米芾作品中茜字的行书写法

中国书法有哪几种书法？~

1. 篆书
又分大篆、小篆，笔法瘦劲挺拔，直线较多。起笔有方笔、圆笔，也有尖笔，手笔“悬针”较多。。著名作品有李斯的《泰山石刻》，李斯的《泰山石刻》、《琅琊台石刻》，李阳冰的《三坟记》、《城隍庙碑》。
2.楷书
又有魏碑、唐楷之分，字形形体方正，笔画平直，可作楷模。著名作品有欧阳询的《九成宫》，柳公权的《神策军碑》，颜真卿的《告身书》，赵孟頫的《松雪斋集》。
3.草书
又有章草、今草、狂草之分，广义的草书，不论时代，凡写得潦草的字，都可以算草书。著名作品有张旭的《古诗四帖》，怀素的《自叙帖》，米芾的《论草书帖》，文徵明的《草书诗帖》；。
4.行书
分为行楷和行草两种，字形端正平稳，入木三分。著名作品有王羲之的《兰亭集序》，颜真卿的《祭侄稿》，苏轼的《黄州寒食帖》，李邕的《麓山寺碑》。
5.隶书
有秦隶、汉隶之分，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。著名作品有韩择木的《祭西岳神告文碑》，史惟则的《大智禅师碑》，徐诰的《嵩阳观记》，李白的《上阳台》。

扩展资料楷体字体
楷书是我国封建社会南北魏到晋唐最为流行的一种书体。在楷书产生之前，我国的书法已产生了大篆、小篆和隶书三种书体。大篆是相对小篆而言的，一般把小篆以前所有的古文字统称为大篆，包括甲骨文、金文和战国时期除秦国之外的六国文字。
小篆是秦统一中国之后通行的文字，它是以秦国的文字为基础，参照其他诸侯国文字，为便于书写而删繁就简、规范统一的，这是中国书法史上最初的规范化书体。隶书是继小篆之后出现的又一代表性书体，它是在小篆的基础上产生的。
隶书的产生是汉字的一次大革命，其意义不仅在于汉字从此走向了符号化，更重要的是它改变了汉字的书写方式和审美趋向，从而为楷书书法艺术的产生奠定了基础，并进而为中国书法艺术的发展和繁荣开辟广阔的天地。
于是在秦汉年间千姿百态的书法园地中，就直接孕育出了楷书（当时称为隶书，即辅佐小篆，书写更快捷）书法艺术。
遵循其规律，将中国楷书的发展史分为四个时期：即楷书的萌芽期——秦汉，楷书发展期——魏、晋、南北朝，楷书繁荣期——隋、唐、五代，楷书守成期——宋、元、明、清。
参考资料：百度百科-书法字体

书法（英语：Calligraphy）是书写文字的方法，一种书写的艺术。书法纵向穿透两个层面：“使用”与“审美”；横向跨越文字两个层面：“文字”、“绘画”。书法也是一种研究书写者心理与性格的工具。
现代书法范围很广泛，从功能性题字及刻字设计，到精致艺术的抽象手写标记，文字可能易懂，也可能不考虑其易读性。古典书法有别于字体排印学和非古典的手写字。

扩展资料：
泊尔书法
尼泊尔书法主要是由兰札文所写，其文字本身及兰擦文（Lanydza Script）、帕巴文（Phagpa Script）或库蒂拉文（Kutila）等衍生文字会用在西藏、尼泊尔、不丹、列城、蒙古、中国沿海、日本及韩国等地，用在写六字真言或是其他衍生自梵语或巴利语的佛经文字。
泰国
泰国书法主要是以梵语所写。在历史上泰国书法曾限制在巴利语经典的神苯教文字。
西藏属印度文化圈一部分，有好几百年间曾是佛教心脏地带，藏字文字起源于印度文字，其文字在宗教区很重要，藏字书法是其重要文化。西藏的贵族如喇嘛和布达拉宫的居住者，通常擅于书法。
藏字书法中和世俗有关的部分不多，但确实存在（而某个程度也和藏传佛教有关）。几乎所有宗教高层人士手写的文件都和藏字书法有关，包括达赖喇嘛寄出的信件，以及其他宗教界及世俗高层人士的手写文件中。
藏字书法在其转经筒上格外明显，不过这些文字是锻造出来的，而不是刻划出来的。藏字书法最早是用芦苇所写，现在多半也用凿尖的笔书写。
参考资料来源：百度百科—书法

