“人尽可夫”究竟讲的是什么？主人公是谁呢？

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看到“人尽可夫”，大家第一反应都是形容女人生活不检点，是个人都能当成丈夫，这句话如果用来评论一个女人那是相当尖酸刻薄。

不过很多人不知道的是，这个成语第一次出现时并不是表达这个意思，它来源于一个典故，一个两千年前版本的“母亲和妻子掉水里救哪个”的故事。

（雍姬和她妈）

一、人尽可夫的典故

根据《左传》记载，春秋时期，郑国卿大夫祭仲因为权势太大，引起了郑厉公的忌惮和害怕，于是郑厉公想暗中除掉他。因为郑厉公的母亲与祭仲的女婿雍纠都是出自宋国的雍氏，两人关系密切，于是雍纠成了执行暗杀的最佳人选。

雍纠接到主公的命令后，积极策划谋杀岳父。但是他的计划却被妻子，也就是祭仲的女儿雍姬知道了。一边是自己朝夕相处的丈夫，一边是对自己有养育之恩的亲生父亲，雍姬陷入了痛苦的抉择之中。

类似于今天的“母亲和妻子掉水里”这个问题的设定，两个人只能活一个人，只不过现在是选择父亲活还是丈夫活。告诉父亲，大权在握的祭仲一定会率先发难除掉自己的女婿；不告诉父亲，毫无防备的祭仲很可能要被雍纠所害。

迟迟无法做出选择的雍姬，选择请教自己的母亲，“父亲和丈夫相比，哪一个人更重要呢？”

母亲回答，“人可夫也，父一而已，胡可比也？”这句话的意思是每个人都可以做自己的丈夫，但是父亲只有一个，这怎么能比？“人可夫也”也被后人引用为“人尽可夫”。

想通了的雍姬，于是将雍纠的计划告诉了祭仲。祭仲随即发兵杀死了雍纠。得知计划败露的郑厉公仓皇出逃，并且大骂雍纠这种机密的事情居然会和妇人商量，简直死有余辜。

《左传·桓公十五年》：祭仲专，郑伯患之，使其婿雍纠杀之。将享诸郊。雍姬知之，谓其母曰：“父与夫孰亲？”其母曰：“人尽夫也，父一而已，胡可比也？”遂告祭仲曰：“雍氏舍其室而将享子于郊，吾惑之，以告。”祭仲杀雍纠，尸诸周氏之汪。公载以出，曰：“谋及妇人，宜其死也。”夏，厉公出奔蔡。

这就是“人尽可夫”的最早出处，本义是为了说明丈夫远远比不上父亲。但是，后人在使用这个成语时，含义已经大大改变。

二、含义大变的引用

现在能找到“人尽可夫”作为形容女人生活不检点的最早作品是唐朝时期的《续弦怪录》。

昔延州有妇女，白皙颇有姿貌，年可二十四五。孤行城市，年少之子，悉与之游，狎昵荐枕，一无所却。数年而殁，州人莫不悲惜，共醵丧具为之葬焉，以其无家，瘗于道左。大历中，忽有胡僧自西域来，见墓，遂趺坐具，敬礼焚香，围绕赞叹。数日，人见谓曰：“此一淫纵女子，人尽夫也，以其无属，故瘗于此，和尚何敬耶？”

明朝的姚舜牧在《重订诗经疑问》中，直白地将人尽可夫解释为淫荡的意思。

所谓 人尽夫 者，其人也淫妇哉。狡童褰裳之妇，真良心丧尽者。

如果说上面这两本书并不出名，那么《聊斋志异》绝对是一部广为流传的文学巨著。但是蒲松龄也在《画皮》这一经典章节用了“人尽可夫”的“错误”用法，从而将其推广开来。

乞人笑曰：“佳人爱我乎？”陈告之故。又大笑曰：“人尽夫也，活之何为？”陈固哀之。乃曰：“异哉！人死而乞活于我。我阎摩耶？”怒以杖击陈。陈忍痛受之

（画皮海报）

三、背后折射的男尊女卑

古代男人可以三妻四妾，而女性除了武则天时期，一般都被要求贞洁。尤其是经过程朱理学的洗礼，针对女性的摧残进一步加深，比如为了防止女性出远门诞生的“裹足”恶习。

男人花心可以经常出入烟花之地，并吟诗作对。这种行为用风流倜傥来形容，差一点的可以用好色之徒。

女人如果出轨，评价的词语就要刻薄许多，比如水性杨花、残花败柳，而“人尽可夫”也是在这样的社会环境下逐渐变了意味。有些人甚至专门用来形容青楼女子。
 

“人尽可夫”的主人公是雍姬，其父祭仲是郑国的权臣，郑庄公非常忌惮这个人，于是安排祭仲的女婿雍纠去杀掉祭仲，结果事情被雍姬提前知道，立即告诉了父亲，并说“人尽夫也，父一而已”，也就是说丈夫没了可以再找，但父亲只有一个。没多久雍纠就被祭仲先杀死了。

