白道彬的个人生活

郝金明的个人生活~

老北京。这是一个看似普通却极不普通的称谓。操着京腔、哼着京韵、讲一些京华往事，只是表面的功夫。如果从骨子里看，那透着自豪和骄傲，但却对亲朋好友真诚、热心，对长辈父母更加尊敬孝顺，把中华文化传统继承下来、具体体现下来，在京都京城风范的人物大概就不多了。而这种人物就可以称作伟地地道道的老北京了。郝金明先生就是一个地地道道的老北京！事业有成，却极为谦虚。真诚、豪爽、热情、大气。这是首次见到郝金明先生，他留给我们的印象。没有高调地谈他人生的辉煌，没有自豪地谈他的事业成就 。我们的谈话就像潺潺的溪流——纯净、甘甜。郝金明谈孝顺他语重心长地叙述着：百善孝为先，孝顺，是每一个炎黄子孙都必须传承的优秀品德。自己做到了，这是应该的；做得更好，是对德孝的弘扬，是对社会的贡献。他说，孝顺有三大责任。一是传宗接代，也是生命的延续。常言道，不孝有三，无后为大。人类从古到今，靠的就是生命的延续和进化。对于我们个人而言，父母给了我们生命，面对妻子、丈夫这个角色，传宗接代，满足老人的心愿是我们责无旁贷的责任。二是养恩报德。乌鸦反哺，羊羔跪乳。禽畜犹能如此，何况万物之灵的人类呢？父母给了我们生命，把我们抚养成人，又给了我们一个美满的婚姻和幸福的小家庭，那么，在四位长辈渐渐年老的时候，我们该怎么报答他们呢？让我回答，那就是孝顺二字！孝，上面是一个老字头，下面是一个子，那就是说，为人子女，就要支撑和养育老人，让老人愉快健康，是我们的责任。尊老敬老是对待老人特殊的态度，有敬畏之心、有崇敬之心，让老人顺心、顺气、顺意，以老人为中心，这就是孝顺。三是为人处事。有朋友说，交朋友首先得看对方是不是对老人孝顺。他说，一个对自己父母都不孝顺的人还会对朋友忠诚吗？实际上，大道理就是这样简单，仁义礼智信，如果没有一个孝字支撑，那么一切便会都是假的，变了味道的。父母是我们的根本，如何对待父母，是我们表现家族优秀品质的行为，也是外部世界认知我们的温度表。善待父母，真诚待人，才应该是天下儿女和仁人志士最基本的品质。郝金明谈父母“树欲静而风不止，子欲养而亲不待……”郝金明喃喃地念叨，眼中噙着泪水，饱含着思亲的情意，目光向前望去，仿佛向记忆深处走近。他点燃一根香烟，轻轻地吐出一缕，我们的思绪也缓缓地进入郝金明的记忆之中……郝金明自小就失去了父亲，在他的记忆中，父亲，只是一个母亲口中的传说。在母亲絮絮叨叨的谈话中，他知道了父亲刚直的为人，侠义的性格，和多才多艺的本领……他说，父亲的品德就像一盏明灭闪烁的航标灯，在他人生的海洋中，照亮着他前进的方向，成了他为人处事的榜样。和共和国其他同龄人一样，郝金明小时候家里也很贫穷，在他记事起，母亲好像就没有睡过觉，似乎眼中全是母亲忙碌的身影。郝金明姊妹六个，他是老幺。母亲对他格外眷顾，哥哥姐姐们也都护着他，然而，家贫出孝子。虽然郝金明被家里人宠着，但他仍然感受着母亲的熏陶，体味着善心的愉悦……我们的眼前老是出现着这样的已给画面：母亲和孩子们在院中吃饭，大门外传来一声：“大嫂，可怜可怜，给点馍吧……”母亲掰了半个馍，看了看大大小小孩子，还在犹豫给不给，老幺郝金明从母亲手中拿过半个馍就跑了出去，给了门外讨饭的。讨饭的感动地摸着郝金明的头说：“这孩子长大一定有出息！”郝金明却说：“你要是吃不饱，我再给你拿一块。”后来，郝金明渐渐长大，母亲却渐渐老去。姊妹较多的郝金明，没有很多机会孝敬母亲，只有节假日或者上下班来到母亲跟前去看看母亲，或者蹭顿饭吃，博母亲一笑。再后来，郝金明赚钱了，母亲的生活费他全管了。尽管有三个姐姐和两个哥哥，但他总认为他们挣钱很辛苦，自己多出点是应该的。2000年以后，母亲的门前经常看到郝金明带着媳妇和儿子，提着给母亲换洗的衣服，和变换着的水果或者糕点。原来，郝金明的母亲半身不遂，躺在病床，他率先垂范，与妻子及几个儿女昼夜陪护，轮流照顾。每周六，母亲的房中总会飘出歌声，原来，郝金明和媳妇、儿子一起在为母亲唱歌。老大不小的郝金明，像小孩一样，偎在母亲胸前，年迈的母亲也抱着金明。这时候，谁也不说话，他们都闭着眼睛，静静地享受着着人间最纯美的感情。后来，郝金明说，在母亲怀里依偎着，心里是最踏实的。2004年，母亲去了，郝金明没有哭，只是默默地握着母亲的手，一直走完最后一程……郝金明谈岳父母岳父岳母都是优秀的共产党员！他们直接影响着我的做人做事。这是两位老人给郝金明的印象。岳父是一位老军人，岳母是一位老公安，他们退休后在军区干休所居住，逐渐富裕起来的郝金明却空着自己的豪宅不住，为了老人家晚年生活幸福愉快，他宁是不论外人怎么议论，和他们一起生活了20多年。