汉字美在音韵如歌中的阅和读的两种境界写篇作文

阅读《中华汉字之美》：文章开头说“汉字的产生有一个美丽的神话，这个神话指的是？~

a汉字的产生有一个美丽的神话。回眸千古华夏，汉字走过甲骨成泥，钟鼎斑驳，竹简绢帛的古老岁月，经历了秦朝的篆书，汉朝前期的隶书，直到汉朝末期才形成了笔画平直，形体端正的方块形楷体字。汉字由偏旁、笔画组成，各种笔画在一个平面里多向展开，构造复杂多变。汉字的字形跟字义、字音之间有一定的联系，汉字是形、音、义的结合体。汉字美在形态如画，音韵如歌，灵性如诗。
　　汉字美在形态如画
　　汉字是由图形发展而来，构成一种线条图形形状的表意文字。线条图形本身的结构就能表现出构图美，或自然简洁，或端庄匀称，或流畅飘逸。翻开书本，沉静在汉字砌成的心灵殿堂里，你会觉得每个汉字是鲜活的，一个个汉字犹如一幅幅画卷在眼前展现。“日”的形状像太阳;“月”的形状像月牙。“山”似隆起的连绵山峰；“川”似飞流直下的峭壁瀑布。“龙”就像一条长长的虫；“凤”像一只又高又瘦的鸟。“马”似马在奋蹄疾驰；“鸣”像鸟在引吭高歌。“木”似一棵又高又大的树在眼前伸展；“果”让你想象到树上硕果累累。
　　还有的汉字表意比较间接。如：“日、月”是象形字，属于单体字，两字合起来就成了会意字“明”，再融入有趣的联想和想象，顿觉趣味无穷，包含深刻的哲理，试想太阳和月亮在一起还不明亮吗？“旦”字下面一横表示地平线，太阳刚从地平线上升起就是早晨。又如“集”（）的形象是三只鸟（隹zhuī）栖在同一棵树上，寓意为集合。“突”字的形象是犬从穴中窜出，寓意为猝然。“即”左边像食器，右边是个人面对食器正往前凑，故有“前往，将要”等义。“兼”的古字形象是一只手（又）握着两束禾，寓意为同时涉及两个方面。“示”表示祖先牌位的样子，用它组成的字都含与“祭祀”“祈祷”相关的意思，如“福”表示祖先的神灵保佑；“祈”表示祭祀来请求降福，天坛祈年殿就是古代皇帝祭天祈祷风调雨顺，五谷丰登的地方。
　　在传统的文字理论“六书”中，不仅象形字、指事字、会意字直接取象，就是占汉字百分之八十以上的形声字也有一半是表意取象的。汉字可以通过字形确定义类。如：“姐、姑、姨、妈、她、姓”都因字形有一个“女”的形旁，而断定这些字和女性有关。又如“羊”的字形像羊的头部（ ），用字的局部代表整体事物。“美”字上“羊”下“大”，像一个人修饰打扮成羊首的形状，用来表示美丽、美好的意思。从这些例子中我们足以欣赏到汉字形神兼备的灵韵，它那灵魂飘逸的舞姿，梅兰竹菊的墨影，让你在艺术的画廊里得到真实形象的美感。
　　汉字美在音韵如歌
