《法家》棠阴比事(4)

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~ 高柔察色
在高柔担任廷尉护军时,营中有名窦礼的士兵突然消失,营中的人认为他已经死亡,便上奏朝廷,请求将他的妻子盈和子女奴婢的身份归还给官家。盈声称自己冤枉,于是前往廷尉处诉冤。柔问她如何知道窦礼没有死亡,盈哭泣着回答说:她的丈夫性格温和,特别抚养了一个老妇人作为母亲,又疼爱儿女,抚育不离,不是那种轻率不顾家庭的人。柔又问她:你的丈夫有没有仇人?盈回答说:她的丈夫性格善良,与人无仇。柔又问:你的丈夫是否与人交往密切?盈回答说:曾经有人向她借钱,她的丈夫很久都没有偿还。这时,柔便命人拘捕了那个借钱人焦子文,询问他为何不归还窦礼的钱。子文惊讶地说:我确实借了窦礼的钱,只是家中贫困,一直不敢归还。柔从子文的表情中察觉到了异样,便说:你一定杀了窦礼,应该早日服罪。子文这才承认了罪行。柔派人挖掘子文所指的地方,果然找到了窦礼的尸体,于是下诏书恢复盈母子平民的身份,并对子文处以死刑。
崔公仁恕
崔仁师在贞观初年迁任殿中侍御史时,青州有名叫魏氏的男子被控谋反,官吏捕获了他的同党,连续上报朝廷。仁师审查此案,将所有的囚犯释放,只保留了首恶十余人。大理少卿孙伏伽对他说:原雪的人那么多,谁会愿意让几个无辜的人死去,而你却放走了他们,如果事情有变,怎么办呢?仁师回答说:治理狱案主要在于仁恕,怎么能够知道冤枉而不为他们申冤,只为了自己的安全呢?我愿意用一介之微,换取十囚的生命,这是我的愿望。等到朝廷使者前来复审,所有的囚犯都叩头说:崔公仁恕,我们没有受到冤屈。没有一个囚犯提出异词,从此崔仁师的名声就传开了。
李峤列枉
李峤在唐高宗时期担任给事中,正逢来俊臣构陷狄仁杰、李嗣真、裴宣礼等人谋反,将要对他们执行死刑。皇帝下诏让峤与大理少卿张德裕、侍御史刘宪一起复审此案,德裕等人内心知道他们冤屈,但不敢提出异议。峤说:知道他们冤屈却不提出,这是见到正义而不去做的行为。最终他列出了他们的冤状。
唐临不冤
唐临在按狱交州时,释放了三千名被冤枉的囚犯,后来被提升为大理卿。皇帝曾经亲自审理囚犯,临占对没有丝毫差错。皇帝高兴地说:国家的重要在于用法,刻薄则人残,宽容则失有罪。只有折中才能符合我的心意。后来他又审理了一个案件,其他的官员断案都有争议,只有临的判决没有一句话提出异议。皇帝问他原因,回答说:唐卿断案不冤,所以没有人提出异议。皇帝感叹说:做狱者本来就应该这样。
真卿感雨
颜真卿在玄宗时期再次迁任监察御史,出使河陇地区时,五原有囚犯久不决案,天旱,真卿辨狱后下雨。郡人呼他为“御察手史雨”。
崔碣霁潦
崔碣担任河南尹时,有富商王可久转货江湖间,值龎勋乱,财产尽失,无法回家。他的妻子到卜者杨干夫那里咨询他的存亡。干夫因为她姿色美丽且财富丰富,便设计陷害她,假称她丈夫已经死亡。可久的妻子于是嫁给了干夫,成为了富人。后来徐州平定,可久困顿不堪,讨要衣食回家,却被干夫驱逐。可久的妻子向官府诉说,干夫为了掩盖罪行,贿赂官吏,导致可久反遭处罚,再次上诉仍然不被采纳。可久绝望,视力受损。碣到任后,可久向他诉说冤屈,碣查明真相,立即命令官吏逮捕干夫及其同党,全部审讯后发现他们都是因为贿赂而冤枉可久,于是将他们处死,并将妻子还给了可久。当时淫雨不止,案件审结后天气放晴。
