音韵学中的喻三归匣

作者&投稿:邴达 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

声母上古声母
还有其他一些学者的研究,如章太炎关于“娘日二纽归泥”的观点,曾运乾关于“喻三归匣”和“喻四归定”的划分,以及黄侃对“照”二与“精”组、“照”三与“端”组关系的看法。这些都表明上古汉语声母的复杂性和多样性,但仍需要更多的证据和研究来深化理解。尽管存在这些研究成果,关于“章”组和“...

上古音指先秦两汉时期的语音,可以拿( )作为代表。
2、韵母方面,上古音的韵母与现代汉语有很大的不同。首先,上古音中存在一些声调,这些声调在现代汉语中已经消失或发生了变化。其次,上古音的韵尾比较丰富,包括-m、-n、-ng等鼻音韵尾和-p、-t、-k等塞音韵尾。此外,上古音还存在一些特殊的韵母,如喻三归匣和喻四归定中的喻母字,在上古时期读...

浙江大学中国古典文献学考研经验分享?
后面老师问我懂不懂音韵学,我说知道一些,而且比较推崇曾运乾先生。老师就问我曾运乾先生著名的音韵学论断是什么?我当时还沉浸在“汉朝”的紧张中,就说,“曾运乾先生有很多著名的论断”,老师说,“最著名的”,我回答,“喻三归匣、喻四归定”。到后来有老师问我为什么要来文学所……时间控制的比较好,大约聊了...

戢姓音义考
        据曾运干《喻母古读考》:“喻于二母(近人分喻母三等为于母)本非影母浊声:于母古隶牙声匣母,喻母古隶舌声定母。”意思是上古没有声母j(喻三),它在古时可归为匣母(声母g或h),即所谓喻三归匣。以上三点,学界之间多无异议。    ...

大比兜是什么梗?
从汉语语境中考察,晋北方言多存古音。具体表现在现代音韵学普遍承认的“古有复辅音”、“古无轻唇音”、“古无舌上音”、“喻三归匣”、“喻四归定”、“尖团合流”等诸多音理之例证,在晋北方言中随处可寻。如“个都”(“拳头”古音)、“八吊”(“纺锤”古音)、“日怪”(“离奇”古音...

上古声母和广韵声母的异同
《广韵》声母中只有影、喻两母可以算零声母字,可是到了《中原音韵》时代,匣母中的喻三,明母中分化出来的微母以及本来念 的疑母字已经读为零声母了第五:其他一些字母的承袭关系。和三十六字母相比较,《中原音韵》中[m]来自于三十六字母的“明”母[m];[n]来自于三十六字母的“泥”母和“娘”母;[l]来自...

语文知识大全集的作品目录
如何理解“喻三归匣,喻四归定”?《诗经》中有哪些押韵方式?古体诗的押韵方式如何?近体诗的押韵方式如何?词韵的产生过程大致是怎样的?曲的用韵有哪些特点?什么是平仄?近体诗和古体诗的平仄安排有哪些要求?词曲的平仄安排有哪些要求?文字汉字经历了哪几种形体的演变?什么是甲骨文,它是一种原始文字吗?关于甲骨文有...

怎样学好音韵学
研究上古声母的几项重要结论有:古无轻唇音;古无舌上音;娘、日二纽归泥说;喻三归匣;喻四归定;照二 (庄组)归精说等。研究上古韵部的材料主要有两个:一个是以《诗经》、《楚辞》为代表的先秦韵文;一个是《说文解字》中的谐声字。研究上古韵部的方法是首先通过系联方法归纳出先秦韵文的韵部,然后通过《...

声母的古汉声母
一、《广韵》唇音只有重唇音,没有轻唇音,三十六字母已经有了轻唇音“非”“敷”“奉”“微”;二、《广韵》“庄”“初”“崇”“生”和“章”“昌”“船”“书”“禅”九个声母在三十六字母合并为正齿音“照”“穿”“船”“审”“禅”;三、《广韵》 “匣”母“于”类字在三十六字母中与“喻”母...

地 是形声字,象形字,还是会意字?
按照上古音“喻三归匣、喻四归定”的规律(喻三即云母,喻四即以母),“也”和“地”的上古音是完全相同的。只是到了现代,语音有了很大的变化,所以如果没有语音学的常识,是很难看出“也”为“地”的声符的。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 wangwei3581699 2009-06-07 知道答主...

