阐教与截教是怎么出现的?有着什么区别?
最早是鲁迅先生。他在《中国小说史略》里说:助周者为阐教即道释,助殷者为截教。截教不知所谓。这一下子就把道教和佛教都归到阐教里面了,而截教是什么,依然不知所谓。
然后有人就想:道教分全真和正一两派,那么是不是阐教和截教代表这两派呢?这也是一个开脑洞的角度。只是根据这个角度开出来的脑洞,不同的人竟然大大的不同。例如陈辽先生,他就认为:阐教代表正一,截教代表全真。《封神演义》大概是正一派道士写出来攻击全真派的。理由呢?因为阐教里面很多人物是娶妻的。例如姜子牙、土行孙。而现实中全真派道士是出家清修,不娶妻生子的。正一派却有火居的道士。
这个说法,其实并不靠谱。因为截教人物里,也不是没有娶妻生子的。例如截教门徒洪锦,他就娶了龙吉公主。看来,是不是娶老婆,并不是判断两教区别的根本标准。
那么反过来行不行呢?阐教是全真,截教是正一。全真教出家,正一教不出家。这是胡文辉先生的看法。而且他认为,截字,就是正一两个字快读的合音。然而也有问题,例如破十绝阵的化血阵时,乔坤抖搜精神曰:吾来了。仗剑在手向前问曰:尔等虽是截教,总是出家人。为何起心不良,摆此恶阵?可见截教高层人物也不是不出家。而阐截二教的门徒,都有或出家或不出家的。正如少林寺既有出家弟子也有俗家弟子。
那么从法术能不能看出两教的不同呢?同样不行。因为两派斗法,一样的祭法宝,一样的用遁术。同样是放火,很难说太乙真人的九龙神火罩和罗宣的五龙轮本质上有什么区别。大概只是一个九条龙,一个五条龙。一个是封闭式微波炉,一个是开放式烧烤架,功率上不太一样而已。
况且书中所谓的五行道术,人人会玩。动不动就借土遁来来往往。哼哈二将郑伦和陈奇打仗,书中说五行道术皆堪并,万劫轮回共此生。闻太师被云中子的神火柱困住,说:离地之精,人人会遁。火中之术,个个皆能,此术焉能困吾?说明这些五行之术本来是两教通用的。那些诅咒巫术更一样了,姚天君咒姜子牙,陆压同样咒赵公明。就像核武器一样,资产阶级阵营能用,社会主义阵营未尝不能用。
那么,阐截两教除了一个帮周朝,一个帮商朝之外,还有什么本质区别呢?是有的。我们姑且一点点地扒。
其实阐截两教的仇怨,特点是底层少,高层多;开头少,后来多。例如最早出现的两个会道术的人:郑伦和崇黑虎,郑伦是阐教神仙度厄真人的徒弟,崇黑虎是截教某神仙的徒弟(并没有说名字),两人狠狠打了一架,然而也仅限于此而已。既不曾听说两人在战场上提出:我们代表两教来打仗。也不曾听说度厄真人和崇黑虎的师父后来又有找场子,结梁子。而郑伦身为阐教门人反来攻打西岐,崇黑虎身为截教门人反倒早早归顺大周。足见这些底层人物,就像今天的大学毕业生。毕业之后各自谋生去也。各自的母校闹矛盾,实在波及不了这么远。
真正开启阐截两教矛盾的,是太乙真人和石矶娘娘。太乙真人动手前就明确告诉石矶娘娘:你乃截教,吾乃阐教。这是第一次提起二教之分。并且说:吾师(元始天尊)命我教下徒众,降生出世,辅佐明君。奉的是元始掌教符命。石矶娘娘在《封神演义》里虽然是个小人物,但如果看过上期贫道的聊封神就知道,她在民间传说里来头并不小。在《三教源流搜神大全》里,她是群魔之首:
不意时上帝坛,手搭如来弓箭,射死石记娘娘之子,而石记兴兵。帅取父坛降魔杵,西战而戮之。父以石记为诸魔之领袖,怒其杀之以惹诸魔之兵也。帅遂割肉刻骨还父,而抱真灵求全於世尊之侧。世尊亦以其能降魔故,遂折荷菱为骨、藕为肉、丝为胫、叶为衣而生之。
截教的石矶娘娘有一个暗含的身份:诸魔之领袖。虽然这在《封神演义》里已经改得不明显了。但这个痕迹暴露了封神计划的一个道教来源:真武大帝除魔故事。
宋代以后,真武大帝信仰兴起,所以宋元时期的道教有关真武大帝的经书里,经常说真武大帝在纣王时下凡过一次:
下世帝纣,淫心失道,矫侮上天,遂感六天魔王,伤害九地黎庶之故也。元始乃命昊天太上开天执符御历合真体道金阙玉皇大天帝制诏,降于北极省施行。阳助周武伐纣,平治社稷。阴遣太玄大将(真武大帝)降魔,间分人鬼。(《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经注》)
