人之相与 俯仰一契!的意思
作者&投稿：甄砌 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
蒙古人叫契人
原因如下
蒙古人和契丹人完全是两个概念，把蒙古人叫契丹人是十三世纪蒙元崛起后，中亚以西各地对占据原大辽及其后的西辽（均为契丹政权）辖地的蒙古人的习惯性统称，应当说是错误的。两者之间并无种族继承关系。
当然从历史渊源上说，蒙古人和契丹人都来自先秦时期活动于东北地区的东胡部落。东胡是一个部落联盟，包括了当时族属相同而名号不一的大小部落。东胡族系包括的部落和民族很多：如东胡、乌桓、鲜卑以及由鲜卑分化出的慕容、宇文、段部、拓跋、乞伏、秃发、吐谷浑各部，此外还有柔然、库莫奚、契丹、室韦、蒙古。
蒙古人发源于蒙古东部的蒙古高原，一直以游牧为主；而契丹人发源于西伯利亚的森林中，属通古斯人，先民以渔猎为主，后向西迁徙至草原区。
他们语言同属于阿尔泰语系，但分属不同的语支。蒙古语属蒙古语支，契丹语属通古斯语支，乃东北古民族语言。
“契丹”本意为镔铁，表示坚固。然而，自元末明初以来，契丹族已从史籍中消失。中国医学科学院和中国社会科学院部分专家利用DNA技术分析得出结论：生活在东北的达斡尔族与契丹有最近的遗传关系，为契丹人后裔。云南的阿、莽、蒋氏“本人”与达斡尔族有相似的父系起源，也是契丹族后裔。
事事仰人鼻息，不能自主，如何能成为向松树般的伟人？
俯仰一世人之相与 俯仰一契：人与人之间的交往，不过是一俯一仰之间，一世就过去了。比喻时间过得快。
一契
基本解释： 1.谓符契相合为一。后即借指全部相合。
成王魏肠康：[答案] 俯仰一世 人之相与 俯仰一契:人与人之间的交往,不过是一俯一仰之间,一世就过去了.比喻时间过得快. 一契 1.谓符契相合为一.后即借指全部相合.
大港区15294393137： “夫人之相与,俯仰一世”怎么翻译?？
成王魏肠康： 是《兰亭集序》里的一句话意思是人与人交往很快便度过一生. “人之相与”,指人际交往,是个普遍性命题,也包括这次兰亭之会在内;“俯”“仰”二字在这里用的是它们合义,表示时间过得很快.这包含着人怎样在人群中度过一生这一问题,由此而引发作者的感慨,可谓自然之极. 全句翻译:人与人之间的相处,(就是)周旋、应付一辈子. 分析: 夫:文言文开头的词,无实际意义. 俯仰:低头,抬头,指周旋、应付.
大港区15294393137： 《兰亭集序》“夫人之相与,俯仰一世”.“俯仰”是什么意思? - ？
成王魏肠康：[答案] 是“时间短暂”的意思. 另解为与人交往之中.(来自新课改教科书)
大港区15294393137： “夫人之相与,俯仰一世”中“之”是什么意思 - ？
成王魏肠康： 这个之,其实就是理解为“的”! “夫”,句首发语词 “人之相与”,指人际交往,也包括这次兰亭之会在内; “俯”“仰”二字在这里用的是它们合义,表示时间过得很快. 由此而引发作者的感慨,可谓自然之极. 整句的意思就是“人与人交往,俯仰间就如同一生” .
大港区15294393137： 兰亭集序:夫人之相与,俯仰一世 - ？
成王魏肠康： 人与人相交往,很快便度过一生.夫,句首发语词,不译.相与,相处、相交往.俯仰,表示时间的短暂.
大港区15294393137： 《兰亭集序》翻译 - ？
成王魏肠康： 《兰亭集序》逐句翻译讲解 ... 第一段: 原文:永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也. 翻译:永和九年,也就是癸丑年,(在)三月上旬(的某一天),在会稽郡山阴县的兰亭聚会,举行祓禊活动. 讲解:“永和九...
大港区15294393137： 《兰亭集序》“夫人之相与,俯仰一世”.“俯仰”是什么意思? - ？
成王魏肠康： 是“时间短暂”的意思. 另解为与人交往之中.(来自新课改教科书)
大港区15294393137： 夫人之相与;俯仰一世;或取诸怀抱;悟言一室之内是是么意思 - ？
成王魏肠康： 语出王羲之《兰亭集序》.意思是:人们彼此相处,一生很快就度过.有的人喜欢讲自己的志趣抱负,在室内(跟朋友)面对面地交谈.“夫”,引起下文的助词,不译.“之”,主谓之间的结构助词,不译.“相与”,相处、相交往.俯仰,一俯一仰之间,表示时间的短暂.“ 或”,有的人.“诸”为合声词“之于”,“取诸”从什么中取得,“之”代所言内容,“于”与其宾语“怀抱”组成的介宾短语作状语.
大港区15294393137： 夫人之相与,俯仰一世的一的意思 - ？
成王魏肠康：[答案] 人和人交往,很快就会度过一生,夫,助词,俯仰,一低头和一抬头的意思,表示时光短暂
大港区15294393137： 向之所欣,俯仰之间 夫人之相与,俯仰一世 这两个“俯仰”的意思是一样的吗 - ？
成王魏肠康： 夫人之相与,俯仰一世中 俯仰是指 一俯一仰 形容时间过得很快 向之所欣,俯仰之间,已为陈迹 俯仰是指顷刻之间,也是形容时间过得很快 所以二者是同一个意思