陈襄扪钟
陈襄调任浦城主簿,代理县令事务。有百姓丢失物品,盗贼被捕带到县衙。襄说:某座庙里的钟能辨别盗贼,触摸它的人会有声音。其他人则没有声音。于是派人先带盗贼走过,自己率同僚到钟前(阙),暗中涂上墨水并遮蔽,命令盗贼去触摸。过了一会儿将他们叫出,唯独一人手没有被墨污染,敲击后确实是盗贼。
刘敞察冤
刘敞担任扬州天长县知县,审理王甲杀人案,已经审结,敞见后觉得有冤。甲害怕官吏不敢自辩,敞于是委派下属杜诱来审理,诱不能平反,而且更加牢固地定罪。将要论刑时,敞说:这是冤案。亲自审理后,甲知道敞是为了自己,这才敢说出真相。原来杀人者是富人陈氏。这件事传为佳话。
吕陶服罪
吕陶调任铜梁令,百姓王氏姐妹三人冒充幼弟占有田地。幼弟长大后,上诉官府,未能得到公正处理,贫困至极成为佣工。后来再次上诉。陶一问,三姐妹承认了罪行。幼弟哭泣着拜谢,愿意将一半田地用作佛事来报答。陶启发她们说:三位姐姐都是你的同胞,在你幼时,正好为你主持家务。不然也会被他人欺骗。与其舍半田供佛,不如留给姐姐,恢复兄弟之情,不是更好吗?幼弟又拜谢并听从了陶的建议。
濂溪悟酷
周敦颐在分宁主簿任上,有狱案久不决。敦颐到任后,一审理就立刻明白了真相。有人劝他说:老吏不如你。部使者推荐他,调任南安军司理参军,有囚犯法不当死,转运使王逵想严刑逼供。逵是个残酷的官吏,众人不敢与他争辩。敦颐独自与他辩论,不听,便委手版归,准备弃官而去。说:如此还能做官吗?为了杀人而取悦他人,我不做。逵悟出了他的意思,囚犯得以免死。
张洽服盗
张洽在嘉定元年改任袁州司理参军,有大盗,审讯后服罪,不久又翻供,而且有能力动摇官吏,连年不决,被牵连的人很多。洽以白纸书写,让盗贼自己承认罪行。有兄弟争财的,洽启发他们说:诉讼于官,只会被胥吏利用,而且可能会因为诉讼而伤害亲情,何不各自守分,保持手足之情呢?盗贼感悟后自首。
哈雅释孝
元朝的布噜哈雅在太宗时被任命为燕南诸路廉访使,不久又被任命为断事官,职责如故。有百姓误伤他人致死,官吏定以重罪。其子号泣请求代死,布噜哈雅便让官吏逮捕他,如果他不怕死就杀掉他,不久又不惧,便说:误伤他人致死,情有可原。你能够孝顺父母,我不杀你。于是释放了他,并出钱资助他的葬礼,还叫来死者的家人告诉他们,他们很高兴地接受了。
德辉察冤
李德辉在世祖时担任右三部尚书,审查山西的囚犯。河东怀仁的民有魏氏,被控使用巫术害人,其夫被控与巫术无关。移案到其他地方,词句都一样。德辉察觉其中有冤,知道她有爱妾,怀疑是妾所做,于是召妾审问,妾承认了罪行,于是杖责其夫,而以妾所犯罪行定罪。
田滋得稿
田滋在浙西廉访使任上,有县尹张或者被诬以赃罪。案成后,滋审查,发现有疑点,第二天斋沐到城隍祠祈祷,说:张或者被控有冤,希望神明揭示真相。守庙的道士告诉他:以前有王成等五人,一同持誓状到祠焚祷,火未尽就离开了。灰烬中找到了他们的遗稿,现在藏在壁间,难道就是他们吗?查看果然如此。滋于是命人寻找王成等人,他们不服,滋便拿出所得的火中誓状给他们看,他们都很惊讶地承认了罪行。张或者得以释放。
师泰折狱
贡师泰在绍兴路推官任上,山阴白洋港有艘大船靠近岸边,史甲二十人恰好取海盐经过,见船无主,便取其篙橹