　　有人把汉字比喻为凝固的音乐，思想奔流的河床。有人把汉字比喻为交响乐队的总指挥，心灵之声的呐喊。一般地说，一个汉字代表一个音节。有的汉字一个音节有好多个汉字来记录，如“xī”音节就有“夕、汐、西、息、悉、昔、犀……”等；有的汉字还表示几个音节，如“和”表示hé、hè、huó、huò、hú等五个音节。有些字可以通过声旁确定音类或大致的读音。如：“张、帐、怅、伥、苌”等，“长”就是这组字的声旁。字有平声、仄声，平声、仄声中又有阴平、阳平、上声、去声，过去还有入声。声音有高低强弱、长短起伏，读起来或慷慨激昂、热情奔放，或妩媚温婉、娓娓入耳；让你心娱神悦、妙不可言。
　　阅读有两种境界。阅，无声的读，思想在静默中飞扬，此时无声胜有声。天地玄黄，宇宙洪荒，夸父在烈日下奔走，精卫在蓝天里歌唱；拾一块女娲补天遗落的彩石，借一弯斜照汉家宫阙的冷月，折一缕渭城朝雨中的柳丝……生命因此浸润而澄澈。思想因此浸润而丰盈，举止因此浸润而优雅。
　　读，有声的阅，情感在抑扬顿挫中飞扬。优美的文字在那诗意的浪漫的审美绿地中跳跃，让你耳闻珠落玉盘的琵琶，高山流水的琴瑟；让你耳闻苏东坡月下把酒，仰望苍天声声发问；让你耳闻小石潭环佩叮咚的清脆水声；让你清历游鱼、影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐的天地造化之景。在人生旅途中遇到曲折，读几首诗，背几句词，你会心旷神怡、豁然开朗。“会当凌绝顶，一览众山小”增添我们奋勇攀登的意志，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”唱出了我们希望与信心的高昂强音。“举头望明月，低头思故乡”——仄平仄平仄，平平平仄平的音节声调构成语调的基本高低起伏，由于思乡情感而又无处诉说的内在情气的推动，吟读时语调呈现出来自心灵的跌宕，两个“头”字发音时还夹杂些叹息声，让你感悟到悲情的诗意美。
　　汉字的光亮，在于找寻言语的韵味，在于领略汉字和语言之间的音韵美。倾听这山之歌、浪之声、海之吟、雪之颂，倾听这风花雪月组成的一曲曲天籁之音，倾听这一曲曲不屈之歌，和谐之歌，奋进之歌……仿佛置身于大雨淘洗之后那水净沙明的怡然境界，让人感到一种释怀，一种陶醉，一种禅悟。
　　汉字美在灵性如诗
　　中国汉字横竖点撇捺勾勒奇妙组合成几万个不同的字形，它们不是僵硬的符号，而是有着独特性格的精灵。每个字都有不同的风韵。“太阳”这个词，让你感到温暖和热烈，“月亮”又使人眼前闪耀着清冷的光辉。“哭”字一看就像流泪，“笑”字一看就像竹子笑弯腰的形态。“轻”字使人有漂浮感，“重”字一望就有沉坠感。“穴”字让我们了解到古人最原始的建筑文化，那就是山洞。“堂”字让我们看到古人居住方式的进步，由深谷穴居到乔木巢居再到把土垒起来在上面用树枝支起屋顶的房子居住，“堂”字到现在还有高高在上的意思。“女”字一看使人怜悯顿生，那是双手交叉在胸前（或双手被绑在身后）跪在地上的女人形象。