太平天国领袖洪秀全是那里人？

太平天国洪秀全是哪里人~

洪秀全是广东花县人。
洪秀全是一位杰出的农民领袖和思想家，1851年初，洪秀全称天王，建太平天国。1853年进军南京，改名天京并定都在此。
洪秀全一生坚持反清革命大业，对太平天国的兴起和发展作出卓越的历史贡献，在太平大国史上具有崇高的历史地位。但定都天京后，洪秀全生活腐朽，任人唯亲，排除异姓，犯了严重的政治错误，加速了太平天国的失败，对太平天国失败负有最大责任。

扩展资料洪秀全，太平天国建立者，清末太平天国运动领袖，民族英雄。1814年出生于广东花县。道光年间屡应科举不中，但其坚信“古来事业由人做”，遂吸取早期基督教教义中的平等思想，撰《原道救世歌》以布教，主张建立远古“天下为公”的盛世。
1851年1月11日洪秀全领导发动金田起义，建国号太平天国，号天王。1853年定都江宁(今南京)，改称天京。在主权原则上，洪秀全对满清政府与帝国主义签订的丧权辱国的不平等条约一概不予承认，并积极抗击帝国主义对中国的侵略。
英国政府曾派使者与洪秀全联系，表示如果洪秀全承认英国在华利益就对太平天国提供援助，但遭到洪秀全严词拒绝。
由于洪秀全始终拒绝承认不平等条约，不肯出卖国家主权而使得列强转而支持满清政府。1864年洪秀全在天京病逝，其逝世后轰轰烈烈的太平天国运动就在满清政府与西方列强的联合绞杀下失败。
洪秀全领导的太平天国革命席卷了大半个中国，从1851年金田起义到1864年天京陷落，洪秀全领导的这场农民起义历时十四年，势力发展到十八省，先后攻占六百多座城市，给中外反动势力以沉重打击，在中国近代历史上留下了深远的影响。
太平天国革命之所以能成为几千年来中国农民起义的巅峰，与洪秀全的巨大贡献是分不开的。乃至中国近代伟大的民主革命先行者孙中山先生也自诩“洪秀全第二”，可见其对后世的深远影响。
洪秀全领导的太平天国运动致使清王朝绿营制度被彻底抛弃，而汉族地主例如曾国藩李鸿章成为清王朝的中坚力量。同时清王朝被迫引进西方先进武器来剿灭所谓叛乱，因此洪秀全领导的活动也是促成晚清洋务运动的重要因素之一。
1859年（咸丰九年）洪秀全颁布了洪仁玕为仿效西方资本主义国家而写的《资政新篇》一书。这是后期太平天囯的重要政纲，说明他在对待资本主义的态度上，较同时代的地主统治阶级思想开明，眼界开阔。
参考资料来源：百度百科-洪秀全

洪秀全（1814年1月1日—1864年6月1日），原名火秀，族名仁坤，太平天国天王，民族英雄，清末农民起义领袖。籍贯广东嘉应州（今广东省梅州市梅县区）人，家乡广东花县（今广州市花都区）[1] ，汉族。1814年（嘉庆十八年）十二月初十生于广东花县福源水村，后来移居到官禄布村。

　　太平天国领袖洪秀全是广东花县（今广州市花都区）人。
　　洪秀全（1814年1月1日—1864年6月1日），是太平天国以驱逐侵略者恢复祖国的名义发动太平天国复国运动的领袖，原名火秀，族名仁坤，广东花县（今广州市花都区）人，是汉族客家人。清嘉庆十八年十二月初十生于广东花县福源水村，后来移居到官禄布村。
　　道光年间屡应科举不中，遂吸取早期基督教义中的平等思想，但因其受封建思想影响较大创立的拜上帝会仍旧有着十分严格的等级制度。撰《原道救世歌》以布教，主张建立远古“天下为公”盛世。洪秀全建立太平天国，称天王，1853年以南京作为首都，改名天京，1864年在天京自尽，太平天国在他去世后不久覆亡。

洪秀全（1814—1864）原名仁坤，广东花县人，太平天国的领袖。出身农家，曾受聘为塾师。三次考秀才未取，绝望于科举功名。后受基督教徒梁发编写的《劝世良言》的启发，于1843年创立拜上帝会，组织群众谋起义。作为太平天国的理论基础，洪秀全在1845到1846年间，写出《原道醒世训》、《原道觉世训》和《原道救世歌》，宣传了朴素的平等观念和消灭“阎罗妖”的革命思想，其中也表达了洪秀全的人口思想。洪秀全完全排除人口增多会出现衣食不足的可能性，认为人类的生和死，都有上帝的妥善安排。他说：“予想夫天下凡间，人民虽众，总为皇上帝所化所生；生于皇上帝，长亦皇上帝，一衣一食并赖皇上帝。皇上帝天下凡间大共之父也；死生祸福由其主宰，服食器用皆其造成。”（《原道觉世训》）因此，无论人怎样多，都应该相互平等，不应该为争夺衣食而产生矛盾。“天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是姊妹之群。何得存此疆彼界之私？何可起尔吞我并之念？”（《原道醒世训》）至于现实生活中发生社会矛盾的根本原因就在于“近代则有阎罗妖注生死邪说。（《原道觉世训》），即由清朝统治者所代表的整个封建统治体系造成的。他号召，“天下凡间我们兄弟姊妹所当共击灭之，惟恐不速者也”（同上），直到实现“天下一家，共享太平。几何乖漓浇薄之世，其不一旦变而为公平正直之世也”（《原道醒世训》）。总之，消灭封建统治体系，建立公平正直的太平天国，是使人口众多的中国“无处不均匀，无人不饱暖”（《天朝田亩制度》）的唯一途径。因此，他在1853年颁布了《天朝日亩制度》，准备用大规模的社会改革来解决中国当时的人口问题。