岳父是2007年走的，享年90。岳父退休前在共和国参政议政，事业成功，一辈子清廉为政，两袖清风。对于郝金明来说，岳父既是前辈又是恩师，不仅对郝金明潜移默化地影响，更是苦口婆心地教育。他在80岁之前，身体很好，什么事都不愿意麻烦别人，包括洗衣服、搬东西等。过了80岁，洗澡、洗脚等因为身体的原因，慢慢不能自理。有一天，郝金明带着老岳父去了澡堂子，在白雾氤氲之朦胧中，一起在大池子中泡澡。郝金明拿起搓澡巾，为老岳父搓澡，老人的身体明显地僵硬了一下，随后，便不再做声，闭着眼睛，默默地享受着女婿的伺奉……老人身上有一道道的刀、枪伤痕，仿佛在无言地诉说着炮火纷飞的岁月和艰苦卓绝的斗争，任是一条硬汉子的郝金明，手也禁不住地颤抖了，只是一个搓澡，郝金明就用了将近一个小时。此后，老人对郝金明敞开了心扉，有什么事情都会对郝金明谈。郝金明第一次当上了北京市政协委员的时候，捧着神圣的政协委员证，兴冲冲地向岳父汇报：“老爷子，我进步了！你看……”老人高兴地接过证件，看着、摸着，就好像自己得了证件一样。后来，老人的笑容渐渐不见了，他一脸严肃地对郝金明说：“金明啊，从今天起，你说的话、做的事，一定要和这个证件一致。你往后就不要费太多时间在家里光顾着孝敬我这老头子了，做爷们汉子，真正的大孝才应该是更多地报效党和国家，感恩回报社会，特别是咱北京人跟整个华夏民族！”郝金明瞬间也收起笑容，郑重而恭敬地对老人说：“爸，我一定做到！”郝金明说，这句话到现在，我仍然觉得沉甸甸的。自那以后，不论是我做了政协常委，还是到曲艺家协会当副主席，还是到工商联当副主席，以及在文艺界做事，做影视演员拍戏，编写并投拍电视剧《正阳门下》等等，老爷子的这句话都一直在提醒着我，让我的一言一行都要和一个政协委员的身份相符合。这句话我记一辈子，也受益一辈子。看似一句平常话，但实际做起来、坚持下来却不平常。做到了，就一直能进步，就一直还能进步。这应该说就是老岳父眼中的爷们和汉子吧，这水平，也可以说它是老人家的水平。我后来教育孩子，也就这样，总想着把这些优秀的传统和美德传承下去。提起岳母，郝金明眼前出现的是一幅动画：早上7点半，一位90岁的老太太，满脸严肃地敲着大门喊着：“快点快点，上班上班！”原来，岳母是一个老公安，多年来严整的纪律，使她养成了准时上下班的好习惯，每天叫我们起床，给我们准备好早餐，计算好我们上班的路程和时间，然后在算定的时间内，催促我们走。几十年如一日。老太太虽然生活严谨，但兴趣爱好广泛，自退休起，就喜欢上了写字画画，而且还坚持下来，后来，她的作品还参加了奥运会的书画展，出了自己的画册。老太太不仅自己坚持写字画画，还给我们也买了笔纸，让我们一起练习书法。看到我写得好了，还表扬我呢！老太太以前在公安机关是做党务工作的，我的每一次进步，她都会主动找我谈话，谈话的内容都是党的要求。但有一点让我很感动，她说，我们共产党人打天下就是要让老百姓过上幸福生活，现在，我们的生活已经无忧无虑，但很多家庭还面临着各种各样的困难，金明啊，你现在也出息了，有了自己的事业了，有机会，再做做善事，帮帮那些有困难的、需要帮助的人吧!这些话很朴实，却很感人。其实，郝金明也真早就悄悄地这样做了。早年他就收养残疾人为儿子，帮过许多困难家庭。前不久，他还因为资助两名先天性心脏病患儿，被“屈正爱心基金会”授予了爱心人士的奖项。十多年来，为最大限度地避免国家文物古董珠宝流失国外，他尽自己所能保护收藏文物古董，真可谓历尽千辛万苦，穷极更多财富投资学习并收藏了许多稀世珍宝，率先在北京创办了规范典雅而宏大的尚韵轩博物馆，为了一直致力于救助白血病儿童，他甚至还把自己投资创办的尚韵轩博物馆每张20元的所有门票款，全都拿出当成了善款，直接捐给了红十字会，用于白血病儿童的救助。郝金明说，正能量让大家的心都美好起来，去帮助孩子吧，这是我们的责任，去感恩并关爱社会以及我们身边更多需要帮助的人们吧，这是我们每个活着的有能力的人应该拥有的良知，如果更多有能力的人都有了这份责任和良知，社会就会更加地美好起来。善孝养家，德孝传家。郝金明能尊敬老人、孝顺老人，在精神层面和老人相通，做到了为人子应该做的事情，在思想道德做人准则方面，做出了普通子民“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的一系列说不尽道不完的感人事迹，真是我们应该学习和借鉴的好榜样。