“安”使你联想到整天呆在家里的女人，“妥”字上为“爪”，下为“女”使你联想到对女子的管束、压迫，还有“奴、婢、婪、妒、妄、奸、嫉妒……”一系列带有“女”字的字都和坏事联系一起，反映了商朝社会歧视妇女的社会观念。唯有“好”字让妇女看到一线希望，左“女”右“子”。这也反映自古以来的生育观念，多生孩子就好，有子有女就好。汉字无穷无尽的变化，他的自身就具有灵性美，足使你为之动情。他的自身就有一个想象的天地，可以任你尽情飞翔与驰骋。
　　汉字的组成与成语的表达也是奥妙无穷。某报曾登载一组看汉字，猜成语的组题很有意思。如：记——认（舍己为人），湍——而（山穷水尽），恶——哑（有口无心），痛——捅（手到病除），亚——哑（有口难言），奏——春（偷天换日）；这些寓意深远的文字组合，令人回味无限。
　　对联是汉语所特有的一种文学样式，它巧妙地利用汉字的特点，构成两句音节、字数的对等，词性对称、声调平仄协调的联语，短小精悍、富有表现力。如：“冻雨洒窗，东两点西三点；切糕分客，横七刀竖八刀。”又如：北宋吕蒙早年家境贫寒，据说一次过年时他写了这样一幅对联；上联为“二三四五”，下联为“六七八九”，横批“南北”；此联就巧用“隐字”和“谐音”的手法，“缺衣少食”，横批的含义是“没有东西”。隐字谜语展示了诗般的文字韵律和先哲圣贤们灵动的文字智慧。
　　美丽而富有表现力的汉字，生来就给使用它的人带来诗的灵性。从《诗经》《楚辞》到唐诗宋词，大量的优秀篇章都是汉字巧用的典范。苏东坡有一回文诗《题金山寺回文体》“潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。桥对寺门松径小，槛当泉眼石波清。迢迢绿树江天晓，霭霭红霞海日晴。遥望四边云接水，碧峰千点数鸥轻。”倒读则：“轻鸥数点千峰碧，水接云边四望遥。晴日海霞红霭霭，晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。”这里蕴含着的巧妙文字构思令人叹为观止。
　　汉字的表达也很奇妙。有时一个字能表达很多意思，内容很丰富。“独”字能写诗，“独”字能评论。曾有一文学期刊登载过一首题为《生活》的诗，——“网”。这一个“网”字将大千世界中人与人之间错综复杂的关系生动地描绘出来，言简意赅，意味深长。
　　美哉，我中华汉字。你是一幅巨大无边的历史画卷，这里色彩绚丽，香气四溢，风光无限；你是一曲震撼宇宙的交响乐曲，这里音律和鸣，余音绕梁，物我两忘；你是一首意味无穷的美妙华章，这里墨香尽染，落英缤纷，灵性无限。你是一根无形的绳，把现在活着的人和死去的祖辈联结在一起，还把分散在世界五大洲的华侨、华裔联结在一起，让浓浓的血脉亲情紧紧相连。你是东方沃土上永不移动的河床，承载着炎黄百姓的生活情感和人间理想，承载着中华民族五千年博大深厚灿烂的民族文化，昭示着华夏民族的个性和精神。

