明明没啥具体贡献，孔子为啥能背负圣人之名？

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说起孔子那可真是无人不知无人不晓了。虽然后世之人对于孔子的评价褒贬不一。但这也不妨碍孔子成为中国历史上第一位圣人！但这个“圣人”的含金量有多少那就犹未可知了。孔子之所以会被誉为圣人无非是儒家不断的鼓吹造势罢了。秦朝灭亡汉朝建立后，儒家决定改弦更张开始献媚汉朝当权者，其目的就是为了使得儒家学派可以壮大起来。但汉高祖刘邦比较厌恶儒家，所以儒家一直没有获得统治阶层的信任。

到了汉武帝建元年间，汉武帝急于加强中央集权并且想要从精神层面确保自己统治的合理合法性。当时儒家代表人物之一的董仲舒因此提出了“天人感应”和“大一统”学说。而其思想的核心思想就是维护汉武帝的集权统治。所以汉武帝大喜过望开始重用儒学。后来更是表态“罢黜百家独尊儒术”。自从儒学成为了汉朝唯一合法的流传学说之后，儒学的地位自然水涨船高。而身为儒学创始人的孔子地位自然也就越来越高。在儒家的鼓吹和狂热的宣传过程中，孔子一个凡人也满满就成了“圣人”。所以说孔子之所以被称为圣人是因为独尊儒家的关系。而并不是因为孔子自身的关系。

孔子出身于春秋时期的鲁国，由于出生时先天畸形头顶凹陷，所以其母取名为“丘”字“仲尼”。孔子成年后先是在鲁国做了一个管理仓库粮秣的小官吏。虽然官不大，但是孔子自己爱研究学问。所以也算是小有名气。后来鲁国发生内乱，孔子为了躲避战乱跑到了齐国，当时齐国国君齐景公听说过孔子的名声所以想聘请孔子为官。但是被齐国上大夫晏婴所阻止，因为晏婴认为孔子夸夸其谈并没有什么真才实学不足以重用。后来孔子在齐国公然宣扬君臣父子那一套理论结果触怒了齐国贵族阶层。齐国贵族准备要杀了孔子泄愤，孔子惊恐之下又逃回了鲁国。

回到鲁国后孔子又开始专心研究学问。后来又开始收徒弟教授学生学问。因为鲁国当时的形式是国君权利低微，而鲁国的贵族“三桓”权势滔天控制着鲁国。当时三桓之一季氏的家臣阳虎知道孔子有些才能，所以阳虎请孔子出仕。而孔子本身就极力主张君臣父子那一套。“三桓”架空鲁国国君使得孔子非常的不喜欢。所以孔子拒绝出仕。但后来还是迫于无奈出仕鲁国效忠三桓。但孔子出仕之后却开始着手削弱三桓的实力，想要把权利还给到鲁国国君手中。后来三桓的季氏看到孔子如此忘恩负义，所以又开始排挤孔子。孔子被排挤之后不得不离开鲁国开始周游列国之旅。

孔子周游列国的目的就是想要在某一个国家某个一官半职然后实施自己心中的抱负。但事实上孔子周游列国的途中，孔子屡屡受挫，当时各国的国君根本都不愿意搭理孔子。即使有些国君为了落下个爱才的名声也不过是给了孔子很好的待遇把孔子养起来。但根本不愿意给孔子一点实际权力。究其原因就是孔子的观点和当时的社会发展完全是对立的。自然而然就没有人愿意重用孔子了。

比如说孔子的核心思想就是恢复周礼。要各诸侯国尊敬爱戴维护周王室。这在各诸侯国家看来完全就是一个笑话。自从周王室分封天下之后，各路诸侯国都互相之间争夺不断。到最后就形成了诸侯割据对峙的局面。周王室只是一个名义上的领导罢了。试想一下各诸侯国国君谁愿意头上顶个“太上皇”。乾纲独断唯我独尊不好吗？好不容易摆脱了周王室衰弱他们摆脱了周王室影响。他们怎么可能重新给人家当小弟呢？其次，孔子名气是很大。但是孔子并没有实践经历。也就是说孔子所想表达或者实现的一切都只需在于设想之中。试问哪个诸侯国愿意陪着孔子玩，拿自己的国家让孔子练手呢？

春秋时期处于一个半封建的社会时期。当时人们之间的等级观念尤为严重。贵族和平民之间有着不可跨越的鸿沟。贵族天生就是贵族，平民天生就是平民，平民就理所应当被贵族驱使为贵族效力，平民的一切都归贵族所有。但就是在这种大环境下，孔子提出以礼治国！主张以德行教化百姓。这种做法完全就是想当然的做法。当时的封建统治者和贵族根本就不希望平民开启民智，也根本就不可能和平民讲什么道德和礼法。在贵族看来平民就是商品？你见过把人和商品相提并论的吗？所以孔子的主张压根就不会被接受和认可。

孔子所有的一切都是只存在于孔子想象之中的场景。按我们现在的话来说就是不接地气。孔子妄图以一个虚无缥缈的理论去说服诸侯国根据他的理论治理国家这不是开玩笑嘛。春秋时期各诸侯国都在继续力量吞并对方发展壮大。这个时候孔子告诉你要以道德礼法治国，不要打仗休养生息。如果哪个国家真的这么做的话纷纷就会被其他国家给吞掉。这也是为什么孔子去过那么多国家，而这些诸侯国却十分一致的拒绝了孔子的原因。因为他们很清楚孔子就是一个夸夸其谈之辈。他的理论思想在春秋时期就是亡国之举。

