佛学里面讲的法布施是什么意思

作者&投稿:阮怡 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
佛学,学佛,佛法?~

感觉你挺专业的,你是一个佛道信仰者吗?我是一个学到的,但是我呢也比较佛教之类的一些知识和感悟。

要知道业力怎样左右我们的,一定要知道我们的业力是哪来的。
业力是由我们自己一切行为所产生的,造恶有恶的业力因果,作善就有善的业力因果。所谓善有善报恶有恶报,业力就是以因果法,来左右我们的命运。
其实命运都掌握在自己手里,善恶因果,都是由自己造。

法布施是宣扬佛法,助印佛经,讲经说法,修补经典,供养播经机,念佛机。使众生得闻经法,得闻佛菩萨圣号都是法布施。阿弥陀佛!

布施是佛法修炼的六度之一度。现在人将布施的意思广泛化,偏移化了。
布是指人在对待一切事物方面的心境很宽广,一切以最大最彻底的办法去施行。这就需要施舍的人要有慧眼,可以洞穿事物的本质,采取最有效、最正确的方法。这种心境是不会参杂丝毫自己的私心杂念的。施是将自己所拥有的财物,智慧,办法毫无保留地,无私地拿出来帮助别人。不是将自己不用了,不需要的物品去给别人,这只是让物品完成它的使用价值,也不是为了某种私有目的去帮助别人财物,更不是想以少量的付出而获得更多的回报。
只是缓解了他人的一时之需。从长远的眼光来看,得到别人的捐助就是给自己增加了无形的债务。所以捐助人只算一时帮助别人,并不能称为布施。

佛学  法布施

首先讲布施。布施是什么意思呢?就是我见到一切的人生之苦,心中马上生起慈悲,布施自己所有的能量,就是要把自己所有能帮助别人的能力都要布施出去,使众生离苦得乐,迷者受益。大家都知道布施有三种,

第一种是财布施,财布施就是以财布施来改变别人的苦难。很多人说,我家里什么都有,不愁吃不愁穿,那么你给别人财布施,实际上这个布施是虚幻的。当别人已经没有吃的了,这个人很穷、很苦的时候,你去给他一点点,就是救了他一条命,他会很感激的,这才叫财布施。另外,以财物印善书,劝导和感圝化众生的佛性,也是财布施。所以说印书很重要,因为印书让人看了之后,能够彻底改变他的人生。

第二种叫无畏布施。在三种布施里面,很多人不懂得什么叫无畏布施,今天跟大家稍微讲一讲。凡是对已经很痛苦的人,比如说这个人失恋了,不想活了,你不怕自己辛苦,舍去自己的时间,用温暖的心去安慰这个人,遇到别人困难的时候,你施予援手去帮助别人,过去叫大无畏精神,就是说这个人不管自己,只管救别人,让对方心中得到平安,而且如果你能够让他没有恐怖,那么你这个人就是在无畏布施。还有一种无畏布施的方法,就是别人诽 谤你,或者诽  谤正 法,你能以无畏的精神伸张正义,目的不是要把对方打败,而是要感 化对方,这也是无畏布施。

第三种就是法布施,大家都知道,去度 化别人、发放善书等是法布施,其实真正的法布施就是以自己所学的知识去领悟佛法,向世界上所有的人去说法、去弘 法,然后使众生共沾法益。你跟别人说了,让别人学佛了,他活得很开心了,破迷开悟了,那么你这个法布施才算成功。如果我今天去劝了他,而没有把他劝醒, 那么就只是一个形式。举个简单例子,你跟那个人说:“这个事情我提醒你了,不要闯红灯。”他却非要走过去。“现在是黄灯,你千万不要再走了,否则会被车撞的。”他不听,继续往前走,那么你没有拉他,最后他被车子撞死了。这种算不算法布施啊?真正的法布施就是,你不但要跟他讲,并且要把他拉住,你才救了他的命。

第二个就是持戒。持戒就是严守戒 律,持戒之人时间长了,会生出庄严相。你去看看师父的弟  子,凡是脸上出庄严相,不拘言笑的,就是持戒之人。你们去看一个女人,不是看见谁都嘻嘻哈哈的,没有男人会去勾引她;疯疯癫癫的、讲话不三 不四的女人,坏男人就会去勾引,这就叫持戒。凡是庄严的女人,人家一看,就会怕的,因为她很庄严啊。那些挤眉弄眼、动作轻佻、语言轻佻的女人,笑声非常的淫 荡,她怎么能够持戒?怎么能够让人家信服她、来听她弘 法啊?这就叫道理。