希望下面的文章你能用得上。有些语文是我写的，可能太成熟了，你自己看着删或者改吧。如果有错字，或者不通顺，是我在整理和写的时候，太慌张了，太粗心了，请谅解，^_^说实话，太辛苦了，眼睛都看痛了。给了你18篇，你自己选择吧。加油！1.今天开始放暑假了。暑假到了，但是暑假要干什么呢？觉得是想做一些不同的事情，但是不知道从哪里开始，又从哪里结束……或许本来就没有开始，没有结束。暑假是这样，生活也是这样。在孩子们的眼里，社会总是充满着真善美，生活是甜蜜而多彩的。在大人们的眼中，社会是有两面性的，既有真善美，又有假丑恶，生活具有酸甜苦辣。为何大人与孩子的思想有那么大的差别?结论只有一个：这是成熟与稚嫩最根本的区别。大千世界中，任何事物都具有双面性。大人们的阅历丰富，决定了他们看东西比较全面。而孩子要走向成熟，就必定需要经历一些事情。有人说：“生活是一个大练兵场，是磨砺人的舞台。”在这个特殊的舞台上，每个人将会遇到开心的事情与悲哀的事情。悲哀的事情会使人承受巨大痛苦，开心的事物会让人拥有美好的心情。如果整日面对悲事，人容易丧失信心进而自暴自弃、颓废沉沦；而整日面对喜事，人又会被眼前的事物所迷惑，缺乏社会经验，容易上当受骗。正如植物不能缺少阳光与雨水一样，人的经历中不能缺少快乐和悲伤。2.暑假里面最爱做的一件事情之一当然是看《快乐男生》了。我最喜欢陈楚生了，我想很多人都喜欢他，有人喜欢他的声音，有人喜欢他抱着吉他的神情，有人喜欢他的故事，有人喜欢他的为人……我喜欢他，似乎不需要因为什么，又似乎是因为他的一切。当再次看到他的时候就已经很是被他吸引了，是因为他的声音，还有他抱着吉他用心歌唱，用音乐讲故事的神情，记得当时听他演唱的时候，整个人就完完全全的陷进去了，似乎是你走进了他的故事，又似乎是他走进了你的内心深处，这种感觉是当时在场的其他所有选手都没有的，别的选手唱歌时就是简单的机械的在听，而对于楚生是聆听。在后来一场一场的比赛中对他的喜欢一次次加深。决赛在陈楚生和苏醒之间，歌迷分成了两派，评委分成了两派，主持人似乎也分成了两派，最终结果出来后，何老师还口误把陈楚生说成苏醒。陈楚生和苏醒，完全是两个世界的人，一个卖盒饭度日，一个少年留学海外。最后冠军是陈楚生，我兴高采烈地大声疾呼，我赢了，我们楚生赢了。这个世界上，我相信每个人付出的坚持与努力都是回得到回报的。3.炎热的夏季往往是考验人毅力的时候，每个人的毅力不同，但求知的大门永远敞开。就看远处的你我愿不愿走进。走过了炎热，也就代表你走上了一个新的起点。今天我无意中看书，看到童第周这篇课文，童第周学习十分差，但他艰苦努力，早上、晚上都合理利用学习，从最后一名成为第一名。我从中受到很大的启发：无论做什么事要想成功，必须付出辛勤的劳动和汗水，才能获得丰收的喜悦。这又使我想起一句名言：“一分耕耘，一分收获。”多么好的名言，我的精神一下子提上来了，我找到了精神需要的补品。向以往那样，我又好好学习，每天老师带我们去知识的海洋，攻破了一道道难关。得到了一份份美好的战利品。使我坚定了信念，锻炼了意志和不断学习攀登的精神。等待下一关的挑战4.呆在家里做作业，不免觉得有些乏味，除了看看书或电视，陪着外公外婆打几副牌，寻开心。妈妈对我非常苛刻，时常在我耳边唠叨，定要让我复习语数英，说什么“马上毕业了，升初中还那么放松！”我只好乖乖认命，仅5天，就做完了作业的一半！惊人啊！我的暑假虽吁了口气，但还是“闭门自习”的，唉，倒霉！游泳是我在夏日中必不可少的运动，在碧波里狠狠一个猛蹿，便会让那碧湛湛的、清凉的池水，凉便全身，浸透心田。虽说在游泳池里偶尔喝几口水，但在池里感觉还是很棒、很爽的！在炎热的夏，来几个狗爬式，几下蛙泳，有一种休闲时尚的感觉。暑假，平淡中也有自在，也有快乐。无聊而快乐的生活啊！呵呵。5.暑假里,我看见妈妈总是心事重重的,还总是在镜子前照来照去,我知道,妈妈是为自己逐渐变胖的身材而苦恼。暑假以来,妈妈的客户经常请妈妈吃饭,这些东西不知道有多少卡路里呢!唉，可不是嘛,《大长今》过后，妈妈爱上了韩剧，每天晚都要看，而且天天都到10点多钟，早上怎么能早起？妈妈下班晚，根本没有时间去运动，怎样才能让妈妈变瘦呢？我先让妈妈做健美操，其实就是广播操，妈妈才做了一半，就已经气喘吁吁了，接下来，是转呼啦圈，妈妈接过那个特大号的呼啦圈。只见妈妈踢踢腿，弯弯腰，扭扭脖子，甩甩手，很认真地做着每个动作。一会儿工夫，就见她全身大汗。我赶紧拿来毛巾和水杯，关心地说：“好了好了，今天到此为止。”妈妈擦了擦汗，一下子喝完了整杯水，这才舒了一口气。一个星期后，妈妈站上台称。她惊喜地喊道