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和硕县17042802110： 太平天国的天王洪秀全是哪里人? ？
赏段坤宁： 洪秀全(1814-1864年),原广东花县(现花都市)人,太平天国运动的领袖.鸦片战争前后,洪目睹侵略者罪行和清政府腐败,从不满现实到寻求真理,于1843年6月在花县创立了宗教式的反清团体＂拜上帝会＂,提出建立＂人间天国＂.与冯云山等人辗转广东、广西等地宣传发动群众,终于爆发了震惊中外的太平天国运动,并建立起农民革命政权,定都天京(今南京市).太平天国农民起义是中国农民战争史上规模最大、历时最长(14年)的一次革命. 洪秀全的故居位于广东省广州市花都区新华镇大怖村官禄,是洪秀全成长、耕读和从事早期革命活动的地方,为全国重点文物保护单位和广东省、广州市受国主义教育基地.

和硕县17042802110： 洪秀全死亡时间 - ？
赏段坤宁： 洪秀全死亡时间:1864年6月1日. 洪秀全(1814年1月1日—1864年6月1日),原名火秀,族名仁坤,太平天国天王,清末农民起义领袖、民族英雄.籍贯广东嘉应州(今广东省梅州市梅县区)人,家乡广东花县(今广州市花都区),汉族.

和硕县17042802110： 太平天国领袖洪秀全的介绍有哪些呢? ？
赏段坤宁： NO.10洪秀全洪秀全(1814年1月1日1864年6月1日,1864年5月26日或1864年5月24日也有可能),是太平天国以宗教名义发动民变的领袖,原名火秀,族名仁坤,广东花县(今广州市花都区)人

和硕县17042802110： 太平天国领袖洪秀全的简介有哪些呢? ？
赏段坤宁： 洪秀全(1814.1.1~1864.6.1), 拜上帝会创始人,太平天国农民运动领袖.广州花县(今广州花都)人.1843年6月,与冯云山、洪仁创立拜上帝会.1851年1月11日,率会众在广西桂平县金田村起义,随后建号太平天国.1856年9月,因内部矛盾激化和石达开叛变分裂,太平天国走向失败,虽经努力也未能挽救.著有《洪秀全集》.撰《原道救世歌》以布教,主张建立远古“天下为公”盛世.1864年6月1日,洪秀全病逝南京.对于太平天国运动及其领导人洪秀全的评价,至今史学界仍褒贬不一,存在广泛争议.

和硕县17042802110： 李自成与洪秀全故乡分别在哪里? - ？
赏段坤宁： 李自成(1606-1645),明末农民起义领袖.原名鸿基.称帝时以李继迁为太祖.世居陕西米脂李继迁寨. 童年时给地主牧羊(一说家中非常富裕),曾为银川驿卒.崇祯二年(1629年)起义,后为闯王高迎祥部下的闯将,勇猛有识略.八年...

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赏段坤宁： 中国的洪姓最早的一支发源于四千两百多年前的幽州地区.在山西、江西等地也发现了洪姓先民的足迹.尽管洪姓起源各异,但他们都逐渐汇聚到江南地区,并发展为当地的望族.泉州洪姓于清咸丰年间从江西迁入福建泉州,因世代做官而生活...

和硕县17042802110： 太平天国运动中的英雄人物 - ？
赏段坤宁： 太平天国运动中主要人物:天王 洪秀全洪秀全(1814.1.11—1864.6.1),原名洪仁坤、洪火秀,清嘉庆十八年十二月初十(1814年1月11日)生于广东花县(今花都区)福源水村.1864年3月,天京合围后,城内断粮.洪秀全带头吃“甜露”...

和硕县17042802110： 洪秀全与太平天国运动有何关系? ？
赏段坤宁： 洪秀全是广东花县人,道光年间科举 不中,遂借用早期基督教义中的平等思想, 创立拜上帝教.道光三十年(1851年),洪 秀全借用拜上帝教的组织体系,发动金田起 ...

和硕县17042802110： 太平天国的领袖洪秀全的历史是怎样的? ？
赏段坤宁： 洪秀全自幼勤奋好学,7岁人塾读书,16岁因家境贫困失学,在家帮父兄种田、放牛. 18岁时在本村一面教书,一面自学,梦想有朝一日由科举考试进人仕途.可是10多年...