五果六斋指哪些?

作者&投稿:佐昂 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 五果六斋是闽南地区特有的民间拜拜习俗,包含的物品具体如下:
1. "五果"通常包括柑、桔、苹果、香蕉和桃,有时也会用菠萝、柑橘、橙子、甘蔗和木瓜。这些水果富含喜庆的象征意义,并代表着金、木、水、火、土五行,寓意着风调雨顺和五谷丰登。
2. "六斋"则是指金针、木耳、香菇、冬粉、土豆和红枣,这些食材合在一起寓意着五行俱全。有时,人们还会将菜心、豌豆、绿豆、豆腐皮等干料加入其中,形成十二碗、二十四碗甚至三十六碗的菜肴,还会准备糖塔、糖盏等甜品。
扩展资料:
五果六斋相关的民间用词包括:
- 三牲五牲:在闽南民俗中,祭拜时的牲礼有"三牲"和"五牲"之分。"三牲"通常指的是鸡、鱼、猪肉;而"五牲"则包括全鸡、全鸭、全鱼、全猪和全羊。有时,人们也会用鱼卵、猪肉或猪肚、猪烫等作为替代品。
在祭祀时,通常不会使用牛、马、狗这三种动物作为祭品。同时,鱼类的选择上也忌讳使用鳗鱼和黄鳝,因为它们的形态与"蛇"相似,而在传统观念中"蛇"被视为阴险的象征,因此不宜用于祭祀。因此,鳗鱼和黄鳝也因外形相似而受到牵连。


五果六斋指哪些东西?
五果六斋闽南人的一种拜拜民俗,具体指以下物品:“五果”有用柑、桔、苹果、香蕉、桃;也有用菠萝、柑橘、橙、甘蔗、木瓜等,它们均有喜庆的含义。“五果”象征着金、木、水、火、土,比喻风调雨顺、五谷丰登。“六斋”有金针、木耳、香菇、冬粉、土豆、红枣,有金木水火土五行俱备之意。亦有...

五果六斋是哪些菜
“五果”指的是桃、李、杏、栗、圆,“五果”象征着金、木、水、火、土,比喻风调雨顺、五谷丰登。“六斋”指的是金针、木耳、香菇、冬粉、土豆、红枣,斋菜原为道家、佛家烹任的以三菇六耳、瓜果蔬茹及豆制品为主的素食菜肴,故又称“寺院菜”、“素菜”。

五果六斋指哪些?
2. "六斋"则是指金针、木耳、香菇、冬粉、土豆和红枣,这些食材合在一起寓意着五行俱全。有时,人们还会将菜心、豌豆、绿豆、豆腐皮等干料加入其中,形成十二碗、二十四碗甚至三十六碗的菜肴,还会准备糖塔、糖盏等甜品。

在福州寺庙还愿需要供奉些什么东西?
回答:五果 :桃、李、杏、栗 桂圆 六斋:指六斋日。阴历每月的八日﹑十四日﹑十五日﹑二十三日﹑二十九日﹑三十日。佛教认为此六日是"恶日"﹐应持斋修福。见《大智度论》卷六五。 问:每见佛门设供,排列水果五种,蔬菜六种,名为五果六斋,是否有所表法。又如筵席糕饼等,可为供品否。 答:现在...

五果六斋有哪一些
五果 :桃、李、杏、栗 桂圆 六斋:指六斋日。阴历每月的八日﹑十四日﹑十五日﹑二十三日﹑二十九日﹑三十日。佛教认为此六日是"恶日"﹐应持斋修福。见《大智度论》卷六五。

五果六斋是什么
五果:桃、李、杏、栗、桂圆。五果象征着金、木、水、火、土,五果寓意为风调雨顺,五谷丰登。六斋:指六斋日。阴历每月的八日、十四日、十五日﹑二十三日﹑二十九日﹑三十日。佛教认为此六日是恶日,这六日应持斋修福。

拜天公五果六斋怎么摆
接下来摆放五果六斋,“五果”指的是五种水果,最常见的是菠萝(旺来)、多备一对,此外还可有香梨、橙子、芦柑、苹果、甘蔗等,皆有平安等好意头。“六斋”各家习俗不同,通常会选用香菇干、金针菇、腐竹等。再者会有些用红色小碗装的冰糖、冬瓜条、寸枣、红枣、春糖、龙眼等吉祥物。最后是牲礼、_、...

五果六斋是哪些菜
五果包括桃、李、杏、栗和枣,它们分别代表着金、木、水、火和土,寓意着风调雨顺和五谷丰登。而六斋包括金针、木耳、香菇、冬粉、土豆和红枣,这些菜肴原本是道家和佛家烹饪的素食,主要使用三菇六耳、瓜果蔬菜和豆制品。因此,六斋菜也被称为寺院菜或素斋菜。

三牲五果六斋是什么
一、三牲的种类 三牲通常包括鸡、鱼和猪肉,有时也可以是鸡、鱼、猪、鸭和羊。二、五果的象征意义 五果通常指的是柑、桔、苹果、香蕉和桃,但有时也可以包括菠萝、柑橘、橙子、甘蔗和木瓜。"五果"象征着金、木、水、火、土五行,寓意着风调雨顺和五谷丰登。三、六斋的组成 六斋包括金针、木耳...