席慕蓉出生在动荡不安的战乱年代。自幼随父母辗转重庆、上海、南京，最后到台湾，之后又去欧洲留学。每换一次环境，孤独便增加一重，她只好通过写诗来抒发重重寂寞。在无边的黑夜里，席慕蓉经常会梦见回家，却总在刚推开家门的瞬间醒来。幸好，她遇到了一个温柔敦厚的男子，为她孤独的心开启了一扇光亮的窗。席慕蓉和刘海北相识在比利时鲁汶大学中国学生中心。在几次聚会中，席慕蓉发现刘海北不仅知识渊博，还十分善良。最终两人走到了一起，尔后两个人在欧洲学业结束后，回到了台湾，他们没有选择繁华的闹市生活，而是在乡下住了整整10年。从小到大，漂泊已久的席慕蓉没有在一个地方住这么久。他们种下很多槭树，春天时一片葱绿，到了深秋一片全红，在孩子熟睡后，两人会携手散步。这个世上最美好的事，不过是有一个人能如此地懂你，与你一起分享生命的美妙和感动，正如她诗中所写道的：“我只能来这世上一次，所以，请再给我一个美丽的名字/好让他能在夜里低唤我，在奔驰的岁月里，永远记得我们曾经相爱的事 。”

白道彬和郑诗雅2008年夏天一起拍摄影片《Survival》后发展成恋人关系。2009年3月7日下午6时，两人在首尔论岘洞皇宫饭店举行了婚礼。婚礼结束后前往泰国苏梅岛度蜜月（5天），两人的爱巢在白道彬父母目前居住的首尔方背洞。

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澄江县19895897651： 人的社会属性具有哪些特点 - ？
段志导升： 人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和. ①人的社会属性不是先天的, 而是在后天社会生活和社会实践尤其是生产实践中形成的. ②由于人的社会关系会发生变化,故人的社会属性并不是永恒不变的. ③由于人的社会关系不同,故人的...

澄江县19895897651： 错过了前男友,才知道错过了自己的一辈子!婚姻真的很重要 - ？
段志导升： 当某天明白了错过意义的时候,也许你正在经历着那些让你不开心却又不能改变的东西,人的一生中每个人都会有起起落落,所以很多人也喜欢说人生都是有缺憾的,这就是生活.明白了这些后我们还是要努力的生活,一个女人选择嫁一个什么...

