守株待兔文言文中的“身”是什么意思啊?

作者&投稿:自解 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
守株待兔文言文中的“身”是什么意思啊~

而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。
身就是自己的意思咯

守株待兔
宋国有个农民,他的田地中有一棵树桩。一天,一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。从此,那个农民舍弃了他的农具,天天等在树桩旁,希望能再得到一只兔子。兔子不可以重复得到,然而他却成为宋国人的笑柄。现在居然想用过去的治国方案来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
身:他自己

原文中出现身字的句子是:兔不可复得,而身为宋国笑,这里的身的意思是他自己。

守株待兔文言文中的“身”指的不是身体,而是指;那个寓言中的农夫自己,意思是这个农夫本身。

人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。——《韩非子》
[简译]
从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩。一天,一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。从此,那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子。当然,兔子是没等到,他自己却成了宋国的笑柄。

而身为宋国笑中的“身”是自己、自身、本身的意思。

“身”字的意思是“身体”、“亲自”在不同的语境中含义不同


守株待兔这篇文言文中关键字是什么?
你好!下面解答供你参考:我认为这个文言文的关键字有:死、释、守、复、笑。因为兔子死(死)了,才放下(释)农具等在(守)树桩旁,兔子不会再一次(复)得到而被宋国人嘲笑(笑)。

守株待兔的文言文中的“者”、“释”是什么意思?
释:放开;放下。引申为:丢弃,荒废。者:这是很常见的虚词哦,...的人。

守株待兔文言文 其的意思
因释 其 耒而守株,冀复得兔。其——代词:他的 (那个农夫的)译文:于是,就放下他的锄头守在树桩的旁边,希望能再得到一只兔子。因:于是,就。释:放,放下。耒(lěi):一种农具。冀:希望。复:又,再。得:得到。

《守株待兔》古文
译文:宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待...

文言文守株待兔中的议论句是那句?并解释
揭示道理: 全新的情况产生新的问题,只能用新的方法解决,只有愚蠢的人才看不到事实的变化。原文:宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。白话释义:宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,...

守株待兔文言文什么意思是什么意思是什么
2. 守株待兔文言文中的为是什么意思 《守株待兔》中的“为”,是介词,表被动,可译为“被”。附录:守株待兔【原文】宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也。——【战国】韩非...

守株待兔文言文详细解释
5. 守株待兔文言文字义解释 以是什么意思 原文 宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》译文 宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得...

守株待兔中的为读音是什么?
而身为宋国笑,为的读音:[ wéi ]。此句出自《韩非子·五蠹》。原句:“兔不可复得,而身为宋国笑。”译文:然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。《五蠹》全文近四千七百字,是先秦说理文进一步发展的作品,可以...

守株待兔文言文中的议论句
议论句为:今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。意思是:现在如果还要用以前的方法来治理现在的人民,就像守着一棵树等免子来撞一样。《守株待兔》选自《韩非子》,该文章原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。死守狭隘...

守株待兔文言文的含义
6. 守株待兔文言文中的为是什么意思 《守株待兔》中的“为”,是介词,表被动,可译为“被”。附录:守株待兔【原文】宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也。——【战国】韩非...

达州市13140836969: 守株待兔文言文中的“身”是什么意思啊 -
戊贪红霉: 而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑.身就是自己的意思咯

达州市13140836969: 在文言文《守株待兔》中 而身为宋国笑中的身是什么意思 -
戊贪红霉:[答案] 守株待兔 宋国有个农民,他的田地中有一棵树桩.一天,一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死.从此,那个农... 然而他却成为宋国人的笑柄.现在居然想用过去的治国方案来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀! 身:他自...

达州市13140836969: 守株待兔中的身是什么意思 -
戊贪红霉:[答案] 身就是指那个人,也就是“其”的意思,是代词.古文里常用,如“了却君王天下事,赢得生前身后名”,都是这样的用法.

达州市13140836969: 守株待兔里的身是什么意思? -
戊贪红霉: 守株待兔是一个寓言故事,是说一个农民看到一个兔子撞到树上死了,从那以后他就每天什么都不做了,蹲守在大树旁,等着得到再次撞死的兔子,可从那以后他便一无所获!守株待兔现在多半用来讽刺不想努力奋斗,只盼望着天上掉馅饼的人,这样的人注定会一无所获!

达州市13140836969: 中而身为宋国笑中的身是什么意思 -
戊贪红霉: 身:自己,自身 原句:兔不可复得,而身为宋国笑.(《守株待兔》) 这句话的意思是:兔子是不会再得到了,自己却被宋国人所耻笑.

达州市13140836969: 守株待兔(文言文)中的解释 -
戊贪红霉: 守株待兔 宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死. 因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑. 注释 耕——耕田种地.耕者,耕田的人,农民. 株——树木被砍伐后,残留下来露出地面的树根. 走——跑的意思. 颈——音井,脖颈,就是脖子. 释——释放,把东西从手里放下来的意思. 耒——音累,耒耜,古代耕田用的农具,就是犁耙. 冀——音计,希冀,就是希望的意思. 评点 这个故事包含着两种意义,既讽刺了懒汉思想,也批判了经验主义.这告诉我们,切不可把偶然的侥幸作为做事的根据,如果抱着侥幸的心理,片面地凭着老经验去办事,一般是不会成功的

达州市13140836969: 守株待兔的文言文翻译,走【 】,释【 】,冀【 】,身【 】,兔不可复得,而身为宋国笑的意思 -
戊贪红霉: 走【 】,释【 】,冀【 】,身【 】,兔不可复得,而身为宋国笑. 走:跑.释:放下.翼:希望.身:自身.兔子没有再捡到,而他本人却被本国人所耻笑.

达州市13140836969: 文言文守株待兔的一句意思兔不可复得,而身为宋国笑. -
戊贪红霉:[答案] 其中的“复”,意思是“再”;“身”,意思是“自身”、“自己”,“为”,意思是“被”. 全句意思是:兔子不会再得到了,而自己却成了被宋国人笑话的对象.

达州市13140836969: ,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.中身的意思 -
戊贪红霉: 宋国有人耕田,田中有株,兔子从株旁跑过,折颈死了.那个人想用同样的方法载得到兔子,可是却没有得到.兔没有得到,自己反成了宋国的笑柄.身的意思是 自己!

达州市13140836969: 而身为宋国笑中的身的古义和今义是什么? -
戊贪红霉: “身”,文中意思是“自身”、“自己”.今义是“身体”. “兔不可复得,而身为宋国笑”,全句意思是:兔子不会再得到了,而自己却成了被宋国人笑话的对象. 出自《韩非子·五蠹》中“守株待兔”的故事.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网