五果六斋是哪些东西
它们均有喜庆的含义。“五果”象征着金、木、水、火、土,比喻风调雨顺、五谷丰登。而六斋即如金针、木耳、香菇、冬粉、土豆、红枣,有金木水火土五行俱备之意。亦有在六斋外,再加菜心、豌豆、绿豆、豆轮、面筋、麻栳等干料,组成十二碗、二十四碗或三十六碗的菜碗,以及糖塔、糖盏等。

北仑区18816403567: 五斋五果指的是什么意思
薛岚阿娜: 五果六斋是闽南人的一种民俗,具体指以下物品:“五果”有用柑、桔、苹果、香蕉、桃也有用菠萝、柑橘、橙、甘蔗、木瓜等,它们均有喜庆的含义.“五果”象征着金、木、水、火、土,比喻风调雨顺、五谷丰登.“六斋”有金针、木耳、香菇、冬粉、土豆、红枣,有金木水火土五行俱备之意.

北仑区18816403567: 五果六斋有哪一些 -
薛岚阿娜: 五果 :桃、李、杏、栗 桂圆 六斋:指六斋日.阴历每月的八日﹑十四日﹑十五日﹑二十三日﹑二十九日﹑三十日.佛教认为此六日是"恶日"﹐应持斋修福.见《大智度论》卷六五.

北仑区18816403567: 拜天公要准备什么东西
薛岚阿娜: 拜天公的供品,顶桌和下桌的特色也不同.顶桌是献给最尊贵的天公,以清素的斋品... 五果(如柑橘、苹果、香瓜、甘蔗、香蕉等水果)、六斋(如金针、木耳、香菇、冬...

北仑区18816403567: 五谷六斋是什么 -
薛岚阿娜: 我国古代文献中有关五谷的记载很多,而且对五谷的分辨亦颇有不同,例如 1. 【周礼】『麻、黍、稷、麦、菽(豆)』 2. 【孟子】『稻、黍、稷、麦、菽』 3. 【管子】『黍、秫、菽、麦、稻』 4. 【楚辞】『稻、稷、黍、菽、麻』 五谷中...

北仑区18816403567: 五果指的是哪五果(潮汕五果指的是哪五果)
薛岚阿娜: 五果指的是枣、李、杏、栗、桃.《内经》所倡导的饮食原则中有“五果为助”,所述五果实指枣、李、杏、栗、桃.现代五果泛指鲜果、干果和坚果类食物.水果中的淀...

北仑区18816403567: 正月初九有什么习俗? -
薛岚阿娜: 正月初九是天界最高神只玉皇大帝的诞辰,俗称“天公生”.“天公”就是“玉皇大帝”,道教称之为“元始天尊”,是主宰宇宙最高的神,每逢他的生日,人们都会举行祭典以表庆贺,自午夜零食起一直到当天凌晨四时,都可以听到不停地鞭...

北仑区18816403567: 十斋和六斋有什么区别? -
薛岚阿娜: 区别只是在于时间多少,十斋为每月十天受持斋戒,分别是初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日.六斋则是每月六天受持斋戒,分别是初八、十四、十五、二十三、二十九、三十日.

北仑区18816403567: 正月初九是什么日子 -
薛岚阿娜: 正月初九俗称“天公生”,汉族传统农历节日之一.是天界最高神只玉皇大帝的诞辰,天公就是玉皇大帝,是主宰天界最高的神,他是统领三界内外十方诸神以及人间万灵的最高神,代表至高无上的天.这一天的汉族民俗,妇女多备清香花烛、斋碗,摆在天井巷口露天地方膜拜苍天,求天公赐福,寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望.在汉族民俗信俗中,正月初九为玉皇圣诞,俗称“玉皇会”,传言天上地下的各路神仙,在这一天都要隆重庆贺.九与酒谐音,九不能离酒,各家各户都准备丰盛的酒宴,尽兴喝个痛快,给玉皇大帝祝寿.

北仑区18816403567: 佛前五果是什么 -
薛岚阿娜: 阿弥陀佛! 佛经开示五种果:异熟果、增上果、等流果、士用果、离系果 现在所说的五种果,它主要从修行的角度,从修道的角度所成就的结果来作说明.五果是依法修行所成就的,它不同于一般的五果.五种果也就是:一异熟果;二增上果;三等流果;四士用果;五 离系果.这五个名称大家要记住.这个颂用几个比较特殊的概念来解释五种果.比如说,用“器”来解释异熟果.用“力”来解释增上果,用“爱乐”来解释等流果,用“增长”来解释士用果,用“净”来解释离系果.望采纳,谢谢!

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