载骨17092598013问: 古日归泥,和喻三归匣是什么意思? -
和顺县风寒回答: 这是古代音韵学领域的术语,是以中古音韵考证上古音韵读音时得出的规律.这就是章炳麟研究出的“娘日归泥”和曾运乾提出的“喻三归匣,喻四归定”.宋代提出了“帮滂并明,非敷奉微...

载骨17092598013问: 古汉语音韵学求助 -
和顺县风寒回答: 或应属匣母,因为今天读h声母的字,不是来自晓母就是匣母.而“蜮”的声母是喻三(云母),根据喻三归匣,可以确定或为匣母字.反过来也可以从或是匣母,知道蜮是喻三.因为今天读零声母又属撮口呼字,只可能来自疑母,喻三和喻四这几个声母,蜮从或得声,可以知道蜮应是喻三.

载骨17092598013问: 体现喻三归匣的是:偷俞、堂尚、铺甫、讳韦 -
和顺县风寒回答: 应该是最后一个吧 违.wéi,方言古音huí,读若回.例句:现在含有违逆之义的“回”,原来都有可能是“违”(huí).“讳”读huì,从“韦”的字古音都与huì相近.再者,“违”是于非切,“回”是户恢切,于、户古音都是匣母鱼韵,证明“违”古音读huí无疑. 现代很多字都是创造出来的 古代很多都没有这些字 简单来说 古代很多带有某个偏旁的字读音都差不多的(这点现在也一样)

载骨17092598013问: 中古本是什么意思 -
和顺县风寒回答: 1.“援”在中古属云母(喻三),“缓”属匣母;在上古喻三归匣,中古才分成两个声母.2.“愎”和“腹”的问题是由于古无轻唇音,上古这两个字本是同音字,中古时合口三等字变为轻唇音,才产生出这种区别.3.“惹”和“诺”是由于上古“娘日归泥”,中古才分开.4.“踊”和“桶”、“倘”和“赏”不敢肯定,大概前者和上古“喻四归定”、后者和上古“古无舌上音”有关.

载骨17092598013问: 王力上古三十三纽声母中,喻[j]中的[j]是什么意思?庄[thj]中的[j]是什么意思? -
和顺县风寒回答: 喻三归定 喻四归匣 意思是说 喻母中的第三等韵上古为定母

载骨17092598013问: 请教:声符相同,但现在读音不同,是如何造成的?……比如 油 笛 二字…… -
和顺县风寒回答: 简单地说,是语音历史演变造成的.古代同音的字,到现代可能不同音.由理论上说,声旁相同读音应该相同,至少是相近. “油”“笛”二字的声旁是“由”,古代属喻母字(“母”指声母),语音上有个演变规律是:喻三归匣,喻四归定.喻母字到后来一部分变成零声母(y或w),如“油”;一部分变成定母(即d),如“笛”.韵母方面,“油”属幽部,“笛”属觉部,幽觉对转,所以韵母也相近.因此这两个字在上古时代是读音相近的. 如果你没学过音韵学,上面这些或许你看不懂,但二字古音相近这是事实.

载骨17092598013问: 音韵学中陈澧的“系联法”的作用是什么,谢谢. -
和顺县风寒回答: 系联法,是一种利用反切来研究中古汉语声母和韵母类别的方法.它基于这样的前提:反切上字与被切字同声母,反切下字与被切字同韵母和声调,对多组反切反复运用系联的规则,就可以把所有字按声母/韵母和声调归成若干类,每一类字同声...

载骨17092598013问: 中古三十六字母和上古三十二声母比较有什么差异 -
和顺县风寒回答:[答案] 1.古无舌上音 2.古无轻舌音 3.喻三归匣 4.喻四归定

载骨17092598013问: 求汉语中古音资料 -
和顺县风寒回答: 比较权威的当然是王力先生的构拟体系.楼主可以参考王力先生晚年的集大成著作《汉语语音史》.构拟所使用的符号当然是国际音标,国际音标的发音方法比较困难,建议楼主到网上搜索相关视频教程,对照练习.《广韵》是中古语音的代表...


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