《法家》棠阴比事(4)
高柔察色 在高柔担任廷尉护军时,营中有名窦礼的士兵突然消失,营中的人认为他已经死亡,便上奏朝廷,请求将他的妻子盈和子女奴婢的身份归还给官家。盈声称自己冤枉,于是前往廷尉处诉冤。柔问她如何知道窦礼没有死亡,盈哭泣着回答说:她的丈夫性格温和,特别抚养了一个老妇人作为母亲,又疼爱儿女,...

《法家》棠阴比事(4)
又曰:汝夫不与人交财乎?对曰:尝出钱与同营士焦子文,久求不得。时子文适坐事系狱,柔乃见子文问所坐言次, 曰:汝曾举人钱否?子文曰:单贫,初不敢举人物也。柔察子文色动,遂曰:汝适举窦礼钱,何言不举邪!子文怪事露,应对不及,柔曰:汝已杀礼,宜早服!子文于是叩头,具道本末。柔遣吏卒承子文词掘得尸,...

《法家》棠阴比事
既而东归,参选待次建康,犴曹屡省斯事,若有隠忧,遂于暇 日,取和鲁公父子疑狱集,参以开封郑公折狱龟鉴,比事属词,聫成七十二韵,号日棠阴比事。凡与我同志者类,能上体厯代钦恤之意,下究诸公编劘之心,研精极虑,不谓空言,则棠阴着明教,棘林无夜哭,曷胜多礼之幸。是用弗嫌于近名,拟锓诸木以广其传。

棠阴比事的四库提要记载
《棠阴比事》·一卷、《附录》·一卷(浙江巡抚采进本)宋桂万荣撰。明吴讷删补。万荣,鄞县人。由馀干尉仕至朝散大夫,直宝章阁,知常德府。讷字敏德,号思菴,常熟人。永乐中,以知医荐。仁宗监国,闻其名,使教功臣子弟。洪熙元年,擢监察御史,官至右都御史。谥文恪。事迹具《明史·本传...

《法家》棠阴比事(2)
后唐孔相循权莅夷门军府事,长垣县有四巨盗富有资产,及败,则四贫民耳。时都虞候姓韩者,宻使郭崇韬之僚婿也。与椎吏狱典同锻其欵,欵成,断令弃市。虑之无言。就法之际,因屡回首。公疑,召问之,乃曰:实枉,且言适为狱吏,高其枷尾,遂不得言。即命移于州狱鞫之,自韩已下凡数十人,受赂约七千缗。并...

宋朝人到底有多爱打官司?现代欧美人可能都要自愧不如
通过对《棠阴比事》中144则案例的研究,高罗佩发现,以宋朝为代表的中国古代官府面临的案件极其多样,其中包括了所有种类的民事和刑事案件,小到一匹绸缎的归属,大到谋杀和叛乱。高罗佩特别注意到了一些独具中国特色的案件,譬如不孝和连坐。也总结出来中西方案件的共同点:贪婪和报复是导致死罪的主要动机。...

如何理解“经,史,子,集”的范围
法家类有:管仲《管子》、邓析《邓析子》、商鞅《商子》、韩非《韩非子》、和凝、和蒙《疑狱集》、张景《补疑狱集》、郑克《折狱龟鉴》、宋慈《洗冤录》、王与《无冤录》、桂万荣《棠阴比事》等。 农家类有:贾思勰《齐民要术》、陈旉《农书》、元代官撰《农桑辑要》、鲁明善《农桑衣食撮要》、王桢《农书》...

醴陵市19553839108: 求几部古代港剧,要受刑的.说明;越多越好. -
蓝使依诺: 1.【满清十大酷】---翁虹主演的三级片---搜百度可以查找到下载地址2. 港版《洗冤录》3.元代刑典案例集《棠阴比事》4.《刑4》其实很多的---都是老以前的香港产--- 王晶呀---徐克呀---他们拍的---现在都没人看了比如那个黄秋生演的---人肉叉烧包

醴陵市19553839108: 求一些关于Ooka 的故事 -
蓝使依诺: “大冈故事”系列的代表作,是题为《审问生母与继母之事》的“二母争一子”故事.该作品依据《棠阴比事》中的《黄霸叱姒》为底本,与当时的日本文化融合而产生,只是目前还不清楚除了《黄霸叱姒》以外它还借鉴了哪些文学作品.这个...

醴陵市19553839108: 董仲舒强调以什么治国?
蓝使依诺: 道德教化董仲舒强调以道德教化作为治国的重要工具,并用阴阳学说来加以阐述,形... 董仲舒始终强调必须同时运用法制和道德教化两个手段,综合了法家和儒家的思想提...

醴陵市19553839108: 大唐狄公案是真事吗 -
蓝使依诺: 引用作者在前言中的一句:书中能使读者满意的方面应归功于当初创作这些精彩故事的中国古代作家 其实这些事大多不是发生在狄公身上,(最明显的就是柳园图,瓷器的时代特征对不上)但有确实在现实中有原型的,大唐狄公案的后记里,...

醴陵市19553839108: 管夷吾举于士意思 -
蓝使依诺: 这句话的意思为:管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用. 出处:战国·孟子《生于忧患,死于安乐》舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于是人也,必先苦其...

醴陵市19553839108: 卫鞅曰: 治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王······卒定变法之令. -
蓝使依诺: (1)文中反映了卫鞅的变法革新,向封建社会过渡的主张.(2)商鞅在战国时期,秦孝公支持下进行了变法.(3)商鞅是法家学派的代表人物...

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