君主论的写作目的是什么

作者&投稿:裴疯 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
马基雅维利写的君主论。我要它的简介及背景~

我有实体书,只是好难打上来啊

《君主论》观点之一:政治就是为本国国家谋利益的政治理论。他认为:“政治的目的就是要保持并增加国家的政治权力,而这一目标能否成功,乃是衡量评判政治家成败的标准。他十分明确地声称:每一个人必须把他对国家的义务置于所有其他义务和一切考虑之上。他认为,对一个政治家来说,首要的问题是国家的安危,为此要勇于作出必要的决策。至于决策的道德评价并不重要,诸如是否公正、人道或残忍,光荣或耻辱,都可置之不顾。对于近邻的弱小国家应该保护,但不加强他们的实力,要设法削弱他们当中实力较强的国家。他的这个观点来源于罗马法则:谁让别人强大,谁就是自取灭亡。书中还列举了法国国王路易在意大利的作法,称其失败的原因就是违背了这个原则。
《君主论》观点之二:国家政治制度的存在价值首先在于其存在本身。这个观点的含义不是道德标准,不是民意(公意)标准,现实性就是合理性。他的名言是:“专制是一种强烈的政治药剂,含有毒素,但有时不得不用。”他认为:政体必须与国情相配合,不同国情需要不同的政体。在不同的时代,不同的地方,因为环境与各种情况不同,必须有不同的政治组织和形式。在一般经济地位平等的社会中,共和国是最好的,而且也是唯一可能的政体。但是专制政治,在以下两种特殊情况下也是必要的:1、为了创建一个新国家;2、为了改造一个腐败的国家。
《君主论》观点之三:主张罗马的独裁制即“狄克推多制”。马基雅弗利认为,治国者、政治家必须掌握统治的技术。关于国家立法,他曾对君主提出这样的建议:1、一个共和国要维持长治久安,其宪法必须具有弹性。因为假如宪法不具有弹性,则难免作法自缚。在国家情形变迁时,宪法逐渐与实际需要不能协调,可能成为导致国家衰亡的根源。2、一个共和国必须规定在国家危急时,设置一个能应付紧急状态从而行使绝对权力的官员。他说:一个共和国日常的政治,因为要调和许多意见,不免柔弱而迟缓。所以特别需要在宪法中规定,遇到国家面临危急时可以让最高权力者便宜行事,采取敏捷而有效的行动。倘若宪法中没有这种集中权力的规定,则一旦遇紧急状态来临,需要采取必要的行动甚至可以不顾宪法而采取。他主张的罗马的独裁制即“狄克推多制”就是罗马共和宪法的最大成功要素之一,它使得权力得以集中,使罗马成就了世界霸权的伟业。

《君主论》是对佛罗伦萨乃至整个意大利几百年间的“政治实验和激烈变革”以及马基雅维利本人多年从政经验的理论性总结。较为完整地阐述了马基雅维利的君主专制理论和君王权术论,它对意大利长期战争分裂的原因进行了总结,并提出了实现意大利的统一的方案——建立强有力的中央集权国家。试图把但丁的统一思想与君权思想付诸实现,尽可能深入权术问题,直接向君主提出种种实行办法。


写论文的目的是什么?
问题四:写论文的目的是什么 目的就是把你学到的知识结合实际来提出并分析问题,是书本东西的小运用,主要得自圆其说 问题五:学习科技论文写作的意义和目的是什么 一、科技论文的写作是科技工作者进行科学技术研究的重要手段; 科研任务:科研 科研和写作 “开拓,研究完成,发表” 二、科技论文的发表可以促进学术...

论文的写作目的
论文写作目的: 扩大视野更新知识 毕业论文写作中,学生在运用理论、技能解决现实存在的难点、疑点时,往往会发现原来认识的模糊、理解的肤浅、知识的不足、为了解决疑难,不得不扎扎实实地重新学习、在重新学习的过程中,学生扩大了视野,增长了见识,调整了原来的智能结构,更新了知识。 展现保存学习成果 毕业论文是探讨问...

撰写论文讨论的目标和作用是什么
1、目的:通过深入研究和分析,将有助于更深入地理解相关话题或主题,并从新的角度或层面进行思考,而论文的写作是为了解决某个特定的问题或提出一个解决方案,通过深入研究和分析,将有助于找到问题的答案或提出有效的解决方案。2、作用:论文的发表将有助于将研究成果、新理论或观点传播给更多的人,促...

君主论的写作目的是什么
《君主论》是对佛罗伦萨乃至整个意大利几百年间的“政治实验和激烈变革”以及马基雅维利本人多年从政经验的理论性总结。较为完整地阐述了马基雅维利的君主专制理论和君王权术论,它对意大利长期战争分裂的原因进行了总结,并提出了实现意大利的统一的方案——建立强有力的中央集权国家。试图把但丁的统一思想与...

论文写作的目的
撰写毕业论文的第二目的是培养大学生的科学研究能力,使他们初步掌握进行科学研究的基本程序和方法。大学生毕业后,不论从事何种工作,都必须具有一定的研究和写作能力。在党政部门和企事业单位从事管理工作,就要学会搞调查研究,学会起草工作计划、总结、报告等,为此就要学会收集和整理材料,能提出问题、分析问题和解决问题,...