也就是说,纣王时发生了一场有计划的神魔斗争故事,并不是《封神演义》的原创,而是从宋元时期就有了。因为纣王荒淫无道,使得六天魔王纷纷下界,伤害老百姓。于是元始天尊设计了一套计划,命玉帝下达命令,真武大帝执行。明着帮助武王伐纣,暗中整肃人间,搞一场大清洗。
这件事在《武当福地总真集》里说得更清楚:
至开皇终劫,下界生灵,承平之盛,骄奢矫侮,去实务华,劫数欲更,暴君污吏,魔鬼妖孽,杂处阴阳之界。商纣主世,残害酷虐,六天魔众,各现形迹,妖祥迭起,人鬼不分,盘结恶毒,伤害黎庶。时元始上帝说法于八景天宫上元之殿,黑毒血光秽杂之气上冲天门。妙行真人叩请威光,亲行收除。上帝宣昊天帝尊,正天历数,乃劫天一之神,降生西土姬姓之国,名发,为周武王,使平治天下。……右侍玉童,持符往召玄帝,被旨上朝天颜,恭领帝命……齐到下方,恭行天讨……七日之中,天下妖魔一时收断,计奏定录,锁于北酆。复诣清都,上朝金阙,上帝抚劳,乃命昊天进封仙品。
这个计划更宏伟:不但真武大帝下凡了,连昊天上帝(有时是玉帝,有时是玉帝的化身)也下凡了,托生成周武王姬发。成功之后,依然加封。
但是,为什么《封神演义》里面没有真武大帝什么事呢?其实很好理解:第一,这毕竟不是一部真正的道教经典。第二,有一个现成的人物姜子牙,不必另引入主角。所以真武大帝的很多功能,转移到了姜子牙身上。
在《武王伐纣平话》里,姜子牙只是一个普通术士,没有什么背景。到了《封神演义》里,姜子牙忽然成了元始天尊的徒弟!元始天尊是多高的身份,姜子牙和其他十二仙比起来实在是不相称。所以,只能理解为故意拔高的,要让他和元始天尊扯上关系。
在《封神演义》之前,还有一部《北游记》,这部书专门讲的就是真武大帝下凡降魔故事。比较一下就可以发现,《封神演义》里的姜子牙,和《北游记》里的真武大帝有很多相似之处。比如在道经和《北游记》中,真武大帝在武当山修行四十二年;在《封神演义》中,姜子牙在昆仑山学道四十余年。在《北游记》中,真武大帝经常被打死打伤,比如曾被一把成精的沙刀杀死;在《封神演义》中,姜子牙有七死三灾。这种主角中途死亡的事是很不常见的。《北游记》和《封神演义》里,真武大帝和姜子牙都拿旗。真武大帝用一把断魔雄剑,长七尺二寸,应七十二候;抚三辅,应三台;重二十四斤,应二十四炁;阔四寸八分,应四时八节。《封神演义》中,子牙使打神鞭,该鞭长三尺六寸五分,有二十一节;每一节有四道符印,共八十四道符印。
就连住的地方,《封神演义》里元始天尊的叫玉虚宫。真武大帝收魔功成后被封为玉虚师相;在明永乐年间,武当山始建玄天玉虚宫。另外,《封神演义》里元始天尊经常对姜子牙说你与我代劳,下山封神,这口气和真武大帝受元始符命也正好一样。
所以,这样就可以理解《封神演义》里的阐教和截教了。阐截之争,从某种角度看其实是神魔之争。阐教约略等同于奉上天旨意的神仙一方。而截教约略等同于魔王一方。
所以截教的妖魔鬼怪特别多,比如通天教主座前的乌云仙和龟灵圣母,都是乌龟王八成精;灵牙仙是白象成精,虬首仙是狮子成精,石矶娘娘是石头成精。难怪阐教经常嘲笑截教一味滥收,不分人畜。
那么,阐教和截教的名字是从哪里来的呢?其实仍然可以从真武大帝信仰的道经里找原因,因为这些经书经常说真武大帝阐扬正教(《玄帝灯仪》),阐扬正法(《真武妙经》)。所以阐教其实就是阐扬正法之教。
至于截教,也应该是从真武大帝信仰的经文中来的,其中有一句愿阐威灵临有截,下方魔鬼悉消除(《真武礼文》)。有截来自《诗经》的一句相土烈烈,海外有截,本意是国土整齐截一。因为这句诗大家很熟,就经常单取有截两个字指天下九州。就像《诗经》友于兄弟中单取友于两个字指兄弟友爱一样。截教的截,其实是取的这个海外有截的字面意思。
所以我们看到,截教和阐教的最大差别,乃是阐教人物多数住在山上,截教神仙多数住在岛上。王魔四兄弟住在西海九龙岛,十天君在金鳌岛、白鹿岛。三霄娘娘住三仙岛,吕岳住九龙岛,罗宣住火龙岛。甚至金吒、木吒智取游魂关,也要谎称自己在东海蓬莱岛出家。殷洪本来是跟着太华山赤精子学艺,被策反后反倒谎称是海岛高人将吾救拔,这都是海外有截的设计初衷。
阐教和截教的由来?