澄江县19895897651： 怎样理解个人和集体之间的关系? - ？
段志导升： 个人与集体是相互依存的.一方面,个人生活在一定的集体中,离不开集体;另一方面,集体是由个人组成的.个人的一言一行都会影响到整个集体的利益和发展.

澄江县19895897651： 有关要善于发现自己的长处,也要学会取长补短的事例 - ？
段志导升： 取长补短,意思就是要以别人的长处来补充自己的短处.三人行必有吾师,每一个人都有自己的长处,你要学会善于看到别人的长处,同时也要善于看到自己的短处,这样的人才会有所进步,有所成长.取长补短,告诉我们,没有任何一个人...

澄江县19895897651： 请结合实际谈谈人生态度对人生的影响? - ？
段志导升： 人生目的构成了人生观的核心问题,因为人生目的的确立是人们实践活动的前提和根由,它左右人生道路的方向,又在根本上决定着人生态度和人生价值的取向.人生态度作为一种稳定的心理倾向和人们处理人生问题的方式,对人生目的的实现...

澄江县19895897651： 现实中3个人玩的有什么游戏 - ？
段志导升： 1.斗地主: 斗地主是一种扑克游戏.游戏最少由3个玩家进行,用一副54张牌(连鬼牌),其中一方为地主,其余两家为另一方,双方对战,先出完牌的一方获胜. 2.大富翁: 是一种多人策略图版游戏.参赛者分得游戏金钱,凭运气(掷骰子)...

澄江县19895897651： 有些事情我糊里糊涂就做糟了,这是人的过还是命的过? - ？
段志导升： 人的一生过得真快.一转眼之间这一辈子实在过的太快了,转眼就是几年,人这一辈子不要要求太多,有一个真心相爱的伴侣,可爱懂事的孩子,收入能养活家的工资,全家人健健康康的身体,其乐融融的一家人生活在一起就是福,知足常乐,理解透了的人有几个,做点能力所能及的事,不要让家人牵挂,担心,受怕,人生难得糊涂,不要什么事都太明白,人这一辈子不要要求太多,有一个真心相爱的伴侣,可爱懂事的孩子,收入能养活家的工资,全家人健健康康的身体,其乐融融的一家人生活在一起就是福,知足常乐,理解透了的人有几个,做点能力所能及的事,快快乐乐地过日子.

澄江县19895897651： 你认为什么样的行为是过度维护自己举例说明? - ？
段志导升： 我觉得在生活中有很多的行为是个个过度的维护自己其实有些事情自己应该有责任有担当说什么事情的时候自己应该永远站出来承担责任我觉得如果这个时候自己也不站出来而是总是把责任往别人那推,或者是自己说了什么话我觉得总是不承认或者是做什么事情的时候,本身自己也没有道理但是总去,我自己身上说我自己,有力,而把责任推给别人,我觉得这样人,就是过度维护自己,就是以自我为中心的生活,瞎说的,详细一点就是太自私了,我觉得这种人,跟她接触的时候,总是,就是我们平时说的,互,小偷什么事总是,把便宜的方向,往自己的方向拽,我觉得这样的人跟他接触肯定是不会得到一个好的结果,所以说,不会在生活当中得到别人的,赏识!

澄江县19895897651： 奢华的意思是什么 - ？
段志导升： 奢华即表示“奢侈”、“华丽”.现在多形容有钱人的生活,也形容爱慕虚荣的人所渴望的生活.很多地方看作贬义词.但是,按目前现在的消费观和社会观来看,“奢华”其实是一个中性词,它指的是一种生活态度.一种品位和格调的象征.在西方社会,被普遍认为是一种生活方式,且是值得鼓励的.他们认为,这是一种积极的处世态度,通过自己的不懈努力,取得辉煌成就的同时,也对社会起到了推进作用,其追求个人生活品质的提高也是理所应该的.而这种做法也对社会其他人群造成影响,使更多人知道个人奋斗的重要.从而,从侧面促成了良性的循环.从经济学(特别是营销学)来看,这属于市场细分的结果,是一部分人的消费需求所衍生出来的,所谓上流社会生活态度的形容词