请问“人不通古今，马牛而襟裾”这句话是什么意思？
这句话的意思是人如果没文化不开智，就如同牛马穿了人的衣服一般无知。具体分析如下：
这句话出自韩愈的《符读书城南》，原文为：潢潦无根源，朝满夕已除。人不通古今，马牛而襟裾；
译文为：雨后大水滩因为没有源头，早晨还满满的，晚间就干涸了。人如果没文化不开智，就如同牛马穿了人的衣服一般无知；
扩展资料：
这首诗的名句：
木之就规矩，在梓匠轮舆。（木材依圆规曲尺成器，离不开匠人的辛勤劳作；）；
人之能为人，由腹有诗书。（人能成为真正的人，是因为饱读诗书有所涵养的缘故。）；
诗书勤乃有，不勤腹空虚。（读书须勤奋才能有所收获，不勤奋只能是腹中空空。）；
欲知学之力，贤愚同一初。（要知道一开始，大家学习的能力都是一样的，并无贤愚之分；）；
参考资料来源：百度百科-符读书城南
马牛而襟裾
马、牛即使穿上人的衣服，仍然是牲畜。
人不通古今，马牛而襟裾
人如果不通晓古今，就如同衣冠禽兽。
题中给出的三项选择，都对，但都不确切。
古今：泛指历史学识。襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。
“人不通古今，马牛而襟裾”整句话的意思就是：人不知道古往今来的历史变迁，就像马牛穿上人的衣服。用来形容人不知道历史，就会显得没有头脑和无知。
20个关于马的成语(包括解释、拼音、例句、出处)
4马牛襟裾 发音 mǎ niú jīn jū 解释 襟、裾：泛指人的衣服.马、牛穿着人衣.比喻人不懂得礼节.也比喻衣冠禽兽.出处 唐·韩愈《符读书城南》诗：“潢潦无根源,朝满夕已除.人不通古今,马牛而襟裾.行身陷不义,况望多名誉.”5马首是瞻 发音 mǎ shǒu shì zhān 解释 看着我马头的方向,...
增广贤文共有多少句?
人不通古今,马牛如襟 裾。茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫!美酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。救人一命,胜 造七级浮屠。城门失火,殃及池鱼。庭前生瑞草,好事不如无。欲求生富贵,须下死功夫。 百年成之不足,一旦败之有余。人心似铁,官法如炉。善话不足,恶化有余。水太清则无鱼, 人太察则无谋。知者减半,...
请问"命里有时终须有,命无进莫强求"的出处和全诗内容是什么?谢谢._百度...
月到十五光明少,人到中年万事休。 儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。 人生不满百,常怀千岁忧。 今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。 路逢险处难回避,事到头来不自由。 药能医假病,酒不解真愁。 人贫不语,水平不流。 一家有女百家求,一马不行百马忧。 有花方酌酒,无月不登楼。 三杯通大道,一醉解千...
带有牛马的成语有哪些?
出处：唐韩愈《符读书城南》诗:"人不通古今，马牛而襟裾。"4、服牛乘马——【fú niú chéng mǎ】，指役使牛马驾车，出自于《周易·系辞下》。出处：《周易·系辞下》:"服牛乘马，引重致远，以利天下。"5、问牛知马——【wèn niú zhī mǎ】，比喻从旁推究，弄清楚事情真相。出处：《...
“诗向会人吟”的“会人”是什么意思?
人不通古今,马牛而襟裾。 茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。 美酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。 救人一命,胜造七级浮屠。 城门失火,殃及池鱼。 庭前生瑞草,好事不如无。 欲求生富贵,须下死工夫。 百年成之不足,一旦败之有余。 人心似铁,官法如炉。 善化不足,恶化有余。 水至清则无鱼,人太察则无谋。
关于做人不要华而不实的诗句
人不通古今,马牛如襟裾。茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫!美酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。救人一命,胜造七级浮屠。城门失火,殃及池鱼。庭前生瑞草,好事不如无。欲求生富贵,须下死功夫。百年成之不足,一旦败之有余。人心似铁,官法如炉。善化不足,恶化有余。水太清则无鱼,人太察则无谋。知者减半,愚者全...
《日知录》三则翻译
唐宋以下，何文人之多也！固有不识经术，不通古今，而自命为文人者矣。韩文公《符读书城南诗》曰：“文章岂不贵，经训乃菑。潢潦无根源，朝满夕己除。人不通古今，马牛而襟裾。行身陷不义，况望多名誉，”而宋刘挚之训子孙，每曰：“士当以器识为先，一号为文人，无足观矣。”然则...
