修行人说,菩萨畏因,世人畏果的意思
菩萨畏因，世人畏果。是说修佛法、行菩萨道的修行人，在日常生活和修行中，严谨持戒，非常注意因果，不能从因上造业。而世间人则不顾因果，常行不善业，待到业果成熟，果报现前了，害怕了，悔不该当初，然为时已晚。
出处：印光法师所著的《印光法师》
释义：因为菩萨是正等正觉，对因果就看得清清楚楚，明白有因才会有果，所以菩萨害怕造恶因，就是善因也不会执着了。而未觉悟的凡夫不懂因果不信因果，恶报来临就想方设法躲避，躲不掉就恐惧害怕绝望，善报来临就贪着、执着，最后善报转化为恶因！
扩展资料：
因是能造作、产生一定后果的原因，果就是由一定原因产生的结果。由佛教的缘起论产生了因果理论，因果理论是佛教轮回解脱理论的基础，随着佛教的发展而对因果理论产生了不同的看法。
佛门施设种种戒律，实际是世尊基于对因果的洞彻而对众生给予的保护，使众生来生更圆满。缘起性空只是解脱道的局部，但常被夸大成佛法真旨。若主张缘起性空，实际是否定因果，因果便无从建立，众生皆可以成佛也成为戏论，如此之人便会口中说空、行在有中，以佛法名义造作种种不善业。
佛法中说的因果主体、中道实相、般若理体、真如、涅槃、我，都是同一如来藏心体。一切法界无不赅摄于如来藏一法界中，即“三界唯心、万法唯识”的佛法中心思想。
参考资料：百度百科-印光法师
参考资料：百度百科-因果
有因才有果。
没有恶因便没有恶果。
所以大彻大悟的人（菩萨）对“因”谨小慎微。
而世俗之人，不想事情的因会得什么样的果，只会毫无顾忌地去做随心所欲的事情，等到恶果来了，才知道害怕。
菩萨就是觉悟的人，觉悟的人明白业因果报，如影随形。所以，他们言语非常谨慎。怕一不小心造了恶因，将来得恶报。世间人不相信因果，因此他们敢胡作非为，到感果时，他才害怕了。害怕也晚了，也没有救了！
举例：一个人在偷东西的时候，不想后果，只想着偷东西，当他被警察抓住的时候，就害怕了，就后悔了。偷是因，被抓是果，世人不考虑因，不怕因，但是坏的果来了就怕了。又如一个人一直抽烟，后来肺得病了，就后悔了。抽烟是因，肺病是果。每个人都知道“抽烟有害健康”，但是抽烟的人还是很多。而菩萨在做一件事情的事情就先考虑到果，知道一个因会有一个坏的果，就不会去种这个因。
何为菩萨畏因,众生畏果
因为众生不知一切果报，因何而生。对于现实的果报，只会产生贪婪和畏惧的心理。而菩萨知道一切果报皆因。前因执念所生。执念起时，果业即成。
“菩萨怕因,凡人怕果。心里又怕,敬畏常在。”大家对这段话的看法?_百...
菩萨怕因，凡人怕果。心里有怕，敬畏常住。 所谓菩萨怕因，凡人怕果。善因有善果，恶因有恶果。菩萨怕因，讲的是菩萨不种恶因，于是在最初就防止了恶的果。他想提醒人们，面对天地万物，面对滚滚红尘，面对纷繁世事，面对自己内心，一定要装着一个“怕”字 ...
请有缘的谈谈“菩萨畏因,凡夫畏果”,最好能结合些自身体会,谢谢。
凡夫只知道怕恶果，却不知道从源头——因上去解决，所以为凡夫。菩萨知道怕恶果，而且更知道真正要怕的不是果，是造就果的因。菩萨们一举一动一心一念都严格谨慎地保持着清净善因，菩萨们不受恶果，是因为他们根本不敢也不会种下恶因。说“菩萨畏因”，并不是他们真的心存恐怖，而是表示他们的智慧...