持戒就是使自己的身口意要干净、要清净,少说话,保持干净的身,清净的心,保持干净的口业。女人说话少的,她的相貌很庄严。男人也是这样,整天呱呱呱讲个不停的男人,别人会看得起他吗?所以,不犯恶业,如果你不想 做坏事,你当守五戒。如果你这个人不想 做坏事,想好好地修心,你必须守五戒,就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,这是佛 陀当年给我们定的。

师父今天要提醒我们学佛人,除了这五戒之外,还要戒一个令人着迷的、目迷神乱的歌舞和抽烟,这是师父对你们的要求。因为你听了靡靡之音,看了这种非常性 感的舞蹈之后,会产生不好的意念,你就会神迷意乱。还有就是抽烟,凡是对修心和境界有害的那些人间的欲 望,全部都要制止,一点都不能有,否则你是很难修成的。

第三个就是忍辱。很多人以为,我碰到不开心的事情,我就忍耐,实际上修心当中总会碰到阻碍、烦恼和业障,怎么样来忍耐?人家诽 谤你,阻碍你,你不能有怨气,不能发 怒,因为不怨、不怒,实际上第一个关键就是由忍辱开始,所以有一句话就是“由忍化恕”,先有忍耐,然后转化为宽恕别人,你宽恕了别人之后,你心自安。忍辱还不是最高境界,学会化解忍辱才能不生忍辱心。很多人非常恨自己的老公,恨自己的老婆,实际上就是你没有宽恕对方,一旦你原谅宽恕了对方,你就会自己感觉到安全了。忍耐不是这么容易的,有外忍和内忍,知道外忍是忍住什么吗?饥寒。一个人的肚子再饿,也不能够去偷别人的东西吃,肚子再饿,不该吃的也不能吃啊。自己的身 体感觉到很冷了,你也要能够耐寒,总之要学会忍辱。

师父小时候听过一个故事,有一个穷人家,妈妈生了三个孩子,家里只有两件小棉袄,妈妈一件大棉袄,冬天很冷,三个孩子中最大的那个没有棉袄穿,在边上哭:“妈妈,我很冷。”妈妈把自己的棉袄脱 下来给孩子盖上,这代 表什么?代 表忍耐,妈妈冷不冷啊?冷,但母亲能为孩子忍耐。中 国有一句话叫“小不忍,则乱大谋”,所以人有时不能不忍耐。有些事情,一旦不能忍耐,可能就砸锅了。

你们很多人都能够做得到外忍。很多女孩子忍耐一下,就能够保持窈窕的身材,很多电影演员为了样子好看,能够吃很少,多喝水,即便很饿了,也能够忍耐。但是,内忍就麻烦了,你们知道内忍是什么吗?七情六欲啊,夫 妻情、父子情,和恋人的感情,跟同学的感情,跟公 司里职员的感情,有欲 望来的时候要克制啊,你们是人,人跟畜 生是两个不同的概念,很多人忍不住就会做出畜 生的事,要学会忍耐。学佛之人,如果你能外忍饥寒,内忍七情六欲,你必能修成佛。很多人跑出去很庄严的,不拘言笑,他不是疯癫的样子,人家就很看得起他。小孩子看见爸爸妈妈不讲话了,孩子就会害怕,整天叽叽喳喳讲个不停的父母,孩子就不怕。

第四个叫精进,一个精进的人要懂得学无止境。你们跟师父学了好几年,但是没有尽头啊,要知道,道海高远,佛海无边。我们到海边去看大海,是不是很高?看不见天边,又远,远到不知道到哪里了。学佛 学无止境,不要以为自己很懂,我懂一点了,还以为自己懂了几百点、几千点。如果你是一个有精进心的人,你被高人指点说你身上有毛病,你要立刻修正,这个人就叫精进。很多法 师讲 法不是这么讲解“精进”的,而是说“精进”就是叫你要努力,永不懈怠。师父是反过来鼓励你们,当一个人在讲你身上的毛病的时候,你马上改变了,你就叫“精进”,听得懂吗?这个是经典。所以,凡是要精进的人,只要对众生有 意义的事情,全部都要去做,尽力去做,彼岸自达,彼岸就到了。很多人说,这个事情我来做,抢着做好事,这种人很快就看到自己的佛性了,懒惰的人怎么可以见到自己的佛性呢?