"人善人欺天不欺,人恶人怕天不怕"是哪个名人说的
人不通古今 马牛而襟裾 茫茫四海人无数 哪个男儿是丈夫 美酒酿成缘好客 黄金散尽为收书 救人一命 胜造七级浮屠 城门失火 殃及池鱼 庭前生瑞草 好事不如无 欲求生富贵 须下死功夫 百年成之不足 一旦败之有馀 人心似铁 官法如炉 善化不足 恶化有馀 水太清则无鱼 人太察则无谋 知者减半 愚者全无 痴人...
王充的主要思想及历史意义
4.今胜于古 王充反对"奉天法古"的思想，认为今人和古人相"齐"，今人与古人气禀相同，古今不异，没有根据说古人总是胜于今人，没有理由颂古非今。他认为汉比过去进步，汉在"百代之上"，因为汉在"百代"之后。这种见解与"天不变道亦不变"的思想是完全对立的。历史意义：王充以道家的自然无为为立论...
马牛襟裾什么意思?
明日就是你在某胡同私窠家备酒，真正乃 马牛襟裾 ，行尸走肉。 一日，云、水二生同望客回... 《二十四尊得道罗汉传》第廿三尊 赋花罗汉 ...子称为龙凤则欣然喜，目为禽兽则艴然怒。老父先年不通古今，自愧 马牛襟裾 矣，所望汝克盖前愆，岂乐父先马牛而子复禽兽也。为僧作佛...
沃左炎立： 含义是:人不知道古往今来的历史变迁,就像马牛穿上人的衣服. 出自:韩愈[唐]《符读书城南》. 原句:潢潦无根源,朝满夕已除.人不通古今,马牛而襟裾.行身陷不义,况望多名誉. 释义;雨后大水滩因为没有源头,早晨还满满的,晚间...
黑河市17849857594： 人不通今古,马牛如襟裾.的意思 - ？
沃左炎立：[答案] 此语出自韩愈《符读书城南》诗:“潢潦无根源,朝满夕已除.人不通今古,马牛如襟裾.”襟、裾:泛指人的衣服.全句说:人如果不通晓古今,就如马、牛穿着人的衣服(即衣冠禽兽).
黑河市17849857594： 马牛而襟裾是什么意思 - ？
沃左炎立： 学了道理而不实行,就好比穿上衣服的马牛,不改愚劣的本性.
黑河市17849857594： 人不通古今下一句是什么 - ？
沃左炎立：[答案] 马牛而襟裾.
黑河市17849857594： 人不通今古 马牛如襟裾的拼音 - ？
沃左炎立： 人不通今古 马牛如襟裾 rén bù tōng jīn gǔ,mǎ niú rú jīn jū
黑河市17849857594： 谁有关于牛的故事、典故、成语及其意思等 - ？
沃左炎立：[答案] 牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化而来.南北朝时代写成的《荆楚岁时记》里有这么一段:“天河之东,有... 唐·韩愈《符读书城南》诗:“潢潦无根源,朝满夕已除.人不通古今,马牛而襟裾.行身陷不义,况望多名誉.”全句说:如...
黑河市17849857594： 襟裾马牛是什么意思及造句 - ？
沃左炎立： 襟裾马牛 [ jīn jū mǎ niú ] 基本释义 详细释义 [ jīn jū mǎ niú ]像马牛穿上人的衣服.比喻没有头脑和无知.出 处 〖出处〗语出唐·韩愈《符读书城南》诗:“人不通古今,马牛而襟裾.” 例 句 厌襟裾马牛,笑衣冠沐猴. ★元·汪元亨《朝天子·归隐》曲
黑河市17849857594： 美酒酿成缘好客,黄金敢尽为收书.是什么意思 - ？
沃左炎立： -含义是:人不知道古往今来的历史变迁,就像马牛穿上人的衣服. 出自:韩愈[唐]《符读书城南》. 原句:潢潦无根源,朝满夕已除.人不通古今,马牛而襟裾.行身陷不义,况望多名誉. 释义;雨后大水滩因为没有源头,早晨还满满的,晚...
黑河市17849857594： 谁能帮忙翻译顾炎武的《日知录》中《文须有益于天下》,《著书之难》,《文人之多》这三则呢? - ？
沃左炎立：[答案] 文之不可绝与天地间者,曰明道也,纪政事也,察民隐也,乐道人之善也,若此者,有益于天下,有益于将来,多一篇,多... 韩文公《符读书城南》诗曰:'文章岂不贵,经训乃菑畲,潢潦无根源,朝满夕已除.人不通古今,马牛而襟裾,行身陷不义...
黑河市17849857594： ...固有不识经术,不通古今,而自命为文人者矣.韩文公《符读书城南》诗曰:“文章岂不贵,经训乃蕾畲.潢潦无根源,朝满夕已除.人不通古今,马牛而... - ？
沃左炎立：[答案] 1.D 2.C 3.D 4.A 5.(1)读书人应当以器量与见识为先,一旦被称为文人,其认就没有可观之处了. (2)认为文章只能使自身受益,政事可以恩及万物.
