何异断斯织乎的意思

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何异断斯织乎中斯是什么意思?????~

这里的“斯”是指:这。
出处:《乐羊子妻》(yuè yáng zǐ qī),是一篇人物传记。
原文节选:一年归来,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。
今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。
译文:一年后羊子回到家中,妻子跪坐着问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中思念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。
一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就要放弃成功,迟延荒废时光。
你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去完成了自己的学业,并且七年没有回来。

扩展资料
创作背景
本文节选自《后汉书·列女传》,只节取本传的前半部分,所以标题不加“传”字。《列女传》共著录17人,都是东汉时期妇女中的著名人物,作传的目的是歌颂“女德”。本文写乐羊子妻帮助丈夫树立美德和成就学业,这在当时是很可贵的。
它通过两个小故事,赞扬了乐羊子妻子的高尚品德和过人才识。乐羊子妻,是西汉梁国榖丘(今河南虞城县谷熟镇)人。
乐羊子妻的两段话,不管是过去,现在,还是将来;并且对不同民族,不同政见,不同文化,不同宗教的人来说都有着深远的意义。她告诫人们:做人就必须具备高尚的品德,拾金不昧,坚守节操的精神!
参考资料来源:百度百科-乐羊子妻

乐羊子的妻子,(这句不知道从哪淘来的,下文)
何异(于)断斯织乎,“异”字应作“与……不同”理解。
《乐羊子妻》

原文
  河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。
羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。
一年归来,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。 尝有它舍鸡谬入园中,姑盗杀而食之,妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰:“自伤居贫,使食有它肉。”姑竟弃之。
后盗欲有犯妻者,乃先劫其姑。妻闻,操刀而出。盗人曰:“释汝刀从我者可全,不从我者,则杀汝姑。”妻仰天而叹,举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之,即捕杀贼盗,而赐妻缣帛,以礼葬之,号曰“贞义”。 (出自《后汉书》)
译文
河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,乐羊子妻却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,乐羊子妻说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
后来有盗贼想侵犯乐羊子妻的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。

那同切断这丝织品又有什么不同呢?


何异断斯织乎的翻译 何异断斯织乎的翻译是什么
“何异断斯织乎”的意思是:跟现在割断这些正在织着的丝织品有什么不同呢?原指东汉时乐羊子妻子借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉别人学习要坚持,不能轻言放弃。“何异断斯织乎”出自《后汉书·乐羊子妻传》,是一篇人物传记。节选自“今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日...

何异断斯织乎的翻译
“何异断斯织乎”的意思是:这与剪断正在织的布有什么不同呢?原指东汉时乐羊子妻子借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉别人学习要坚持,不能轻言放弃。一、原文 妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则...

若中道而归何异断斯织乎什么意思
“若中道而归,何异断斯织乎”的意思是“如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢”,出自《乐羊子妻》,通过两个小故事,赞扬了乐羊子妻子的高尚品德和过人才识。原文:一年归来,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而...

...夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎...
(原文)夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?“(白话文)如果你努力学习,当‘天知道的东西’,以成就自己的美德;如果中途回国,有什么区别割断纺织品吗?“

若中道而归,何异断斯织乎是什么意思
这句话是《乐羊子妻》中的,意思是:如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?

一年来归妻跪问其故原文及翻译。
出处:《后汉书:乐羊子妻传》(原文)一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织...

翻译 何异断斯直呼
解释意思 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。成语出处 《后汉书:乐羊子妻传》载:“远寻师,一年来归,妻跪问其故,羊子曰:‘久行怀思,无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰:‘……,今若断斯织也,则损失成功,……,若中道而归,何异断斯织乎?

何异断斯织乎中斯是什么意思???
这里的“斯”是指:这。出处:《乐羊子妻》(yuè yáng zǐ qī),是一篇人物传记。原文节选:一年归来,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积...

若中道而归,何异断斯织乎是什么意思
乐羊子的妻子,(这句不知道从哪淘来的,下文) 何异(于)断斯织乎,“异”字应作“与……不同”理解。 《乐羊子妻》 原文 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行...

”今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日“ 是什么意思?
意思是:原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。出自《后汉书:乐羊子妻传》。原文如下:今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业。译文如下:现在如果割断这些...

大关县15690724007: 乐羊子妻何异断斯织乎的异是什么意思? -
兆昆贵酒石: 如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?出自: 南北朝 范晔的《乐羊子妻》 原文:一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也.”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼.一丝而累,以至于寸,累寸不...

大关县15690724007: 翻译 何异断斯直呼 -
兆昆贵酒石:[答案] 何异断斯织乎 译:跟割断这块帛有什么不同呢? 成语词目 断织劝学 拼音读法 duàn zhī quàn xué 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学.后比喻劝勉学习. 成语出处 《后汉书:乐羊子妻传》载:“远寻师,一年来归,妻跪...

大关县15690724007: 若中道而归,何异断斯织乎是什么意思 -
兆昆贵酒石: 这句话是《乐羊子妻》中的,意思是:如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?

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兆昆贵酒石:[答案] 若中途返回,与斩断这织布有什么不同呢?

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兆昆贵酒石:[答案] 何异(于)断斯织乎,“异”字应作“与……不同”理解.

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兆昆贵酒石: 乐羊子妻 原文:河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也.羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学.一年来归,妻跪问其故,...

大关县15690724007: 何异断斯织乎 “斯”什么意思 -
兆昆贵酒石: “斯”通“丝”,丝绸

大关县15690724007: “何异断斯织乎”什么意思
兆昆贵酒石: 这与剪断正在织的布有什么不同呢?

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兆昆贵酒石:[答案] “斯”通“丝”,丝绸

大关县15690724007: 论语 主宗信,无友不如己者,过则勿惮改 翻译 -
兆昆贵酒石:[答案] 子曰:君子不重则不威,学则不固.主忠信,无友不如已者,过则勿惮改. 孔子说:君子不自重就没有威仪,做学问也不牢固.... 稽废时日.夫子积学,当'日如其所亡',以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返. ...

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