考古笔记之四：三水冈头千年古村寻龙记（下）

~ 1. 时间：2018年5月5日
地点：佛山市三水区冈头村
人员：领队关生、监督员阮生、监督员梁某、李某
行程：冈头村部分（勋爵府-九亩墩-海天门-思德亭-见美门-旧冈头小学-永坚祖祠-道基祖祠-纯斋书室-南岗祖祠-更府亭-海天通衢-堤围碑亭。）
2. 交通：在村内的交通就只能靠双脚。有可能某个角落有共享自行车，但在田间和错落起伏的村里可能更不方便。
3. 地图：由于关生曾经来过一次，我们节省了问路的时间。村里的地理位置在勋爵府里有一幅地图，我们把它拍下来做参考。
4. 人文背景：很多人来冈头村纯为瞻仰梁士诒相关的建筑，我作为监督员关注点更多放在当地的地理特点、人文背景上。
5. 历史：冈头村确实非常古老，一千年历史所言非虚。冈头村一村三姓，梁、林、冼，梁姓人口最多。据2016年统计数据显示，佛山第一大姓是“梁”。但在其它几区里面梁姓人数都排第二，能排第一全靠三水区的数据。
6. 地理特点：从勋爵府出来后，两位古墓派高手便组队去寻梁士诒的墓地。梁士诒的勋爵府就在村子的边缘，顺着宅子旁边的公路走几步就到了田间。这条窄小泥路只能一车通行，但是有很多大货车在上面跑。
7. 农田与历史：小路的两旁是农田，一眼望去尽是绿波莹莹。原谅我无法继续矫情或去拍照，因为太阳晒着天然肥的味道枯李很熏人。大家只要知道三水土地肥沃就好，我为三水农产品点赞。
8. 文物保护：省级文保单位，说明非常受重视。普及小知识，文物保护单位是受法律保护的，必须按原貌保护，任何一个变更和修复都要经历严格的审议程序。
9. 墓园：据我们了解，虽然单位名称以梁士诒墓为主裤氏体，但这整个九亩墩实为家族墓群。九亩墩是一个隆起的土丘，长着一圈的大树，在四周的农田和鱼塘之间十分显眼。
10. 牌坊与墓志铭：牌坊和神道应是1933年梁士诒逝世后修建，距今已有90多年的历史。由于尊敬先人，拍照仅到牌坊为止，进园后仅作参拜和参观，后面引用的照片是网上借来的。
11. 历史记载：梁士诒曾出使印度，调查英国人的鸦片业，在清末民初的禁烟事业上起到了重大作用。在经济领域上他的贡献更加巨大，难得的是他洁身自好并没有出现过经济上的污点。
12. 墓园左侧：在墓园的左侧有两块黑色的石碑，一块在梁知鉴墓侧，另一块在八角亭内。梁知鉴是梁士诒的父亲，是清末的光禄大夫，当地有名的进步文人，曾参与公车上书。
13. 八角亭内：在八角亭内的是梁士诒墓的神道碑，内容类似于墓志铭。文章一开头记载了梁士诒的出身，写了他被慈禧怀疑与梁启超是亲戚的逸事。
14. 教育与建筑：冈头古村是三水区要打造的两个复古文化小镇之一，另一个则是范湖的大旗头古村所在的“岭南古镇”。
15. 冈头小学：从规划图看，红色是现存，灰色是已失去的古迹。这么看来，保留下来的古迹数量还是不少的，而且冈头村的古迹彼此很靠凑，集聚效应很强。
16. 寻访冈头小学：通过问路来到一个门楼前。门上石碑上书“冈头见美门”，对联上书“见尽山光呈活画，美收烟景入新诗”，对仗尚算工整。
17. 冈头小学：冈头小学建于1910年，至今已俞百岁。在围墙上挂着一幅幅讲述历史的KT板，上面的故事、人物、思想都充分体现出一个百年学府应有的沉淀。
18. 校园建筑：面向学校的是一个用祠堂改成的大会堂，我们进去一看，还真是超级大，足可容纳上千人。然而学校的运动场却在学校外面。