后来孔子毫无成果的返回了鲁国。而回到鲁国之后孔子也没有任何作为。毫不客气的说孔子一生除了追求一些虚无缥缈不切实际的东西外基本上就是一事无成。孔子一生最大的成就就是倡导有教无类开创私学教授学生。打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民。第一次实现了教育平民化。除此之外其无其他贡献。就凭这一点还不足以被评为圣人。

因为孔子最早提出来儒家文化，而且被后来的统治者奉为治国思想，所以才会有这么高的地位。

因为他教导的学生都为国家和社会的进步作出了杰出的贡献。而且他创立的儒家思想。也被后人传承至今。

因为他的徒弟非常多，他的徒弟不断宣传他做过的伟大事件，让人们对他生出了敬畏之心。

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墉桥区13331033680： 后世也将孔子称为“圣人”,你是怎样看待这个称呼的? - ？
庞贫醋酸： 圣人,就是对民族有着重大贡献的,千年万年的影响的人,譬如文化,此为圣人. 孔子温良恭俭让,又创私塾,这是多么大的贡献!虽然在那个时代,有着君主制度,所以孔子并不知道非君,以致使众多近现代人有所把柄践踏孔子,这是孔子的局限不假,但是当你在用着蜡烛的时代会想到电灯吗?道理也是同样的,这不能说孔子是维护什么的,甚至这都不是他的学说的前提,所以这一点是不应该看在评价孔子里面的. 所以,据孔子的贡献,孔子就是圣人!

墉桥区13331033680： 孔子被后人敬为圣人,为何称为圣人,做了那些贡献,主张什么,又教导了什么? - ？
庞贫醋酸： 孔子主张其实就是2个字,礼,和仁.用道德规范自我的言行,制定一个社会性的规范准则,大家都自觉自愿的去遵守.怎么对自己,怎么对自己人,就去怎么对别人.孔子的贡献还体现在他的教育主张上,有教无类,因材施教.比现在学校教育其实要好很多.... 至于称圣人,是汉朝独尊儒术造成的,因为孔子的儒家很符合皇帝对臣子和百姓的道德规范和管理需要,所以被历代封建王朝的统治者喜爱,自然就广泛宣传,后世的读书人自然都把自己归到孔子的徒子徒孙的位置上,对作为老祖宗的孔子,自然是要神话,所以称其为圣人,其实他老人家活着的时候待遇没那么高,日子过的也满辛苦的.

墉桥区13331033680： 请问大家 释迦牟尼实际上是世界第一圣人,为什么孔子排第一 - ？
庞贫醋酸： 一、从交通与地域差异上来说:因为孔子是土生土长的中国人!另外孔子的思想历来都为国家政权所利用并崇尚,西汉武帝'罢黜百家,独尊儒术'就是重要一例.那时佛教的影响范围很小,中国人大都不知道'佛教'与'释迦牟尼'为何物!...

墉桥区13331033680： 孔子为什么被称圣人? - ？
庞贫醋酸： 因为他的才华 因为他的思想 因为他的宽厚 因为他的“孔子时代”

墉桥区13331033680： 如何评价孔子在中国历史上的贡献和地位?有啥作用? - ？
庞贫醋酸： 孔子是中国历史上一位伟大的圣人,为我国历史发展做出了重要贡献.孔子,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人,儒家学派创始人,他是世界上最博学的学者之一,被后世敬仰. 一、地位孔子,是我国非常著名的圣人之一,他是春秋时...

墉桥区13331033680： 孔子的贡献 - ？
庞贫醋酸： 1、文献学上的贡献.我国传世的第一部文学作品《诗经》,是由孔子整理成书的.《史记孔子世家》记载,古时有诗3000余篇,孔子选取其“可施于礼义”的305篇,按风、雅、颂分类,形成《诗经》文本,并作了解说.《尚书》又称《书》...

墉桥区13331033680： 孔子在我国历史上有哪些贡献?急急急急babybaby,急急急急babybaby............... - ？
庞贫醋酸： 孔子在教育上有三大创造和贡献:一是春秋时期,王官之学衰微,孔子首开私人讲学之风,设杏坛讲学授徒,整理并以《诗》、《书》、《礼...

墉桥区13331033680： 孔子的主要贡献?？
庞贫醋酸：孔子名丘 (前551年9月28日<农历八月廿七>~前479年4月11日<农历二月十一>),字仲尼.排行老二, 汉族人,春秋时期鲁国人.孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一.编撰了我国第一部编...

墉桥区13331033680： 在中国古代孔子被尊称为什么而＂亚圣”是什么,＂后圣”是什么? - ？
庞贫醋酸： 孔子在古代是被称为至圣,而不是亚圣,古代的亚圣是孟子,这就是比孔子要更差一点而已,后圣的话,我觉得应该是朱熹,因为他的理学在明清时期有着很大的影响力,所以也能够成为圣人,所以说孔子,孟子和朱熹应该就是中国古代的儒家圣人.

墉桥区13331033680： 孔子为什么是至圣先师 课程的考试 - ？
庞贫醋酸： 个体之圣人,社会之圣人,教育之圣人,文化之圣人.中华儒学之始者——孔子.从“大成至圣先师”直至“大成至圣文宣王”,孔门盛极一时,孔子万古流芳.儒士注重个人的修养,孔子做为儒士之首,自然是修养极高的人.孔子一生行迹依《礼》,高义胆识.“见贤思齐”是他的理论.儒家求出仕,孔子自然亦是.但其在天下纷争中,为天下奔走,为他人奔走.圣人居于天地间只是留下“道不行,乘桴浮于海”,静默中孕含了无穷的力量.孔子的思想之所以能传至今日,是因其在教育上的贡献.孔子为圣,圣者之圣.