一、1、米芾作品中“茜”字的行书写法：

2、简介：

米芾，原名黻，元祐六年，以后改作芾，号襄阳漫士，海岳外史、鹿门居士，人称“米南宫”、“米颠”。

米芾书学羲之，篆宗史籀，隶法师宜官。晚年出入规矩，自谓善书者只有一笔，我独自四面。

米芾得能书之名，似无负于海内。

米芾于真、楷、篆、隶不基工；惟于行草诚入能品。

以米芾收六朝翰墨副在笔端，故沉着痛快，如乘骏马，进退裕如，不烦鞭勒，无不当人意。

米芾书法与“苏、黄、蔡”并称“宋四家”，对后世影响很大。

3、米芾行书部分字帖：

二、其他行书写法

1、硬笔行书简体

2、游狼美钢行书

如图所示；

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解压缩后，拷贝文件中的方米芾体.TTF到C盘windows文件夹下FONTS文件夹中。

然后打开word文档，选择米芾体，你所打出的都是毛笔字体了

 

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伊通满族自治县18978012124： 米芾书法特点 - ？
离姜牛黄： 【米芾书法特点】1.米芾对书法的分布、结构、用笔,有着他独到的体会.要求“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”.即要求在变化中达到统一,把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来,也就是“骨筋、皮肉、脂泽、风神...

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离姜牛黄： 单就书法而言,是米芾. 米芾书法动静结合,飘逸超迈,沉着古雅,用功最深,流播之广泛,影响之深远,在“北宋四大书家”中,实可首屈一指.康有为曾说:“唐言结构,宋尚意趣.”如果不论苏东坡一代文宗的地位,单就书法一门艺术而言,米芾传统功力最为深厚,尤其是行书,实无出其右者. 苏东坡自己也说:“米书超逸入神.”又说:“海岳平生篆、隶、真、行、草书,风樯阵马.沉著痛快,当与钟王并行.非但不愧而已.” 米芾的书法影响深远,尤在明末,学者甚众,像文徵明、祝允明、陈淳、徐渭、王觉斯、傅山这样的大家也莫不师法米书,这种影响一直延续到现在.

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离姜牛黄： 米芾(1051——1107),字元章,号襄阳漫士、鹿门居士、海岳外史等.祖籍山西,迁居襄阳,有“米襄阳”之称.史传说他个性怪异,喜穿唐服,嗜洁成癖,遇石称“兄”,膜拜不已,因而人称”米颠”.他六岁熟读诗百首,七岁学书,十...

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离姜牛黄： 米芾以书法名世,他的成就完全来自后天的苦练.米芾每天临池不辍,史料记载:“一日不书,便觉思涩,想古人未尝半刻废书也.”“智永砚成臼,乃能到右军(王羲之),若穿透始到钟(繇)、索(靖)也,可永勉之.”他儿子米友仁说他...

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离姜牛黄： 米芾传世的书法墨迹有《向太后挽辞》、《蜀素帖》、《苕溪诗帖》、《拜中岳命帖》、《虹县诗卷》、《草书九帖》、《多景楼诗帖》等,无绘画作品传世.著《山林集》,已佚.其书画理论见于所著《书史》、《画史》、《宝章待访录》等书中.

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离姜牛黄： 米芾

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离姜牛黄： 米芾书法特点:章法上,重视整体气韵,兼顾细节的完美,成竹在胸,书写过程中随遇而变,独出机巧.用笔上,主要是善于在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成飘逸超迈的气势、沉着痛快的风格.在变化中达到统一,把裹与藏、肥与瘦、...

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