19. 祠堂改造：从门前挂的文物牌得知面前这座建筑是用几座大祠堂改造而成。从格局看原来应是三间两路的祠堂，只是建筑经历的修改十分多，原貌只能从经验来还原。
20. 祠堂现状：建筑的右边耳房现用作保安人员的宿舍，据说这里还做过大戏台，所以可以看到有两个售票小窗口。
21. 建筑风格：正面看，这个建筑已经看不出有祠堂的样子，风格上是有点民国时期的西洋风，又有着向苏维埃风格靠的影子。
22. 大会堂功能：非常巨大的大会堂，装饰着红五星，当年开会时恐怕全村人都能装下。在会堂两边还有很多个用旧房改造的房间，上面标注是投票间、会议间、活动室等等。
23. 池塘与建筑：在一角还停放着多条龙船，丝毫不觉得占位置，有空间就是可以任性。
24. 教育用地：冈头村将靠近村中心的一大块地用作教育和体育用地。
25. 池塘与休闲：在体育场旁边是一个荷花塘，种满了水荷，池边绿树成荫，树下是一排的石椅供村民休憩。
26. 池塘分布：沿着村中池塘，三面都是古建筑。在塘的两条纵边分布着三姓的祠堂，我们走的这一边似乎都是梁氏的祖祠。
27. 祠堂望向：从挂红看，这个祠堂的族人刚娶了新抱，还在此大开宴席。不过这样贴横幅对灰塑不会有破坏吗？那幅灰塑画的应该是孔子向老子请教的故事。
28. 祠堂历史：纯斋书室，在古代没有专门的学校，一般都是请有文化的来做塾师教授子弟学问。一些族中有学问的士子的家族，则会在祠堂开学，免费让子弟上学，这称为“义学”。
29. 祠堂建筑：这个祠堂挂名书斋，应该是一个大家族的祠堂，当年在这里开义学。外墙所见选用的是水磨砖，用九顺一丁的砌法。墙上有较多的灰塑，虽然全被拆毁了，推测这个家族应该曾经是相当有实力的。这个祠堂的高度也较他人高一截，不消多说必定是出过大官，难怪被损毁也特别多。
30. 祠堂历史与文化：祠堂前面是一排的石椅，数百年来村民就在此纳凉畅谈时事。
31. 池塘功能：水塘碧绿深不见底，在当年兼有消防的功能，而现今依然在村中起着重要作用。
32. 村民交流：走累了，坐下和村民闲聊，背后吹来阵阵凉风相当舒适。村民告诉我们，村子筹集到资金要重修文化古迹，可能会有发展商投资到这里。
33. 村庄绿化与空气质量：冈头村的绿化率高，空气质量好，土地肥沃，因此村民的平均寿命长，果真是风水宝地呀。
34. 归途风光：回程我们驱车从大堤向国道行驶，途中是一片宁静的田园风光。在绿油油的农田中星罗棋布着一个个鱼塘，偶然能见到一些树林，那里边都可能存在着古墓，只是我们不打算打扰。
35. 碑亭发现：偶然在一个村口见到一个碑亭，下车察看果然是关生心心念念要找的修堤碑记。从碑刻文字看，这是民国22年时的碑记。我没有仔细看，估计也是和梁士诒有关吧。
36. 村庄联想：听说这前面的村子叫下梁村，不禁让人联想是不是还有一条上梁村。梁氏族人自珠玑南渡入粤至今三十多代，子子孙孙繁荣昌盛，凭的是耕读和能屈能伸。
37. 梁士诒后人：近代著名的梁氏名人，梁启超、梁士诒都是同一个源流，都继承了相同的文化基因。据扩展调查所得，梁士诒后人现在在美国、香港繁衍，每年清明回乡祭祖。
38. 家族兴旺原因：我参与本次寻龙，寻的是一个家族的兴旺原因。从收集到的资料结合实物后，我大致上有了自己的分析。梁家的兴旺与衰落都有着时代的烙印。早期梁氏以战功发迹，在封建王朝鼎盛期以经学求功名，到近代凭的是文化和经商。顺应时代的趋势，随社会需求调整，才能稳立潮头。

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