业识不灭,三界流转,因果循环又岂是偶然,只不过是菩萨畏因,众生畏...
对于一个人来讲，如果他不能够按照佛陀的教导来修行就很难消除自己的业障或者业力，所谓万般带不走，唯有业随身就是这个意思！而摆脱不了业力的牵制则就无法摆脱在三界六道之内的生死轮回！菩萨是已经证得法身但是还没有成佛的圣人，他们了知因果律的原理，所以才说菩萨畏因，众生畏果！佛陀教导众生的...
何为菩萨畏因众生畏果
凡证得圣果 不执一切相 远离一切事物束缚 称无碍大自在 若证得初地菩萨果者 已不造任何业因 业果依然受报 七地至十地菩萨称大菩萨 则不取因不取果 既无因可造 无果可受 众生只惧果报 不觉中造因 非恶意造因 不论轻重为不定业 易忏除其罪 若恶意造因 不论轻重为定业 忏除不易 ...
众生畏果,菩萨畏因。那么佛畏什么?
佛无畏。佛、菩萨教化他人的心，没有畏惧。佛对众生说法时有四种的泰然无畏。一、一切智无所畏，佛于大众中明言我为一切智人而无畏心；二、漏尽无所畏，佛于大众中明言，我断尽一切烦恼而无畏心；三、说障道无所畏，佛于大众中说惑业等诸障法而无畏心；四、说尽苦道无所畏，佛于大众中说戒...
菩萨为什么怕因?他真怕因果吗?
所以,不可以说没有果报。有智慧的人可以从世间的诸多事相之中,看出因缘果报是如此分明的显现著。所以,菩萨畏因,众生畏果。菩萨在造因的当下已能预见未来的果报,所以总是谨言慎行,不敢妄造不当之言行;而凡夫则不然,常是随顺习气而行,当不可爱的果报现前时,则又往往是气愤难当,怨天尤人啊! 各位菩萨,以上所...
问菩萨畏因,众生畏果
因为他是应机施教，我的根性跟你的根性不尽相同，就是同修净土法门，同念阿弥陀佛也不完全相同。怎么说？我喜欢追顶念佛，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，一句一句接一个，他喜欢慢慢的念，阿弥陀佛，这两个人就不一样，两个人都能往生。这个人说我这个念法正确，你那个决定错误，那不是打架吗...
因果和自由意志
1 菩萨畏因，凡人畏果。不管是人还是神，都在这因果之中，也就是说因果关系是我们最难判断的关系，也是一种最宏大的关系。可也就是因为它如此重要，又如此难以判断，我们才更想的去认清楚这些因果。2 而生活就是一旦用力过猛，关心过度，就一定会矫枉过正。因果在自然界中往往体现出一种规律，而...
“菩萨畏因,众生畏果。”语出何经?
应该不是佛经内容，大概民间群众流传的一句话，就象初一、十五吃素一样，不是佛经所说，佛经记载的每月六斋和十斋。
苗邹猴头： 菩萨畏因,世人畏果.是说修佛法、行菩萨道的修行人,在日常生活和修行中,严谨持戒,非常注意因果,不能从因上造业.而世间人则不顾因果,常行不善业,待到业果成熟,果报现前了,害怕了,悔不该当初,然为时已晚.
佛山市18499243161： 菩萨畏因,众生畏果字面意思我倒是明白,深层的意思是怎样的?有没有什么典故? - ？
苗邹猴头：[答案] 凡夫只知道怕恶果,却不知道从源头——因上去解决,所以为凡夫. 菩萨知道怕恶果,而且更知道真正要怕的不是果,是造就果的因.菩萨们一举一动一心一念都严格谨慎地保持着清净善因,菩萨们不受恶果,是因为他们根本不敢也不会种下恶因. 说“...
