单的解释的话,肉体+灵魂=活人,活人-肉体=灵魂,活人-灵魂=肉体.

瓮安县18746149379： 僵尸和鬼有什么不同? - ？
真周风湿： 僵尸 能活动的死尸,以活人血肉为食http://baike.baidu.com/view/3939.htm 鬼 鬼在中国明朝之前并非认为是害人,吸人精魄的.因为中国对先人是极度尊崇的、膜拜的.在中国古代对待正邪是看他的行为,并不是以为是妖就坏、是仙就好.就像有妖道、邪僧一样.而并不像西方天使就是正义,吸血鬼就是邪恶的.鬼,又称亡灵,传说是死亡之后留下的魂魄,常被认为是死人的幽灵.鬼也许不存在,毕竟没有人能够证实,但也没有人能够说明鬼不存在.http://baike.baidu.com/view/2484.htm

瓮安县18746149379： 僵尸和鬼有哪些区别? - ？
真周风湿： 僵尸是实体存在的 是死后尸体重新活动的没有主管意识的半生物体 而鬼是虚幻的 不是实体 更准确说虚幻的灵魂通过人的脑电波给人造成的一种意象.

瓮安县18746149379： 僵尸和鬼的区别是什么呢????? - ？
真周风湿： 鬼是飘的吓人,僵尸只会咬人会走路.

瓮安县18746149379： 鬼和僵尸有什么区别?？
真周风湿： 鬼通常意义上是指那种幽灵一样的东西 没有具体形态的 而僵尸就是那种尸体变异 诈尸的那种 摸得着的

瓮安县18746149379： 鬼和僵尸有区别吗? - ？
真周风湿： 有.鬼是人编造出来的,僵尸是真正存在的.

瓮安县18746149379： 僵尸和鬼的区别 - ？
真周风湿： 僵尸是还有一口气没吐出来,而鬼是死去了口中没有一口气:僵尸跳着走,鬼是飞着的:僵尸不会有痛楚,不会伤心,而鬼看到一些事物是会伤心的:僵尸不会附身,鬼会附身:

瓮安县18746149379： 僵尸跟鬼有什么区别?？
真周风湿： 僵尸是实体化生物 鬼是虚无形态的气体 = =

瓮安县18746149379： 鬼与僵尸的区别 - ？
真周风湿： 1L所描述有误!你所描述的西方僵尸你的原意其实是吸血鬼,吸血鬼怕大蒜、十字架和银制品鬼不是实质存在的,是虚无缥缈的.僵尸是实质存在的,是人死后变成的.鬼在世界范围内都存在,所以不分东西方,东方念佛经、克兰经、符咒、佩玉珠等饰物、大声吆喝;西方有圣水,圣经等僵尸有东方和西方之分,西方叫丧尸,两者是不用的;僵尸特指中国东南亚等地的,跳着走路的,害怕糯米和符咒;丧尸特指西方的,什么都不怕,只有破坏大脑才能杀死.