人尽可夫的故事是一个女子因为父亲和丈夫的政治斗争中只能选择一个，女子问母亲怎么办，母亲回答说所有的男人都可以选择成为丈夫，而父亲只有一个，两者孰轻孰重显而易见。这个故事的主人公是春秋时期郑国的雍姬。

本来说的是丈夫的人选有很多，但是父亲只有一个。主人公是春秋时期的雍姬，她在丈夫要杀父亲的时候站在了父亲这边最终杀了自己的丈夫。

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吐鲁番地区15343209664： 人尽可夫 是什么意思 - ？
孛月乐喜： 释义所有的人都可以做她的丈夫.说明女子的作风问题.(事实上,“人尽可夫”原本不是这个意思.) 典故《左传》厉公四年,祭仲专国政.厉公患之,阴使其婿雍纠欲杀祭仲.纠妻,祭仲女也,知之,谓其母曰:“父与夫孰亲?”母曰...

吐鲁番地区15343209664： 人尽可夫 是什么意思?如果形容一个女人又是什么意思? - ？
孛月乐喜： 形容生活作风不检点的女子,可以和所有的男人上床,当自己的丈夫看待1 基本介绍 人尽可夫原文见《左传 桓公十五年》:祭仲专,郑伯患之,使其婿雍纠杀之.将享诸郊.雍姬知之,谓其母曰:「父与夫孰亲?」其母曰:「人尽夫也,父一...

吐鲁番地区15343209664： 人尽可夫是什么意思? - ？
孛月乐喜： 原文见《左传·桓公十五年》:祭仲专,郑伯患之,使其婿雍纠杀之.将享诸郊.雍姬知之,谓其母曰:“父与夫孰亲?”其母曰:“人尽夫也,父一而已,胡可比也?”遂告祭仲曰:“雍氏舍其室而将享子于郊,吾惑之,以告.”祭仲杀雍纠,尸诸周氏之汪.公载以出,曰:“谋及妇人,宜其死也.”夏,厉公出奔蔡.[1] 本意为:一个女子,是人人皆可以为其丈夫的,至于父亲,为天然骨血关系,只有一人,不能与夫相比. 现在为贬义,形容生活作风不检点的女子,可以和所有的男人上床,当自己的丈夫看待.

吐鲁番地区15343209664： 《色戒》到底表达了什么含义?求解答. - ？
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吐鲁番地区15343209664： 成语 人尽可夫成语人尽可夫是什么意思啊 - ？
孛月乐喜： 不是成语 人尽可夫(汉语词语) 人尽可夫本意为:一个女子,是人人皆可以为其丈夫的,至于父亲,为天然骨血关系,只有一人,不能与夫相比.现在为贬义,形容生活作风不检点的女子,可以和所有的男人上床,当自己的丈夫看待.

吐鲁番地区15343209664： 人尽可夫什么意思 - ？
孛月乐喜： 出自《左传 桓公十五年》,本意为:女子未出嫁时,人人皆可以为其丈夫,至于父亲,为天然骨血关系,只有一人,不能与夫相比.现在为贬义,形容生活作风不检点的女子.也有一种意思,表示该女人非常的贤惠懂事,聪明大方,以至于人人都想充当其丈夫,属于褒义词.

吐鲁番地区15343209664： 人尽可夫什么意思?？
孛月乐喜： 就是说哪个男人都可以做她的丈夫.说明女子的作风有问题. 古代一女子的丈夫要杀害自己的父亲,女子只能选其一,她的母亲叫跟她说,“父一而已,人尽夫也”. 因此这个词语本身根本没有奇淫的意思.是后来的夫子理学断章取义,用以戕害女子.

吐鲁番地区15343209664： 天道无常 人尽可夫是什么意思啊 - ？
孛月乐喜： 楼上的简直是胡说八道!别在这误导纯洁的良知了.天道无常,人尽可夫,说的是天道是变化的,无恒定的.人啊,履行你的使命,尽力去完成自己一生的夙愿就可以了.宴子

吐鲁番地区15343209664： ＂否极泰来＂和＂人尽可夫＂什么意思?？
孛月乐喜： 词目 否极泰来 pǐ jí tài lái 意思: 逆境达到极点,就会向顺境转化.指坏运到了头好运就来了. 出处:《易·否》:“否之匪人,不利君子贞,大往小来.”《易·泰》:“泰,小往大来,吉亨.” 人尽可夫: 所有的人都可以做他的丈夫,跟她上床.说明女子的作风问题

吐鲁番地区15343209664： 请问人尽可夫是什么意思?？
孛月乐喜： 反正是不好的意思,形容女的不好吧