很多外国朋友都说，中国人说话就像唱歌似的。为什么汉语有这样神奇的音感效果呢？原因之一就是汉语的声调。不同声调的语汇组合排列起来，就会形成抑扬顿挫的音乐美。中国诗人便可借此奏出或激越高亢、或低昂沉郁、或简淡清亮、或重浊宏迈的乐章。其音韵之美变化无端，可使人闻之变色，或喜上心头，或泣下沾襟。 汉字音韵美除了受惠于汉字的声调、音节特点外，还得助于它的音义同构现象。据研究发现，许多汉语单字的发音与其所代表的含义具有某种契合。就是说，凡意义相对昂扬奋发、时空关系及含义指向都呈正向扩张型的字，其读音多响亮、厚壮，发音时的双唇开口度都相对较大,这类音为阳性音。反之，凡意思相对收缩、压抑、呈负向退降的字，其读音多沉钝、拘谨，发音时双唇开口度都相对较小，这类音为阴性音。。

音义同构现象极大地强化了汉诗的音象美。请看下面这几行诗：

明月出天山，

苍茫云海间。

长风几万里，

吹度玉门关。

——李白《关山月》

没有人不会为此诗所描绘的宏伟壮观的景象所震撼。但除了视象美之外，我们感到一种更强有力的东西回荡在我们的耳鼓，这就是它那响亮、强壮、甚至带有一种威压感的阳性音。由于它们在含义上表现了廓大的空间关系，语音上也响亮、开口度大，声威赫赫，因此，这是典型的音义同构现象，非常圆满贴切地传达了诗人想要为我们描绘出的万里长空的宏伟视象。

既然描绘宏伟场面的作品宜于使用具有阳性音的阳性字眼，那么，不言而喻，描写低沉、压抑的情绪的作品就宜于使用具有阴性音的阴性字眼了。我们来看一首在情调上与李白那种豪放诗篇完全相反的作品，即情绪压抑、低沉的作品：

声 声 慢

李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候，最难将息。

三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。

雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积。

憔悴损，如今有谁堪摘。

守著窗儿，独自怎生得黑。

梧桐更兼细鱼，到黄昏、点点滴滴。

这次第，怎一个、愁字了得。

这是一首极度促迫愁苦之作。正如所料，作者使用了大量具有阴性音的阴性字。尤其是韵脚/i/音，是典型的阴性音，开口度最小，因而也最宜于传达负性信息。大量的双声、迭字全都是阴性字。全词共97个字，有76个字是阴性字！这是极为罕见的文字构成。阴性音/i/音在这首词里特别突出，它通常包含大量的舌音和齿音，这就把诗人那种近乎咬牙切齿、欲说还休、愁肠百结的情状极微妙真切地描绘了出来。这是阴性字用得最精致的典范之作。

另外，汉字可以重叠使用构成迭音词，它读音清晰，节奏明朗，用在诗文中，能使语句铿锵悦耳，富于乐感，充满韵味。如“关关睢鸠，在河之洲”，“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。” “车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰”（杜甫《兵车行》）、“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切中私语”（自居易《琵琵行》）、“寒生更点当当里”（杨万里）。叠韵如两玉相扣，取其铿锵；双声如贯珠相连，取其宛转。其实，双声叠韵词、叠音词的音韵，除了具有和谐悦耳的功能以外，还因其直接表现了描写对象的声响特征——拟声，使读者可以越过语词的概念意义仅凭其语音就获得了对诗句全部或局部意蕴的理解。这种拟声达意的表现方式在后来以口语的大量运用见长的元曲中，几乎达到了登峰造极的地步。

当然，中国古典诗歌音韵美远非限于对拟声词的频繁运用，即使诗歌中一般语言的音韵也几乎都具有象征的功能，举凡情景物象、人物情态、情感意蕴，几乎无不从诗歌语言的音韵中投射出来。

如《诗经·小雅·采薇》中的一节诗：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”先看“昔”、“今”两个时间副词。“昔”发音时气流从从合并的两齿之间向外流出，且带拖延音，与“昔”之过去或历史的悠长历久之义相吻合；“今”由短而清的前鼻音发出，且气流驻留于口腔而不外延，恰似“今”之现在时和短暂的意义。再看“往”、“来”两个动词。“往”发音时口型由嘬而微闭再张开，气息随之一拥而出，似门由闭而开，人从屋内走出离去；“来”发音时口型预显慌开，舌尖离开上颚而下落，并稍稍往后（回）抽动，恰似将门打开，人从门外走进屋内。再看“杨柳”两个名词。“杨”发音洪亮且用上声，正如杨树高大挺拔的形象；“柳”发音清澈宛转细腻，正如垂柳的柔条细枝。至于“依依”、“霏霏”，前者发音时舌尖紧抵合并的双齿，气息往外流而受阻，只能发出细细的声音，好象互相依恋，不得不离，但感情难舍的情形；后者发音时由上齿抵下唇继而在气息的暴破中抬升，发出虚而飘的声音，正如细雨迷朦、雪花飞扬的情形。这里，不仅“我”往昔离开和今曰归来的不同情态、不同的环境气氛、不同的心情，在音韵上获得了奇妙的象征，甚至象时间这样的抽象概念也赋予了恰如其意的音韵特征。