鸿蒙开化之初,神州大陆南赡部洲道门之祖鸿钧上人创立道教,并收徒三人,授以道门正宗心法,三徒均修成混元大罗金仙万劫不坏之体,分别发展出道教的玄门、阐教和截教三个道门分支。此三徒正是玄门教主太上老君、阐教教主元始天尊和截教教主通天教主 ...
阐教与截教是怎么出现的?有着什么区别?
其实阐截两教的仇怨,特点是底层少,高层多;开头少,后来多。例如最早出现的两个会道术的人:郑伦和崇黑虎,郑伦是阐教神仙度厄真人的徒弟,崇黑虎是截教某神仙的徒弟(并没有说名字),两人狠狠打了一架,然而也仅限于此而已。既不曾听说两人在战场上提出:我们代表两教来打仗。也不曾听说度厄真人和崇黑虎的师父后来又...
阐教和截教同根同源,为什么结局完全不一样?
1. 阐教和截教,源自同一根源,都是《封神演义》中的教派,由三清分化而来。2. 两个教派因立场不同,分属西周和商朝,在武王伐纣的历史事件中展开斗争。3. 尽管同根同源,阐教最终获胜,而截教则失败,教派覆灭。4. 《封神演义》以武王伐纣为背景,描绘了阐教与截教的斗争,双方各显神通。5. 阐教的...
道教与阐教和截教的关系
2. 传说中,一道可以分为三友,这体现了道教中多元和谐的理念。3. 在道教的体系中,阐教和截教是两个重要的教派,分别由元始天尊和通天教主创立。4. 阐教主张万物有别,强调根骨有异,认为道应该传授给优异之人。5. 截教则主张万物无差,强调有教无类,认为所有人都应该有机会听闻道。6. 太上老君...
...截教”的名字由来出自何典?它们与道佛二教是什么关系
相反,截教通天教主则本着人与自然和谐统一的先进理念,摒弃狭隘的人本位思想,很是收了一些旁门的徒弟,所谓披毛带角,湿生卵化之辈。 这样一来矛盾就出来了。我们知道阐是阐化,也即“立”,截是截取。也即“破”,先天矛盾跟后天矛盾不断的积累积累,最后有一天爆发出来是很正常的。
为什么将佛、道两教称为截教、阐教?
在本质意义上代表的是不同教派之间的斗争.维护教派尊严和地位,是截教门人与阐教作对的共同理由.这是道教内部的派别斗争在文学中的反映.截教门徒通常自称“炼气士”(也包括阐教中的少数人如云中子等),所以一般认为是明代道士得势的丹鼎派与被排斥的吐纳派之争,此外还包括南宗、北宗,天师道与全真教等.
什么是阐教?什么是截教?二者是什么关系?
两者之间的关系:1、师出同源:封神世界中,东方仙界以鸿钧老祖为尊,他的大徒弟老子、二徒弟元始天尊创立阐教,元始天尊为现任掌教。三弟子通天教主创立截教。无论是阐教,还是截教,都是道门正统,只是花开两朵而已。2、彼此竞争:封神世界的阐教与截教,虽然师出同源,但是,一直处于竞争关系。
什么是阐教?什么是截教?二者是什么关系?
规定门下只收人族为徒。只是老子相助与原始。至于通天教主,他的思想更接近于儒家思想中有教无类的思想。只要有向道之心,并前来拜师,他就会教他收他为徒。所以截教中人数众多(为四教之首)。实力为最强。通天亦知门人人品参差不全,有心借这次杀劫整理门户。所以有放手让门下弟子干(摆明是让...
历史上真的有截教和阐教吗?
概括的说,阐教的修炼方式是所谓的金丹大道,炼气入丹,服丹成仙,截教的修炼方式是炼气入体,炼体成仙。 因此截教弟子都自称炼气士,但阐教也不是没有炼气士,比如广成子,其实就是所谓的内外兼修,取两教之长的修士,不过阐教的大多数修士都是炼丹士。道教两宗一直在斗,历史上,截教最终失败,变成道教...