法布施是什么意思
法布施是以慈悲和智慧为根本的修行行为。在佛教中,修行者通过宣扬佛法、讲解佛法经典、传授修行法门等方式,将佛法智慧传播给众生,帮助他们解脱苦难、摆脱困境,这就是法布施。它以传播佛法知识为手段,以实现个人解脱和社会和谐为目的。二、法布施的意义与价值 法布施对于个人修行和社会和谐都有重要意义。

法布施是指什么
法布施一般指将佛法向其他人(众生)传播。法布施的内容是佛法,包括了经文、咒语、佛号与仪轨等;传播的方式有给别人讲经说法、通过自己念诵让其他人或者众生听到(包括自己唱诵时让其他人听到或者放生时念诵仪轨、佛号和咒语等)、播放念佛机让其他人或者众生听到、安住心性本面让有缘者获得加持或者领悟...

什么是法布施
老法师---法布施是智慧、聪明、才艺的修因,它包括的范围也非常广泛。它通常被分为世间与出世间一切法,就是佛法与世法。凡是别人想知道的、想学习的,只要我会、我能,就热心的去教导他,这都是法布施。所以法布施不一定是讲经说法,讲经说法是无量法施当中的一种。法布施是智慧、聪明、才艺的修因...

什么是法布施,财布施,无畏布施
1、法布施是智慧、聪明、才艺的修因,它包括的范围也非常广泛。它通常被分为世间与出世间一切法,就是佛法与世法。凡是别人想知道的、想学习的,只要我会、我能,就热心的去教导他,这都是法布施。2、财布施,此中又分两类:(1)一是内财施,即以自己头目脑髓,以至整个色身施于众生,如释迦如来...

布施分为哪三种?
法布施指的是在工作或生活中,布施真理、智慧,劝人修善断恶,帮助他人明白生命的意义与价值,例如尊师重道、助印经书、宣扬推广古圣先贤教化人心,劝人向善、让人断恶修养的经典等,人一但有了聪明智慧,就不会造作种种糊涂、迷惑颠倒的坏事出来。果报是今生或来世得到聪明、智慧。3、无畏施 「无畏...

佛教中“财,法,无畏”三种布施是什么内容
1. 财布施:在佛教中,财布施涉及两种类型,即内财和外财。内财布施指的是奉献个人的体力,例如帮助他人劳动;而外财布施则是指捐出自己的钱财来协助他人,这种布施体现了对物质需求的无私分享。2. 法布施:法布施的内容包括讲授佛法、印制并赠送经文、将讲经的录音或视频制品分发给他人,以及劝诱他人...

法布施具体指什么
讲经说法是无量法施当中的一种。真正修法布施的人,是非常热心,不疲不厌的。不是修法布施的人,名利得不到,就消沉、灰心了,教导也就不够热心,动力是有限的。所以菩萨总是以无尽的悲心去利益一切众生,绝对没有条件的,特别是在佛法。佛在无量寿经上告诉我们,一切布施中,法布施为最。

佛教中讲的布施指的到底是什麼意思?
1. 在佛教中,布施是指人的行为,它是大乘佛法六度(六波罗蜜)中的第一项。2. 布施分为三种类型:法布施、财布施和无畏布施。3. 作为六度之一,布施也是六度之首。六度是大乘修行道的六大主要实践,是菩萨行的正道。4. 六度涵盖了自度度他、福慧双修、三学具足的路径,是悟入唯识性的因和果。5...

佛学里面讲的法布施是什么意思
法布施是宣扬佛法,助印佛经,讲经说法,修补经典,供养播经机,念佛机。使众生得闻经法,得闻佛菩萨圣号都是法布施。阿弥陀佛!

什么叫法布施
也就是说,在一切供养中,能够用佛法去帮助别人,所得的功德是最大的。在一切布施里面,法布施为最上,给他智慧,给他指路,在他迷惑颠倒的黑夜里,给他燃上了一把智慧的火炬。在法布施当中,能够把净土一法传播、劝勉、宣说,这就是法布施当中最大的法布施。你讲人天乘,他只是得人天福报;你讲...