岳飞的《满江红》更是一首用词音综合象征人物情态、环境特点甚至抽象情感的优秀词作，：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈……”词中直接表现人物情感意志的语词如“怒”、“壮怀”、“恨”的词音都从喉咙深处流出，伴随一定程度的胸腔共鸣，与忧愁悲愤的情感寓藏并发自心灵深处之情之意相符；“激烈”突出情感的强烈，故发音时气息虽有双齿的合并抗阻，但仍然用力挤出；“空悲切”之“悲”，发音轻弱而短促，正如人因悲痛而几乎说不出话来。“潇潇雨歇”中“潇潇”状风雨交加，“歇”音微而短，状事物的运动渐渐停息。由“潇潇”而“歇”的词音流动，使人感受到风雨交加到渐渐停息的过程。而最能表征词音象征功能的是表现人物情态动作的语词音韵。如读“冲”时，气流从口中用力喷出，使人感到怒气冲天，仿佛要把帽子都掀掉。人凭依时的身体重量主要靠地面支撑，对凭依之物只是稍稍依偎，故“凭”音轻盈。“抬”、“仰”是向上的动作，且要克服一定的下沉阻力，所以音量宏大，声调上扬。“望”的视野辽阔，故发音时口型大，口腔内空无阻拦。总之，通过对以上具有象征意义的语词音韵的诵读体会，不仅使我们对诗人所处的骤雨初歇后的亭台环境、凭栏远望仰天长啸的情态形象、以及重愁叠恨悲愤交加的浓郁情感，获得了一般意义上的更深刻的体会；而且因诵读伴随气息、口腔、喉咙、胸腔、面部表情等多种生理体能上的运动，所以，在某种程度上说，诵读的过程就是对作者创作时的特定时空背景、他的一喜一怒、一颦一笑、一举一动，乃至他的心跳、呼吸、哽咽等内在细微的情感涌动所作的身临其境的重新体验。这种体验之深刻、真切，对读者心灵的震撼力量，是诗歌词语一般概念意义所引起的联想体验所无法比似的。

这种基于词音、韵脚特征相同或相近而形成的具有不同风格的音韵旋律，与音乐中的不同调式和曲式具有相似的风格和功能。有的洪亮、强劲、欢快，如音乐中的C大调，适宜于象征诗人激昂、奋发、达观的思想情感（如上引《闻官军收河南河北》）；有的舒缓、沉郁、幽深，如音乐中的小调，适宜于象征思古的幽情和缠绵悱恻的情思（如上引《黄鹤楼》）；有的轻柔、细微、空灵，如音乐中的小夜曲，适宜于象征清新、明丽的环境和诗人恬淡的情趣（王维《山居秋瞑》）；有的雄浑、开阔、悠长，如音乐中的交响曲，适宜于象征阔大的气象或迷朦深远的境界（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）。

中国古典诗歌就是以这种音义同构的音律形象，声情并茂地阐发诗意的。这就使构成中国古典诗歌符号系统的汉语具有了双重的表意功能：既通过语言的一般概念意义写物抒情，又通过词音的象征功能隐喻对象的情景意韵特征，使人对诗意的把握领会既可以通过词语概念由抽象到具体的转换想像而获得，又可以通过对词语音韵的直接感知而获得。

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谷城县17115352373： 有关＂汉语之美＂的议论文怎样写? - ？
广吉硫酸： 最佳答案 - 由提问者1年前选出 中文之美,美在其音,美在其形,美在其意. 中文之美,美在何处? 在维基百科全书上,我找到以下资料: ●汉语(又称中文)具有很多不同的方言,区别非常大.汉语之所以能统一称为汉语,除了具有比较...