佛山市18499243161： 菩萨畏因,众生畏果,什么意思? - ？
苗邹猴头： “菩萨畏因,众生畏果”是一句佛教术语,它的意思是菩萨因为知道因果报应的道理,所以会谨慎地对待自己的行为,而凡夫俗子则只关注结果,不重视原因.具体来说,菩萨因为知道因果报应的道理,所以会谨慎地对待自己的行为,避免造作恶业,以免将来受到恶报.而凡夫俗子则因为只关注结果,不重视原因,所以往往会因为自己的行为不慎而遭受苦报.佛教认为,因果报应是非常重要的,只有通过修行和积累善业,才能得到幸福和智慧.因此,菩萨会非常注重因果报应的道理,谨慎地对待自己的行为,而凡夫俗子则往往会因为自己的行为不慎而遭受苦报.
佛山市18499243161： 菩萨畏因众生畏果是什么意思(菩萨畏因众生畏果下一句是什么) ？
苗邹猴头： “菩萨畏因,众生畏果”这句话的意思是:有智慧的人害怕原因,而大部分的人,即众生,更害怕结果.这句话出自印光法师所著的《印光法师》,主要说明因是能造作、产生一定后果的原因,果就是由一定原因产生的结果.由佛教的缘起论产生了因果理论,因果理论是佛教轮回解脱理论的基础,随着佛教的发展而对因果理论产生了不同的看法.
佛山市18499243161： 凡夫畏果菩萨畏因什么意思 ？
苗邹猴头： 凡夫畏果,菩萨畏因的意思是菩萨的动机是起心动念之因.“因”一旦种下去就会发生可怕的结果,而凡夫是普通人,所以普通人从来不会考虑“因”也就是过程,所以都会等到结果出现才会担忧.菩萨是＂菩提萨埵＂之略称.菩提萨埵,梵语bodhi-sattva,巴利语bodhi-satta.又作:菩提索多、冒地萨怛缚,或扶萨.意译作:道众生、觉有情、大觉有情、道心众生.意即求道求大觉之人、求道之大心人.
佛山市18499243161： “凡人畏果,菩萨畏因”是什么意思?？
苗邹猴头： 因,是指原因;果,是指结果.佛教讲的是因果报应,意思就是只要有什么“因”,就必然会有什么“果”,就是我们通常所说的因果关系. “凡人畏果,菩萨畏因”的意...
佛山市18499243161： 为什么说:“菩萨畏因,众生畏果”? - ？
苗邹猴头： 凡夫只知道怕恶果,却不知道从源头——因上去解决,所以为凡夫. 菩萨知道怕恶果,而且更知道真正要怕的不是果,是造就果的因.菩萨们一举一动一心一念都严格谨慎地保持着清净善因,菩萨们不受恶果,是因为他们根本不敢也不会种下恶因. 说“菩萨畏因”,并不是他们真的心存恐怖,而是表示他们的智慧,知道从根本上断除恶果的方法. 或者表示为“与其畏果,不如畏因”,这样可能容易理解一些.
佛山市18499243161： 菩萨畏因是什么意义？
苗邹猴头： 菩萨畏因,众生畏果 所谓菩萨畏因,简单的来说,菩萨和众生在做同一件事情时,菩萨先想到的是后果,如果后果是不好的,菩萨做了,就种下了不好的因,所以菩萨不会去做,而众生想到的是不计后果,先做再说,因种下了,还不知道,等果报来的时候,就害怕受果报 畏也就是担心,怕的意思 在这里面就是智慧与愚痴的分别了..
佛山市18499243161： 印光大师:何为菩萨畏因,众生畏果? - ？
苗邹猴头： 南无阿弥陀佛
佛山市18499243161： 为什么说菩萨怕因,凡人怕果啊? - ？
苗邹猴头： 是这样的:菩萨能体会到世间的虚假性 不真实性.说实话,我这样说你们不会明白的!不过出于报答佛法的恩我在给你说说.比喻:小小孩子与大人完游戏 叫老鹰捉小鸡 大人做老应,小小孩子做小及,那么当小孩子被这个可怕的 糟糕的 巨大...