截教和释教是什么
截教:通天教主所创立之教派,和阐教同属于鸿钧道人的门下。《封神演义》中提及的截教,指的是以通天教主为主的派系,是三教中势力最大的派别,享有“诸佛参拜,万仙来朝”之美誉。在未封神之前,截教和阐教应都属于仙这一族群,封神时于其中挑出仙道不全者任命为神。截教教主为通天教主,座下四大弟子...
昔罗诺普: 1、区别:阐教是原始天尊,截教是通天教主.阐教是不轻易传人的,传的都是自我精气神的修炼方法(金丹大道).截教传人比较随意(甚至传给有灵气的动物),虽然...
红花岗区19695585451: 阐截的区别 ?
昔罗诺普: 阐、截是阐教和截教两种宗教名称的简称.一是二者教义不同,阐教讲顺天而行,因才教化截教讲有教无类,为万物截取一线生机.二是创始人不同.三是传承不同.
红花岗区19695585451: 截教,阐教,人教分别是什么? - ?
昔罗诺普: 截教:截教是一种中国传统宗教,源于西晋时期,以正一宗(Zhengyi)为主,代表人物为南怀仁(Nan Huairang).它以儒释道三教结合为特征,普及社会底层,在宗教史上有重要影响.截教以集体祭祀活动、截教神台等方式保持了中国传统...
红花岗区19695585451: 什么是阐教?什么是截教?二者是什么关系? - ?
昔罗诺普:[答案] 阐教教义是顺天而行,阐述天道,将万物分三六九等,依才教化;截教教义为大道五十,天衍四九,万物都有一线生机,讲究有教无类,凡有向道之心皆可入教,为万物截取一线生机.阐截两教分别为元始天尊与通天教主所创,其教义是两者成圣之本...
红花岗区19695585451: 阐教弟子一览表(阐教) ?
昔罗诺普: 1、根据封神演义里叙述,阐教和截教同属于鸿钧老祖门下,所以说,阐教和截教是同属一门的.2、但两者修行的指导思想却截然相反.3、阐教的主导思想是推动社会进步、强调社会道德、建立更加文明的人类社会.4、而截教的主导思想是保持自然形态、强调个人修行、漠视道德和生命.5、这两种截然相反的思想自然而然产生了矛盾.
红花岗区19695585451: 传说中的阐教和截教啥区别啊? - ?
昔罗诺普: 教主不同、截教为通天、阐教为原始天尊、教义不同、截教弟子品行不一、而且有妖、号称万仙来朝、有的弟子品行不行、而阐教他们只收人族,唯一的一个妖怪只有黄龙真人、而且截教到后面没人了、「打了这么多字,望采纳、 采纳哦
红花岗区19695585451: 传说中的阐教和截教啥区别? - ?
昔罗诺普: 没大区别,都是修仙的,红花白藕青荷叶,三教原来是一家.不过截教飞禽走兽修仙的多,阐教青一色是人.功法也有点不同,截教称为炼气士,阐教都是修道.
红花岗区19695585451: 传说中的阐教和截教啥区别??
昔罗诺普: 有区别的,虽红花白藕青荷叶,三教本一家.但是各个的教义不同,一个讲究顺应阐述天意,一个讲究截取天道精华.所以也就导致后来的封神之战.根本原因就是原始和通天不对眼,教义不同,才互掐的.很简单呀,多看看数就知道了
红花岗区19695585451: 《封神榜》里的阐教、截教是什么宗教? ?
昔罗诺普: baidu里搜的: 根据封神演义里叙述,阐教和截教同属于鸿钧老祖门下,所以说,阐教和截教是同属一门的.但两者修行的指导思想却截然相反. 阐教的主导思想是推动社会进步、强调社会道德、建立更加文明的人类社会.而截教的主导思想是保持自然形态、强调个人修行、漠视道德和生命.这两种截然相反的思想自然而然产生了矛盾 应该还有一个重要的区别,就是:阐教门人以人类修行者为主,而截教门人则是以妖怪为主.
红花岗区19695585451: 怎么区分阐教跟截教?各代表什么意思? - ?
昔罗诺普: 是不是看的封神? 根据封神演义里叙述,阐教和截教同属于鸿钧老祖门下,所以说,阐教和截教是同属一门的.但两者修行的指导思想却截然相反. 阐教的主导思想是推动社会进步、强调社会道德、建立更加文明的人类社会.而截教的主导思想是保持自然形态、强调个人修行、漠视道德和生命.这两种截然相反的思想自然而然产生了矛盾 当然了,还一点阐教都是人,截教妖怪较多