坊子区15266222177: 法布施是什么意思 -
桂祥伯克: 法布施是智慧、聪明、才艺的修因,它包括的范围也非常广泛.它通常被分为世间与出世间一切法,就是佛法与世法.凡是别人想知道的、想学习的,只要我会、我能,就热心的去教导他,这都是法布施.所以法布施不一定是讲经说法,讲经说法是无量法施当中的一种.

坊子区15266222177: 什么是法布施 -
桂祥伯克: 布施,就是给予.法布施,就是把佛法给予需要的人. 【布施】(术语)梵语曰檀那Da%na,译为布施.以福利施与人也.所施虽有种种,而以施与财物为本义.得大富乐之果.周语曰:“享祀时至,布施优裕.”文子自然篇曰:“为惠者布...

坊子区15266222177: 布施什么意思 -
桂祥伯克: 佛教常用词.就是施舍、给予的意思.如布施金钱财物,称为财布施,就是将金钱财物给别人;布施佛法、佛学经典书籍,称为法布施,就是将佛法教给别人;还有无畏布施,就是指在别人遇到危难时,救助别人的行为.

坊子区15266222177: 佛教中布施有哪几个? -
桂祥伯克: 三种,法布施;财布施;无畏布施. 1、 第一种是法布施: 即以清净心为人解说佛法,令受众得法喜充满,扬善增智慧.法布施得的果报是聪明智慧. 2、第二种是财布施: 即以自己所拥有的衣食、财物施予有情众生、和资助弘法利生.财布...

坊子区15266222177: 什么叫布施 -
桂祥伯克: 布施,(1)将金钱、实物布散分享给别人.(2)指佛教用语,人的行为.布施是大乘佛法六度之中的第一项,种类有三种:法布施,财布施和无畏布施.----百度百科 一般的来讲,财布施才得财.求财为什么求不到?财一般都是上辈子的,因为求...

坊子区15266222177: 什么叫做布施 -
桂祥伯克: 六度以布施为首,布施有三种:财施、法施、无畏施,舍财而施名为财施,历代三藏法师说法,令人悟道,称为法施,观音菩萨现神力救众生苦,是无畏施. (1)指以财物于人. 《国语·周语上》:“享祀时至,而布施优裕也.” 《淮南子·主...

坊子区15266222177: “云:布施”的意思 -
桂祥伯克: 布施分内外,内舍一切烦恼即是布施.外布施有三:财,法,无畏.财布施就是送些钱财;物质帮助需要帮助的人.法布施就是说佛法与人听,并且他很受用.无畏布施就是以身体供养,救护需要救护的人(比如:布施自己的血液,等等!

坊子区15266222177: 什么是佛教的六度法 -
桂祥伯克: 1、布施:即财布施、法布施、无畏怖施三种.所谓无畏怖施,是见众生苦痛、恐怖、烦忧时应无条件尽量帮他从这种不良状态中解脱出来.在诸布施中,法布施最为殊胜. 2、持戒:诸恶莫作,众善奉行.无一净戒不持,无一善法不修,无一众生不渡. 3、忍辱:难忍能忍、难行能行.佛门认为能忍辱者恰是世上最勇敢的人,一个能超越和战胜自我的人,他一定有力量超越和战胜一切. 4、精进:勇往直前、百折不挠,永不懈怠,持之以恒. 5、禅定:外不著相,内如如不动,了了分明,摄心收念,心不随境转、不随境升灭. 6、智慧:清明朗澈、自照照人,自觉觉他.

坊子区15266222177: 《财施、法施、无畏施》是什么意思 -
桂祥伯克: 财施,就是你布施钱财给别人;法施,就是你送人经书或者讲法的资料,或者你讲佛法给别人听;无畏布施,别人害怕或遇到难事时你安慰或者帮助别人.简单的解释吧,呵呵.

坊子区15266222177: 佛学是怎么理解奉献的 -
桂祥伯克: 可用“布施”两字理解.布施在佛法中的含义如下:一、财施、法施、无畏施 以衣服、饮食、田宅、珍宝等施与他人,称为财施.说法使人闻受,则称法施.使人离开种种恐怖,称为无畏施.财施有尽,法施无穷.前者但得福报之果,福报受尽...

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