主论是什么意思?
主论是指论文、文章或演讲的主要议题或主题。在写作或演讲时,要明确主论并将它作为整个文本的核心,以便更好地表达观点和引导读者或听众的理解。主论需要具有条理清晰的表达方式,明确而又精炼,表达主题的全面性和深度,引起人们的思考或共鸣。在写作中,主论的重要性不言而喻。明确主论可以帮助作者更...

为什么要写学术论文
写论文是为了促进学术研究和学术交流。具体来说,写论文有以下几个目的:1. 推动学术研究:通过撰写论文,可以促进学术研究的深入和拓展,发现和解决学术问题,推动学科领域的发展。2. 传播学术成果:论文是学术成果的主要形式之一,通过发表论文可以向学术界和社会传播研究成果、发现和创新,提高学术影响力和...

撰写毕业论文的目的和意义
撰写毕业论文的意义:撰写毕业论文是检验学生在校学习成果的重要措施,也是提高教学质量的重要环节;通过撰写毕业论文,提高写作水平是干部队伍“四化"建设的需要;提高大学生的写作水平是社会主义物质文明和精神文明建设的需要。培养学生的科学研究能力。加强综合运用所学知识、理论和技能解决实际问题的训练。从...

硕士论文开题报告的主要内容是什么?
写作大纲也就是写作的框架,有的学校要求将写作的纲目放进去就可以了,有的学校规定写作大纲必须详细一些,需要对每一个阐述的问题进行初步的提示,好让老师知道你准备写什么。写作大纲的确定相当重要,直接关系到你后续的论文写作是否顺利。4、文献综述。主要阐述国内外的研究现状。文献综述是开题报告写作的...

《新民主主义论》的写作背景
《新民主主义论》明确提出了“我们要建立一个新中国”,“我们共产党人,多年以来,不但为中国的政治革命和经济革命而奋斗,而且为中国的文化革命而奋斗;这些的目的,在于建设一个中华民族的新社会和新国家。在这个新社会和新国家中,不但有新政治、新经济,而且有新文化。这就是说,我们不但要把一个...

麟游县15023133595: 《君主论》是谁写的 -
司马查慧源: 尼可罗·马基亚维利(公元1469-1527年)意大利政治思想家和历史学家.1513年12月,他的惊世之作《君主论》问世.书中强调君主必须同人民保持较好的关系;必须重视军事;必须通权达变,灵活机动,为达到目的可以不择手段;并要真正了解国情,注意避开谄媚者.这些原则后来成为一些人的治国原则,拿破仑、希特勒、墨索里尼都曾把《君主论》作为案头书.

麟游县15023133595: 《君主论》主要内容是什么?
司马查慧源: 《君主论》以章为体,共26章,其内容大概可以分为两大部分:(一)关于政体的学说(第1章至第14章)他把政府的形式分为两种:共和国和君主国,而君主国又具体分...

麟游县15023133595: 马基雅维利有着怎样的历史?
司马查慧源: 14〜16世纪,随着资本主义的萌芽和发展,意大利出现了复兴古代希腊和罗马的思想... 《君主论》是马基雅维利对意大利数百年政治实践与激烈革命的总结,也是作者从政...

麟游县15023133595: 马基雅维利是什么样的历史人物 -
司马查慧源: 尼可罗·马基亚维利(Niccolò Machiavelli,1469年5月23日—1527年6月22日)是意大利的政治哲学家、音乐家、诗人、和浪漫喜剧剧作家.他是意大利文艺复兴中的重要人物,尤其是他所写下的《君主论》一书提出了现实主义的政治理论、以...

麟游县15023133595: <君主论>和<邦主鉴>是同一本书么? -
司马查慧源: 是马基雅弗利写的,他的最出名的著作《邦主鉴》(ThePrince,又译《君主论》)是1513年写的,由于他希望讨得梅狄奇家的欢心(事实证明是空希望),题献给罗伦佐二世.

麟游县15023133595: 马基雅维利的君主论如何解读?
司马查慧源: 马基雅维里是统一的中央集权的民族国家的坚决倡导者.他认为,由于教皇和教会的... 可以不择手段去实现自己的目的.“因为关于人类,一般地可以这样说:他们是忘恩...

麟游县15023133595: 第一部政治禁书是什么书?
司马查慧源: 在《君主论》译者序中如是写道:“《君主论》是一部毁誉参半的,不可不读的旷世奇书,一直被奉为欧洲历代君主的案头读物,统治阶级巩固其统治的治国原则,和人类...

麟游县15023133595: 马基雅维利主义者是什么意思?
司马查慧源: 马基雅维利的核心思想就是为达目的不择手段,绝对维护君主至高无上的权威,这些思想都反映在他的著作《君主论》里面.他给政治家这样的建言:作为君主,应该首先...

麟游县15023133595: 求取帝王术的资料或故事如上
司马查慧源: 君主论(Il Principe)又名帝王术是意大利文艺复兴时期作家马基亚维利的政治论著,对后世影响很大,所谓“马基亚维利主义”正由此书衍生出来 文章背景 文艺复兴时期...

麟游县15023133595: 关于原毁的翻译和赏析! -
司马查慧源: 原毁古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约.重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善.闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也.求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也.彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如舜者...

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